> Berria: Erasoak > EL DIPUTADO DEL PP FRANCISCO MURCIA LLAMA "MARICON" A GASPAR LLAMAZARES

• Un diputado del PP llama 'maricón' a Llamazares en un debate del Congreso
• Diario de Sesiones del Congreso de los Diputados, 2003-06-30, 13806-13811 or.
  
• Primera intervención de Gaspar Llamazares en el Debate sobre el estado de la Nación:
• El señor LLAMAZARES TRIGO:
• ... Además, abanderan una cruzada contra las libertades personales y los derechos civiles, que explica su homofobia y su rechazo contra los que han elegido otros modelos de relación afectiva o familiar. Utilizan electoralmente la inmigración y su demagogia sufre (Un señor diputado: Maricón.) Sí, sí, he oído la palabra perfectamente. Homosexuales. (Rumores.)
• La señora PRESIDENTA: Señor Murcia, le llamo al orden.
• El señor LLAMAZARES TRIGO: Con los mismos derechos que usted.
• Intervención de Gaspar Llamazares en el turno de réplica:
• El señor LLAMAZARES TRIGO:
• ... Franquista en primer lugar porque desde sus escaños, cuando estaba interviniendo y hablando de los derechos civiles de los homosexuales, se ha pretendido insultarme llamándome maricón. (Protestas. Varios señores diputados: Sí, sí. El señor Murcia Barceló: No, no)
• La señora PRESIDENTA: Señorías, guarden silencio.
• El señor LLAMAZARES TRIGO: Desde luego a mí ustedes con esa palabra no me insultan, un ciudadano como otro cualquiera con su opción sexual. (Protestas.)
  Me preocupa que ustedes tengan la cabeza todavía así para creer que insultan denominando en función de la opción sexual.

> Berria: Ekainak 28 > EHGAMGO URREZKO HIRUKIA BIKOTEEN LEGEAREN ALDE EGIN ZUTEN TALDE PARLAMENTARIOEI

• Ulertzeko gaitasunari txaloak
• EHGAM-en sariak. Bikoteen legearen alde egin zuten Eusko Legebiltzarreko talde parlamentarioek jaso dute aurten urrezko hirukia
• Berria, 2003-06-29 # Asier Iturriagaetxebarria, Bilbo

Eusko Legebiltzarrean Bikoteen Legearen alde egin zuten talde parlamentarioetako bozeramaileak eta Hego Euskal Herriko lau gotzainak. Horiexek dira Euskal Herriko Gay eta Lesbianen Askapanerako Mugimenduaren ustez (EHGAM) aurten urrezko hirukia eta trapuzko espartinak merezi dituzten erakundeak.

Gay eta lesbianen eskubideen alde eta aurka gehien nabarmendu diren pertsona eta erakundeei sariak ematen orain urte batzuk hasi zen EHGAM, lehenengo Gay Hotsa aldizkariaren bitartez, eta gero, erakunde modura. Atzo ere urteroko ohiturari eutsi zioten EHGAMekoek, eta Bilboko Bidebarrieta liburutegian hitzordua ipini zuten sarien irabazleekin.

Kontxi Bilbao (EB), Jone Goirizelaia (SA), Onintza Lasa (EA), Elixabete Piñol (EAJ) eta Gemma Zabaleta (PSE-EE) zintzo agertu ziren hitzordura urrezko hirukoa jasotzera. Elizako ordezkarien berririk ez zuten izan EHGAMekoek. Hala ere, bakoitzak bere saria etxean izatea merezi duela eta, trapuzko espartinak era batera edo bestera helaraziko dizkietela azaldu zuten. Imanol Alvarez EHGAMeko bozeramailea arduratu zen sarien zergatia azaltzeaz: «Orain urte bi, trapuzko espartina eman genion Eusko Legebiltzarrari Bikoteen Legea ateratzerik ez zuelako lortu. Baina aurten erakutsi dute elkar ulertzeko gai direla, eta Bikoteen Legea aurrera ateratzeko egin duten ahaleginagatik eman diegu saria talde parlamentarioetako bozeramaileei».

Aurten Hego Euskal Herriko lau gotzainei emango dizkiete trapuzko espartinak, «etengabe jarrera homofoa izan dutelako, eta pertsona batzuen duintasunaren aurka egin dutelako».

