2004/11/10

> Erreportajea: Sexismoa > UN NUEVO ESTUDIO DENUNCIA LA PERSISTENCIA DEL MACHISMO EN EL DICCIONARIO DE LA RAE

  • Reportaje: Diccionario "sexista" de la lengua
  • Un nuevo estudio denuncia que persiste el machismo en la última edición del manual de la Real Academia Española
  • El País, 2004-11-10 # Charo Nogueira, Madrid
"Androcéntrico, con detalles sexistas y un cierto machismo". Así es el Diccionario de la lengua española que elabora la Real Academia, según la filóloga Eulàlia Lledó. Ella es una de las tres autoras de De mujeres y diccionarios. Evolución de lo femenino en la 22ª edición del Diccionario de la Real Academia Española, un estudio de 450 páginas que se presenta hoy bajo los auspicios del Instituto de la Mujer. El trabajo denuncia el distinto trato que reciben hombres y mujeres en ese libro del idioma que ofrece "una explicación del mundo desde un punto de vista de hombre, católico y heterosexual", según sus autoras.

"Huérfano, na. Dicho de una persona de menor edad: a quien se le ha muerto el padre y la madre o uno de los dos, especialmente el padre". Esta entrada que adjudica una mayor orfandad a quien pierde al padre en lugar de a la madre es una de las que disgustan especialmente a Eulàlia Lledó, experta en rastrear la discriminación tanto en el español como en el catalán. "Es un ejemplo de la mirada masculina con la que está hecho el diccionario de la Real Academia Española y que en ocasiones lleva a sus redactores a ser sexistas o incluso ofensivos hacia las mujeres", sostiene la experta, que firma la obra con las también filólogas María Ángeles Calero y Esther Forgas.

Existen más ejemplos: "Padre. Varón o macho que ha engendrado". "Madre. Hembra que ha parido". "¿Por qué no ponen mujer o hembra"?, se pregunta la experta. "Aquí, la academia incurre en sexismo porque quiere, no porque lo exijan las convenciones lexicográficas. El diccionario y casi cualquier documento son androcéntricos, porque eso es lo que hay en el aire", reflexiona. "No queremos censurar el diccionario, pero sí que evite el sexismo y que introduzca una nota pragmática advirtiendo de que un término, como por ejemplo hijo de puta, es sexista. Así lo hacen los ingleses", plantea Lledó.

Esta filóloga es una experta en poner en solfa el diccionario de la Real Academia Española. A instancias del Instituto de la Mujer, fue una de las autoras de un primer estudio sobre la 21ª edición del manual del idioma editada en 1992. Aquel trabajo, publicado en 1998 con el título Lo femenino y lo masculino en el Diccionario de la lengua de la Real Academia Española criticaba el machismo del manual. Un par de años después, la Academia pidió a Lledó, Calero y Forgas que elaboraran informes "sobre los cambios necesarios para eliminar el sexismo, el racismo y la homofobia", relata la primera. Realizaron un total de 16 trabajos en los que analizaron 27.353 entradas (el diccionario tiene algo más de 80.000), propusieron modificar 3.194 e incorporar 33, entre ellas el término monoparental (familia encabezada por un adulto). También plantearon la inclusión en el término género una acepción referida a la construcción cultural sobre el papel de la mujer.

En 2001, cuando salió a la calle la 22ª edición del diccionario con 40.000 novedades, las expertas comprobaron que no se habían atendido "casi ninguna de las sugerencias formuladas". El Instituto de la Mujer les encomendó un nuevo estudio del manual ahora vigente que incluyó términos nuevos como prostituto o maruja.

Las expertas observan algunas mejoras frente a la edición anterior, aunque en general se trata de "cambios tímidos y nunca sistemáticos", según Lledó. Un avance es el aumento de los ejemplos en los que se alude a las mujeres. "En la edición de 1992, sólo en el 11,1% de los que incluían a personas se referían a mujeres. Nosotras recomendamos que fueran la mitad. En la edición actual han aumentado a 236 y son el 16,4%", detalla. "En el diccionario anterior no había ningún ejemplo sobre mujer inteligente. En el actual hay dos", prosigue. A juicio de Lledó, la visión androcéntrica del manual supone que se vea a las mujeres con el prisma de los tópicos. En tres de cada diez ejemplos femeninos nuevos se alude a las mujeres por sus relaciones de parentesco, sobre todo con los hombres.