Berria: Ekainak 28 > JAI GIROAN ALDARRIKATU DITUZTE BEREN ESKUBIDEAK GAY ETA LESBIANEK

• Jai giroan aldarrikatu dituzte beren eskubideak gay eta lesbianek
• Milaka lagun elkartu ziren Bilbon, Iruñean, Donostian eta Gasteizen egindako manifestazioetan
• Berria, 2003-06-29 # Asier Iturriagaetxebarria, Bilbo · Edurne Elizondo, Iruñea

Hego Euskal Herriko gay eta lesbianak kalera atera ziren beren eskubideak errespeta daitezela eskatzeko, atzo arratsaldean, Gay eta Lesbianen Eguna zela eta. Hego Euskal Herriko lau hiriburuetan egin zituzten manifestazioak.

Bilbokoak, manifestazioa baino gehiago, kalejira itxura izan zuen: Mamikiz Blai konpartsakoen txarangaren musika, dantzak, kantuak, banderak, pankartak... Hala ere, urtean zehar egiten dituzten aldarrikapenak ez zituzten etxean utzi, eta gay eta lesbianen mugimenduak aurrera egin badu ere, oraindik egiteko asko gelditzen dela gogoratu zuten.

Bilbon mila lagun inguru batu ziren Ekainaren 28a: gay, lesbiana eta transexualen askapenerako eguna. Mundu oso bat aldarrikagai zioen pankartaren atzean. Zabalburu plazatik irten zen manifestazioa, eta pankartari eusten, mobilizazioa deitu zuten elkarteetako kideak izan ziren: Aldarte, Bizi-Gay, Bizkaiko Lesbianen Taldea, EHGAM, Euskal Hartzak, Gazte-Lesgay, Gehitu eta Hegoak. Horien artean zegoen Eusko Jaurlaritzako Gizarte Gaietarako Bizkaiko ordezkari Txema Gonzalo.

Baina ez zen Gonzalo izan Bilboko mobilizazioan izan zen politikari bakarra. Izan ere, manifestarien artean izan ziren Begoña Errazti EAko presidentea eta Onintza Lasa, Kontxi Bilbao, Elixabete Piñol eta Gemma Zabaleta EA, EB-IU, EAJ eta PSE-EEko legebiltzarkideak. Bilboko Udaleko ordezkaririk ez zen izan, baina mobilizazioa amaitu zen lekuan Arriaga plazan, manifestariei harrera egiten zien pankarta ipini zuen.

Lander Etxebarria Bilboko Udaleko zinegotzi ohi eta EHGAMeko kideak ezin izan zuen atzoko manifestazioan egon, Udalbiltzako auzia dela-eta espetxeratuta dagoelako. Hala ere, bere taldeko lagunek ez zuten ahaztu, eta bere argazki handia eraman zuten.

Amaiera ekitaldia Arriaga plazan egin zen, eta manifestua Mikel Oribek euskaraz eta Andrea Uñak gazteleraz irakurri zuten. Adierazi zutenez, atzoko eguna «pozgarria» izan zen, gay eta lesbianek gizartean gero eta onarpen handiagoa daukatela igartzen delako. «Alabaina intolerantzia ere badago. Elkar ulertzeari oraindik oztopoak jartzen zaizkio», agertu zuten.
Antzeko ideia agertu zion Berriari manifestarien artean zegoen Oierrek: «Gay mugimendua kalean agertzea oso garrantzitsua delako nago hemen. Gazte-Lesgay taldekoa ere banaiz, eta gazteontzat eredu izan behar dugula uste dut». Bestalde, agintariek gay eta lesbianen alde egin dutela aitortu arren, kalean onarpena lortzeko lan egin beharko dutela azpimarratu zuen. Jaionek bat egin zuen Oierren adierazpenekin. «Beharrezkoa da kalera irtetea, beti ezkutatuta ezin garelako egon», azaldu zuen. Era berean, gay edo lesbiana sentitzen direnei euren izaera jendaurrean agertzeko gonbita egin zieten, «hori eginda, gizarteak berak gu onartzea lortuko dugulako».

• Mila lagunetik gora Iruñean

Iruñean milatik gora lagun bildu ziren EHGAMek eta Lumatzak antolatutako elkarretaratzean. Jai giroan egin zuten Iruñean bildutakoek autobus geltokitik udaletxeko plazarainoko ibilbidea. Sexu askatasunaren aldeko oihuekin batera, UPNren aurkakoak entzun ziren gehien. Alderdi horren «jarrera atzerakoia» behin eta berriz salatu zuten Nafarroako hiriburuko elkarretaratzean.

Nafarroan oraindik lan asko egin beharko dela uste dute EHGAMek eta Lumatzak, eta iritzi bera plazaratu ziguten Aliciak eta Mari Marrek. Pegatinak banatzen zituzten bitartean, «koherentziaren garrantzia» azpimarratu zuten biek. Izatezko bikote dira Alicia eta Mari Mar, eta, horregatik, egin duten hautuarekin koherente izan nahi zutelako egon ziren atzo Iruñean. «Nahiago genuke horrelako ekitaldien beharrik ez izatea; niri, finean, ez zait gustatzen nire sexualitateaz jendaurrean hitz egitea. Baina, tamalez, oraingoz, beharrezkoa da», azpimarratu zuen Aliciak.

Mari Marrek gaineratu zuen egoera gizonezkoentzat baino zailagoa dela emakumezkoentzat. «Eta ez du hobera eginen orain arte hedatu diren estereotipoak apurtzen ez baditugu».
Albertok ere, manifestazioan zen beste iruindar batek, koherentzia aipatu zuen. «Norbere buruarekin errespetua». Elkarretaratzeak «euren sexualitatea oraindik ezkutuan bizi dutenak laguntzeko» balio duela gaineratu zuen. Manifestazioa amaituta, gaztetxean afaria eta Nizan besta egin zuten.

> Berria: Ekainak 28 > DAGOZKION ESKUBIDEAK ESKATUKO DITUZTE GAUR GAY ETA LESBIANEK

• Dagozkien eskubideak eskatuko dituzte gaur gay eta lesbianek
• Munduko hiri nagusietan bezala, Hego Euskal Herriko hiriburuetan ere manifestazioak egingo dituzte
• Berria, 2003-06-28 # Iñigo Bilbao, Bilbo

Ekainak 28 dituen honetan,urtero gertatu ohi den bezala, mundu zabalean gay eta lesbianek manifestazioak egingo dituzte. Zenbait lekutan dagozkien oinarrizko eskubideak eskatzeko irtengo dira kalera; beste batzuetan, berriz, berdintasunaren bidean egin dituzten urratsak nahiko ez direla eta aurrera egiteko premia daukatela nabarmentzeko; eta oso leku gutxitan, lortutako garaipenak ospatzeko.

Euskal Herrian ere manifestazioak egingo dituzte. Iparraldean, joan den larunbatean egin zuten, Baionan. Hegoaldean, berriz, gaur. Hiriburuetan ohikoak diren mobilizazioez gainera, aurten, lehenengo aldiz, Zarautzen egingo dute, Urola aldeko emakumeek deituta, 20:00etatik aurrera.

Hegoaldeko hiriburuetako manifestazioak 19:00etan abiatuko dira, ohiko lekuetatik. Iruñean, EHGAMek eta Lumatzak autobus geltokian ipini dute hitzordua. Manifestazioaren ostean, jaia egingo dute. Gasteizen, Andramari Zuriaren plazatik abiatuko da Gaytasunak eta Gaztelesbos taldeek deitutako mobilizazioa, eta Donostian, Boulebarretik EHGAMek deitutakoa. Gipuzkoako hiriburuan jaia egingo dute 23:00etatik aurrera, Egiako Kultur Etxean. Jaia elkarrekin antolatu dute EHGAMek eta Gehituk, nahiz eta bigarren talde hori ez den izango manifestazioan. Izan ere, Gehituk Bilboko mobilizaziora deitu ditu oraingoan bere kide eta lagunak.

• Udalaren agurra Bilbon

Bizkaiko hiriburuan, Zabalburun elkartuko dira, Aldarte, Bizi-gay, Bizkaiko lesbiana-feministen kolektiboa, EHGAM, Euskal Hartzak, Gazte Lesgay, Gehitu eta Hegoak taldeek deituta. Manifestazioa Arriaga plazan amaituko da, eta bertan, antzokiko balkoi baten eskegita izango den pankarta baten bidez, Udalaren agurra eta babesa jasoko dute gay eta lesbianen taldeek.

Gauean, berriz, EHGAMek ohikoa duen afari-festa egingo du , Kafe Antzokian. Ekitaldian banatuko dituzte, gainera, urtero eman ohi dituzten sariak: Legebiltzarrean Bikoteen Legea onartu zuten taldeetako ordezkariei Urrezko Hiruki bana emango diete; Hego Euskal Herriko lau gotzainei, berriz, Trapuzko Espartinak, lege hori onartu zenean haren kontra egin zituzten adierazpenengatik.