En su estudio, las tres filólogas han analizado también 1.586 entradas que se refieren a mujeres o sujetos femeninos (se han cambiado 488), y también los artículos sobre profesiones. Igualmente han observado el tratamiento de la homosexualidad, "con absoluta mojigatería" y el punto de vista católico, que se traduce "en la cantidad de monjas que salen", dice Lledó.

La filóloga desconoce si el sexismo del diccionario tiene relación con la escasa presencia femenina en la Real Academia Española: 38 académicos y tres académicas.

2004/11/05

> Berria: Homofobia > REINO UNIDO: ELCANTANTE JAMAICANO DE REGGAE SIZZLA, PROHIBIDO POR HOMOFOBO

  • Sizzla, prohibido por homófobo
  • El Reino Unido veta al cantante jamaicano de reggae y le impide actuar
  • El Mundo, 2004-11-05

El ministerio del Interior del Reino Unido ha prohibido la entrada en el país de un músico de reggae originario de Jamaica porque los textos de sus canciones incitan a atacar a los homosexuales, según informa Efe.


Se trata de Sizzla, cuyo nombre real es Miguel Collins, que tenía previsto llegar anteanoche a Londres para realizar una gira de conciertos, contra la que han protestado varios grupos de defensa de los derechos de los homosexuales.


Sizzla Kalonji, de 28 años, es una de las ocho estrellas de la música reggae investigadas actualmente por la policía y la fiscalía británicas por supuesta incitación a la violencia.


El grupo de defensa de los homosexuales Outrage instó a las autoridades a prohibir los conciertos del intérprete jamaicano por motivos de orden público, después de que una banda de gamberros diese muerte en Londres el pasado fin de semana a un joven supuestamente homosexual.


El cantante es miembro de un ala extremista del movimiento rastafari.Ha grabado 25 álbumes desde 1995 y es descrito por quienes lo conocen como un individuo solitario que detesta a la industria discográfica y no acude a actos públicos ni ceremonias.


La invitación a eliminar a los homosexuales es una constante en canciones suyas como Get to da point, Boom Boom o Pum up. Asimismo, es el autor de temas como No other like Jah o Bobo Ashanti, que han influido a estrellas del rock como Ian Brown, ex cantante de los Stone Roses.


En una entrevista publicada el pasado agosto en una revista musical canadiense, Sizzla Kalonji instó a «quemar a los sodomitas y a los maricas».


Los otros artistas a los que investiga actualmente la fiscalía de la Corona para determinar si hay motivos para demandarlos son Elephant Man, Beenie Man, Buju Banton, Bounty Killer, Vybz Kartel, Capleto y TOK.

2004/11/04

> Erreportajea: Homofobia > SERBIA: "LOS MARICAS NO SON HUMANOS"

  • Serbia: AI critica el silencio oficial ante una campaña homofóbica
  • lainsignia.org, 2004-11-04 # Amnistia Internacional
El grupo serbio de extrema derecha Obraz emprendió el pasado julio en toda Serbia una campaña de carteles en contra de los gays y las lesbianas, que forma parte de sus constantes actividades homofóbicas. Con la leyenda "Mejor prevenir que curar (mejor seguridad que lamentos)", los carteles mostraban señales de tráfico en las que se indicaba que las parejas de personas del mismo sexo debían prohibirse.

Tras la aparición de los carteles, ocho grupos de lesbianas, gays bisexuales y personas transgénero (LGBT) de Serbia enviaron una carta abierta al gobierno pidiendo que las autoridades, incluido el ministro de Derechos Humanos y Minorías, hicieran una declaración pública contra la homofobia.

Los grupos decían en su carta que recurrían públicamente a las autoridades porque "es importante no quedarse callados ante ningún tipo de discriminación, incluida la discriminación de los ciudadanos homosexuales".

Los grupos consideraban motivo de gran preocupación las amenazas homofóbicas implícitas en los carteles. Señalaban que la campaña de Obraz, en la que se decía que los hombres gays y las lesbianas eran enfermos, infringía lo dispuesto en los tratados europeos e internacionales de derechos humanos y contradecía la postura de la Organización Mundial de la Salud.

La carta rezaba: "Los abajo firmantes creemos que [la campaña de carteles] constituye una violación del derecho humano básico a la libertad de elección de pareja sexual y puede representar un caso grave de uso indebido de los espacios públicos. Anuncia, además, la posibilidad de que se ejerza más discriminación no sólo contra las personas homosexuales, sino también contra cualquier otra minoría que, a juicio de Obraz, no se ajuste a su concepto del 'Espíritu Nacional [Srpstvo]'".