• 17 bikote homosexual EAEko izatezko bikoteen erroldan

Izatezko Bikoteen Legea dela eta, bestalde, Javier Madrazo Jaurlaritzako Gizarte Gaietarako sailburuak argi mintzatu zen atzo: «Berdintasunaren bidean urrats garrantzitsuak egin badira ere, zoritxarrez egiteke asko daukagu oraindik».

Bidea egiteko, nahita ez Espainiako Kode Zibila aldatu egin beharko dela kontuan hartuta, Madrazok dei egin zien Madrilen PPko gobernua osatzen dutenei jarreraz aldatu eta «sexu berekoen arteko ezkontza aintzat har dezaten». Madrazok onartu zuen EAEk ez duela eskuduntzarik gai horretan eta Espainiako Gobernuari dagokiola aldaketa. Bere ustez, gay eta lesbianen eskaerari muzin eginez, PPkoek argi utzi dute «euren homofobia itsua».

Izatezko Bikoteen Erroldari buruzko datuak ere eman zituen Madrazok: 20 egunetan 60 bikotek eman dute izena (43 bikote heterosexualek, gay-en 12 bikotek eta lesbianen bostek.

Berria: Erasoak > CASO "MARICONZON" DE FIDEL CASTRO: CABRERA INFANTE DESTACA SU CARACTER HOMOFOBO

• Cabrera Infante considera una "monstruosidad" las condenas en Cuba
• El País, 2003-06-26 # S. Belausteguigoitia, Sevilla

El escritor Guillermo Cabrera Infante (Gibara, Cuba, 1929) calificó ayer de "monstruosidad" las condenas impuestas en la isla al poeta y periodista Raúl Rivero y a otros disidentes. Cabrera Infante, que acudió a Sevilla a un Encuentro de Autores Latinoamericanos, organizado por la Fundación José Manuel Lara y la Editorial Seix Barral, hizo hincapié en la enormidad y arbitrariedad de las condenas. "La relación entre la culpa y la expiación de la culpa es monstruosa. Son más de mil de años de cárcel para esta gente", explicó el autor de Tres tristes tigres. "Es un montaje completo", agregó.

El escritor cubano recordó que "Raúl Rivero lo ha hecho todo destapado; no ha llevado ninguna actividad contrarrevolucionaria disfrazada". "La monstruosidad es tan evidente que no se puede eludir", dijo. Cabrera Infante señaló las pésimas condiciones del encarcelamiento de los disidentes. "Si la situación es difícil en la calle, en la cárcel debe ser terriblemente onerosa, por decirlo suavemente". Cabrera Infante mostró cierto escepticismo ante las protestas de la izquierda europea contra la dictadura de Fidel Castro. "La izquierda europea se quita la venda de los ojos y después se la vuelve a poner. Se olvida de lo que ha dicho ayer. Es muy falible", comentó.

Homofobia
El escritor cubano recordó la enfurecida reacción de Castro después de que unos locutores de una emisora de Radio de Miami simularan la pasada semana que el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, le llamaba por teléfono. Al enterarse de que era una broma Castro respondió así: "¿En qué caí comemierda? ¿En qué caí mariconzón? Vete para el coño de tu madre". Cabrera Infante se centró en el apelativo de "mariconzón" utilizado por Castro para destacar su carácter homófobo. El escritor señaló que "es muy revelador todo ese lenguaje", máxime cuando Cuba ha emprendido medidas liberalizadoras para los homosexuales después de las persecuciones a que fueron sometidos hace décadas. "Ahí se ve lo que Fidel Castro siente ante los homosexuales", rubricó Cabrera Infante.

[...]

> Berria: Ekainak 28 > ACTOS Y REIVINDICACIONES EN IRUÑEA: GAYS Y LESBIANAS, VICTIMAS DE UN APARTHEID SEXUAL

• Gays y lesbianas dicen que continúan siendo víctimas de un apartheid sexual
• Convocan una manifestación para el próximo sábado en Pamplona
• Diario de Noticias, 2003-06-25 # D.N., Pamplona

Con motivo del 34 aniversario de los acontecimientos de Stonwall, piedra angular del Movimiento Gay, Lesbiano, Bisexual y Transexual y Contemporáneo, y tras veintiséis años en los que se ha celebrado este hecho histórico en Euskal Herria, EHGAM Nafarroa, Lumatza y Kattalingorri han preparado un completo programa de actividades para el próximo 28 de junio, Día de la Liberación sexual.

Este colectivo realizó un amplio comentario sobre la situación político-social vigente que le afecta. En un comunicado, indica que se encuentran "con una realidad que es más favorable" a sus demandas, como puede ser el caso de la Ley de parejas de hecho del año 2000. Critica que cuando la sociedad avanza y crea dicha ley, se encuentran "con la actitud de UPN, que, bien hace caso omiso a los derechos básicos de las personas, o de forma activa los obvia o los rechaza, votando en contra de la ley de parejas de hecho" en Navarra.

Dentro del mundo laboral, el colectivo aclara que el reconocimiento de sus derechos "en los convenios laborales, estatuto de los/las trabajadores/as, de la acción sindical..., si bien ha avanzado, sigue siendo escaso".

Dentro de la sociedad, indican que existe poca visibilidad para el número que son, algo que puede ser "debido a los temores, por lo que en las escuelas se siguen reprimiendo las manifestaciones de los/las diferentes. De esta forma, consideran que viven "en un apartheid sexual, practicado por la mayoría sexual dominante, unas veces inconscientemente y otra de manera consciente".

Además, EHGAM Nafarroa, Lumatza y Kattalingorri abogan por poder quitarse "esa losa invisible" que llevan encima más o menos conscientemente y que les "culpabilizó sin piedad como los responsables de la existencia del VIH".

El próximo día 2, sábado, se celebra el Día de la Liberación sexual con al intención de extender la lucha contra la homofobia. En el programa de esta jornada se recoge un partido de fútbol, que se celebra por segundo año consecutivo.

A las 19.00 horas, y desde la estación de autobuses de Pamplona dará comienzo una manifestación bajo el lema No a la homofobia política-social-religiosa. Posteriormente, se celebrará una cena biológica a cargo de Lapiku en el Iruñeako Gaztetxea a las 22.00 horas, por un precio de seis euros. Finalmente, a las 00.00 horas comenzará la Marifiesta, donde se habrá una gaypiriña sorpresa.

> Elkarrizketa: HELENE POLIART > GIZARTE HELDU BATEK BADAKI EZIN DIRELA BIZTANLEEN %10 ZOROKATU

• Helene Poliart · Lesbian and Gay Pride Biarritz Impact elkarteko lehendakaria
• «Gizarte heldu batek badaki ezin direla biztanleen %10 zokoratu»
• 2002ko martxoan eratu zen Lesbian and Gay Pride Biarritz Impact elkartea, eta Helene Poliart da lehendakaria geroztik. Hirugarren urtez jarraian gay eta lesbianen ibilaldia eginen da gaur Miarritzen.
• Berria, 2003-06-21 # Aitor Renteria, Miarritze

Poliartek urtarrilean utziko du kargua, baina ordurako Hegoaldeko gay eta lesbianekin harremanak finkatuta utzi nahi ditu.

Urtebeteko jardueran lan ildo zehatzak finkatu dituzue. Zertan dira xede horiek?
Sortze beretik hiru lan ardatz nagusi finkatu genituen: eritasunen aitzinikuspena, bizikidetzaren sustapena eta komunikazioa. Aitzinikuspenari doakionez, elkarteak partaidetzak finkatu ditu, eta Ortzadarra deritzon gaubeila antolatzen du hilabetean behin. Informazio ekimenak bururatzen ditugu homosexualek sareak hedatzeko edo elkarretaratzeak egiteko erabiltzen dituzten guneetan, bertzeak bertze Miarritzeko itsasargian, hondartzetan edo Angeluko Chibertan. Aldian aldi, toki horiek garbitzeko kanpainak ere egin ditugu. Lan hori biziki garrantzitsua da gure ustez, bertara homosexualak ez ezik, mota orotako jendeak hurbiltzen direlako erabiltzaile arrunt gisa.

Bizikidetzaren sustapena aipatu duzu. Zertan datza ardatz hori?
Izenak dioen bezala, jendeak elkartzeko gune irekiak sortu nahi ditugu. Horren karietara, hilabeteko bigarren asteazken guziz Miarritzeko hotel batean biltzen gara bi orenez. Elkarren ezagutza eta harremanak bultzatzen ditugu. Adibidez, Gehitu taldearekin informazio arrats bat prestatu dugu. Horrez gain ikuskizunak, ateraldiak, afari-bazkariak eta abar egin ditugu. Beste dinamika bat sortu nahi dugu, egun argiz, gaueko ghetto edo ohiko toki itxietatik ateratzeko. Jakin behar da homosexual guziak ez direla aise sentitzen giro hertsi horietan, eta bertze giro batzuen bila dabiltzala. Jende guziari ez zaio gauetan ateratzea laket, xedarri horiek hautsi nahi ditu.