"Considerando que [las autoridades del gobierno] propugnan la integración de Serbia en la Unión Europea, esperamos que condenen la homofobia, que está prohibida por los documentos fundamentales de la Unión Europea y por la nueva legislación de la República de Serbia contra la discriminación. Les pedimos que, como representantes de todos los ciudadanos, condenen clara y públicamente la acción del Movimiento Patriótico Obraz y todo acto de homofobia en general, de conformidad con la Constitución, que garantiza los mismos derechos a todas las personas. Al hacerlo, darán garantías de seguridad a todos los ciudadanos de Serbia."

La carta iba firmada por representantes de las organizaciones Labris (Grupo de Derechos Humanos de las Lesbianas), LGBT Acción Directa, Centro de Promoción de los Derechos de LGBT, Asociación Orgullo, Organización Arco Iris Nueva Era, LAMBDA - Centro de Promoción de los Derechos Humanos de LGBT y de la Cultura Homosexual, Grupo de Trabajo de LGBT QUEERIA y Programa de Estudios Homosexuales de Belgrado. Estos grupos no han recibido aún ninguna respuesta de las autoridades.

Aparentemente, Obraz emprendió su campaña en respuesta a otra que el grupo pro derechos de las lesbianas Labris había lanzado el 24 de junio en la ciudad de Zrenjanin con el lema "Larga vida a la diversidad" y que contó con el apoyo de dos emisoras locales de radio. El 13 de julio, JM, la única lesbiana identificable como tal de Zrenjanin, comenzó a recibir mensajes de correo electrónico y SMS con amenazas, enviados, se cree, por miembros de Obraz. También aparecieron amenazas en un debate entablado en el sitio web del periódico local. En las paredes de un centro de educación de mujeres aparecieron pintadas que rezaban: "Por Serbia sin maricas" y "Los maricas no son humanos". La campaña de carteles la lanzó la sección de Zrenjanin de Obraz el 15 de julio.

Obraz fue uno de los grupos implicados en las agresiones sufridas en junio de 2002 por los participantes en el primer desfile del Orgullo Gay celebrado en Belgrado. En esa ocasión, Amnistía Internacional expresó su preocupación por el hecho de que la policía serbia no hubiera protegido a los participantes de los ataques de miembros de organizaciones de extrema derecha y grupos homofóbicos. Asimismo, la organización se mostró preocupada por la falta de una respuesta adecuada de las autoridades serbias, a las que recordó su deber de ejercer la diligencia debida en la protección de todos los ciudadanos independientemente de su orientación sexual.

Aunque se detuvo a 32 personas en relación con estas agresiones, ninguno de los presuntos organizadores, que habían colocado en su sitio web amenazas relacionadas con el desfile, fue puesto a disposición judicial.


Los planes de celebración del desfile del Orgullo Gay el 17 de julio de 2004 no se pusieron al final en práctica, porque se temía por la seguridad de los participantes. Se había intentado sin éxito recaudar fondos para contratar a guardias privados de seguridad para proteger a los participantes de posibles agresiones.

La comunidad de LGBT de Serbia considera también preocupantes las continuas manifestaciones de homofobia que se hacen en los medios de comunicación y en el debate político serbios.

Los grupos de LGBT informan de agresiones sufridas por su comunidad, pero, al parecer, son muy pocos los casos que se denuncian a la policía, debido, afirman tales grupos, a que la gente no cree que la policía se tome este tipo de denuncias en serio. No obstante, la agresión sufrida por Abdel-Latif Hamad, dirigente del grupo de LGBT Arco Iris Nueva Era, se denunció a la policía de Belgrado. El 11 de julio de 2004, a las tres y media de la madrugada, él y tres amigos suyos fueron agredidos a la salida de una fiesta gay en Belgrado. Denunciaron que habían sido asaltados por cuatro hombres, que los golpearon con palos y bates de béisbol a la vez que gritaban: "¿Queréis fiesta, maricones? Pues aquí la tenéis". Abdel-Latif Hamad fue el que más lesiones sufrió, incluidas una fractura de nariz, un diente roto, un corte en el antebrazo e hinchazón en los ojos. Según informes, se ha abierto una investigación.

Amnistía Internacional pide a la policía y a las autoridades judiciales que actúen con la diligencia debida para proteger a las personas LGBT de la violencia que sufren en el seno de la comunidad en general. Las autoridades deben explicar claramente que tal violencia es un delito y no se va a tolerar. Es preciso dar a los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley directivas y formación específicas sobre cómo identificar e investigar los delitos homofóbicos Todas las denuncias deben investigarse adecuadamente para poner a los responsables a disposición judicial y ofrecer resarcimiento adecuado a las víctimas.