Komunikazioa da hirugarren ardatz nagusia. Zein da batzorde horren eginkizuna?
Gizartearekiko jarrera politikoak finkatzen dituzte. Adibidez, 2003ko apirilean homofobiaren aurkako lege bat osatzeko eskaria egin genuen. Aldarrikapen horrek 600 pertsonaren atxikimendua erdietsi zuen, eta Jacques Chirac Frantziako Lehendakariari igorri genion ondoren. Aipa dezadan, bide batez, ez dugula oraindik ihardespenik ukan. Aldarrikapena biziki garrantzitsua da. Irainak jasotzean, gutietsirik sentitzen garelarik, ezin dugu neholako salaketarik ezarri, lan mundua arautzen duen legeak ez duelako horrelakorik aitzinikusten. Alta, arrazakeria eta jazarpena zigortzeko legeak badira.

Hego Euskal Herriko taldeekin biltzen hasiak zarete?
Harremanak sendotu nahi ditugu, EHGAM eta Gehitu taldeekin bereziki. Miarritzeko ibilaldiko afixak Donostian eta Errenterian banatu ditugu eta infrentzuz ere ekin nahi genioke, hots, gu haien ekitaldietara joanez. Interesgarria izanen litzateke dinamika bat antolatzea elkarrekin. Legeari doakionez ere, egoera ezberdinak ditugu administrazioaren erabakiei loturik. Horiek guziak ongi aztertu behar ditugu, eta aldarrikapen ildoa argiago ikusi. Funtsean, Europa deitzen den eremuan bizi gara guziak, eta homosexualen mugimendu zabala sortu beharko genuke Europa mailan. Ikuspegi horretan kokatzen dugu aurten Miarritzeko ibilaldiari eman diogun leloa: Lesbiana, gay, trans, bi, hetero, Europarrak, denak berdinak legearen aitzinean.

Miarritzetik Ipar Euskal Herri osora hedatzeko bitartekorik ikusten duzue?
Taldearen hedapena eta irekidura garrantzitsuak dira. Kostaldean ez bezala, barnealdean bizimolde jakin bat dago, eta han itxurak, erranen dezaketeenaren beldurra, indarrean daude oraindik. Horregatik serioski aztertzen ari gara Herri Urratsen edo Euskal Herria Zuzenean jaialdian informazio puntuak antolatzea. Baina zera azpimarratuko nuke: egoera ezberdinak ukanagatik, Euskal Herrian bizi gara guziak, eta ikuspegi horiek aztertzetik esperientzia aberasgarria sor daiteke. Badakit urtarrilean utziko dudala elkarteko ardura, baina hori egin aitzin harremanak finkaturik utzi nahi nituzke. Elkarlanerako izpiak ikus daitezke dagoeneko. Heldu den urtean, adibidez, Gay Pride ibilaldia egiteko data bera hautatuko dugu Euskal Herri osoan.

Eta etorkizun hurbilari begira?
Aitzinikuspenaren sailean pedagogia liburuxkak moldatu nahi ditugu ikasleentzat. Bertan, hiesa, eritasunak eta abar sakonduko ditugu. Horrez gain, bertze liburuxka bat osatu nahi dugu sexualitatea landuz. Funtsean nahas-mahas iluna sortzen da homosexualitateari begira. Hainbatek eritasunen arriskuak aipatzen dituzte, maitasun hitzaren esanahia ahantziz. Horregatik, bi gaiak uztartuz, liburuxka horiek argitaratuko ditugu urtea bukatu aitzin. Geroari begira, badakigu homosexualen aldarrikapenak ez daitezkeela aitzina, gizartearen partaide orok ez badu hartzen gaiari buruzko kontzientzia. Gizarte heldu batek ongi daki ezin direla biztanleen %10 zokoratu. Baina anartean, heldutasun hori ukan arte, gizartearen atal horrek bere joerak kukutu egiten ditu. Guk, hain zuzen, kontrako bidea egin nahi dugu, eta jendartearen aitzinean goraki aipatu. Ez dugu deus gordetzeko.

Prostituzioaren gaiaren inguruan aritzeko xedea ere aipatu zenuten iazko ibilaldian Miarritzen.
Bai, abiatu ere abiatu genuen lan ardatz hori. Tamalez, Frantziako makro-politikaren ildotik, polizia etxe mailan erabaki zuten prostituzioa Miarritzeko kaleetatik atera behar zutela. Pentsatu eta egin zuten. Gure iritziz, arazoa korapilatzea baizik ez dute erdietsi. Afera ez da jendea ohilduz eta errealitatea kukutzen konpontzen. Aitzitik, horrela zangopilatzeak ugaltzen dira, jipoiak, bortxaketak, babesik eza guzia azaleko itxurakeriaren hipokresia asebetetzeko.

> Berria: Erasoak > "MARICONZON", CONTESTA FIDEL CASTRO ANTE UNA BROMA MUY PESADA

• Con bromas a Fidel
• El País, 2003-06-20 # EFE, Miami

Dos locutores de una emisora de radio de Miami le gastaron el pasado martes una broma al presidente de Cuba, Fidel Castro, con una presunta llamada telefónica del gobernante venezolano Hugo Chávez. La broma fue parte del segmento titulado 'Fidel te llama', del programa El vacilón de la mañana, que presentan Enrique Santos y Joe Ferrero, locutores cubanoamericanos de la emisora de música de salsa El Zol 95,7. Los locutores telefonean a la gente y usan partes de una conversación de Castro para hacer creer al interlocutor que quien le llama es Fidel. "Esta vez era Chávez te llama", explicaron los locutores, que en enero pasado le jugaron una broma similar al presidente venezolano fingiendo que Castro estaba en comunicación telefónica desde La Habana. Santos y Ferrero dijeron que en esta ocasión lograron comunicarse con Castro y colocaron una grabación con la voz de Chávez haciendo ver que se le había quedado un maletín en Argentina y quería que el líder cubano le ayudara a buscarlo. La llamada duró 25 minutos con 45 segundos y los locutores intercalaban frases sueltas de Chávez, mientras decían a Castro que había problemas con la comunicación. Después Santos le comunicó a Castro: "Caíste igual que Hugo Chávez". El mandatario cubano respondió enfurecido: "¿En qué caí comemierda? ¿En qué caí mariconzón. Vete para el c... de tu madre". "La voz de Chávez y de Castro que tenemos en la emisora es auténtica", comentó Santos, "y el teléfono lo tomamos de Internet".

> Berria: Ekainak 28 > BALANCE NEGATIVO DE EHGAM Y GAYTASUNA SOBRE LA SITUACION QUE VIVEN GAYS Y LESBIANAS

• [Balance negativo de EHGAM y Gaytasuna sobre la situación que viven gays y lesbianas]
• Gara, 2003-06-11

Ayer se cumplían 24 años de la muerte de la transexual F. Badillo a manos de la Policía en Errenteria. Una triste muerte que sirvió de revulsivo para el movimiento gay de Euskal Herria, tal y como recordaron EHGAM y Gaytasuna que llamaron a participar en las movilizaciones del próximo 28 de junio «porque otro mundo es posible».

Con motivo de la celebración del Día del Orgullo Gay el próximo 28 de junio, EHGAM y Gaytasuna de Araba realizaron un balance bastante negativo de la situación que viven los gays en ámbitos tan diferentes como la política institucional, la educación, el ámbito laboral, los medios de comunicación, la sociedad o la propia vivencia de lesbianas, gays y transexuales.

Un colectivo que observa, además, una menor implicación y participación en las actividades que organizan, lo que impide, subrayaron, «el contraste de ideas, chocando así con nuestro propio frontis». A juicio de ambos colectivos, esta menor implicación se debe a que «priman otros temas».

A nivel político institucional, EHGAM y Gaytasuna valoran que su «perseverancia» reivindicativa ha posibilitado «penetrar en las administraciones a sabiendas de que nos movíamos a contracorriente». Señalan que gracias a esa «perseverancia», en la actualidad la realidad «es más favorable a nuestras demandas». Como ejemplos, mencionan la asunción de proclamas por parte de Lakua, los registros municipales, la creación de Berdindu ­«aunque falta su desarrollo completo»­ o la ley de parejas, «la mejor que hay en el Estado español».

Sin embargo, entienden que otros ámbitos, como la educación, flojean, por lo que consideran necesario «planificar programas de educación sexual que incorporen sin prejuicios las diferentes sexualidades».

El ámbito laboral es otro en el que el avance ha sido «escaso». Por ello, llaman a los sindicatos a «planificar acciones específicas de forma conjunta».

En lo que respecta a los medios de comunicación, observan «una falta de criterio o código deontológico hacia las llamadas minorías sexuales. Se habla casi siempre en tercera persona, estableciendo una barrera entre unos y otros, primando a la mayoría heterosexual».

También critican el «trato y el tiempo» que se les dedica a otras «perversiones sexuales» como las relaciones intergeneracionales, pedófilas o zoofilia, con lo que «el placer sexual sigue siendo penalizado».

Sobre el propio colectivo, opinan que, en general, existe «poca visibilidad para la cantidad que somos». Además, apuntan que en las escuelas «se siguen reprimiendo las manifestaciones de los diferentes», mientras que la supuesta "normalización" existente en las calles, «salta por los aires en cuando dos personas del mismo sexo manifiestan su afectividad».

Les duele, asimismo, que los días 27 y 28 de junio se celebren el foro social alternativo y el encuentro de familiares de presos, cuando ese día está institucionalizado para el Día del Orgullo Gay, aunque les invitan a las manifestaciones.

Por último, llaman a la unidad del movimiento de lesbianas, gays y transexuales.

> Iritzia: Imanol Alvarez > NOS QUIEREN MUERTOS

• Nos quieren muertos
• Gara, 2003-05-01 # Imanol Alvarez · Miembro de EHGAM y de la candidatura Herria Aurrera

Los franquistas de siempre hace tiempo que se quitaron la careta y andan envalentonados sin ninguna vergüenza, debido en gran parte a la aquiescencia de los autodenominados socialistas españoles ­contadas excepciones al margen­ y a la aparente indiferencia del grueso de las clase política y ciudadanía vascas, españolas y europeas. Emplean la única táctica que conocen: la militar. Su único objetivo es vencer y, si pueden, aniquilar al enemigo. El enemigo, no nos engañemos, es cualquiera que no haga y diga lo que ellos deciden; sobre todo, pero no sólo, si delante lleva un «eusko». En ese caso ya se convierte en obsesión.

Con obsesión hablan algunos también de las víctimas, autoproclamándose muchas veces ellos mismos como tales. Aquí hay un conflicto y víctimas, sí, pero de los dos lados (si es que son dos los lados, que ni siquiera eso está claro). La diferencia es que algunos no llevamos guardaespaldas ni tenemos policía que nos defienda y, encima, sufrimos todo tipo de vejaciones, discriminaciones e insultos, simplemente por pensar diferente y no callárnoslo; a veces incluso por parte de los que supuestamente estarían en «nuestro lado».

La voracidad y la desvergüenza de los fascistas, como decía, no tienen límite. Cierran periódicos, revistas y emisoras de radio, ilegalizan partidos... Intentan por todos los medios que no podamos vivir en euskera, haciéndolo desaparecer del paisaje allá donde pueden; asfixian a aquellos organismos que consideran indómitos... Ahora le ha tocado el turno a una institución, a Udalbiltza, quizá sólo por eso, porque es una institución y la temen; porque saben que quizá por ahí podría llegar algo alternativo, ese nuevo marco político del que se vuelve a hablar ­y a anhelar­ en los ámbitos más o menos abertzales.

No nos dejan asociarnos, expresarnos, quieren impedirnos votar... y tienen el descaro y el fariseísmo chulesco de llamar a su régimen «democracia». De momento aún podemos pensar, aunque cada día nos lo ponen también más difícil, porque el bombardeo mediático intoxicador y servil es de tal calibre que resulta muy difícil permanecer ileso y con capacidad para analizar la realidad de manera mínimamente objetiva. «Habla de paz y haz la guerra» parece ser su máxima.

Quieren, como su adorado caudillo quería, la paz de los cementerios. Nos quieren sumisos, callados y, a poder ser, muertos. Muertos políticamente (sin poder votar, sin poder ser elegido...), muertos socialmente (sin poder participar en movimientos populares, sin poder expresar nuestras opiniones en libertad...), muer- tos culturalmente (sin poder comunicarnos ni tener acceso a una información y educación dignas en nuestro idioma...) o, simplemente, muertos, bien muertos. Ante este acoso, apenas nos queda sino seguir rebeldes y, sobre todo, no callarnos. Yo me quedo con Dolores Ibarruri (¿qué vergüenza pasaría si levantara la cabeza?); es más digno para un pueblo morir de pie que vivir de rodillas. Aunque, evidentemente, hemos de intentar emplear la inteli- gencia para poder subsistir y sobrevivir a este genocidio (no hay ya otro calificativo posible); recordemos que, como alguien dijo, Numancia resistió dignamente, sí, pero sucumbió.

Parece que algunos y algunas de quienes les han apoyado comienzan a despertarse y a darse cuenta de que han alimentado a la bestia, de que el refranero castellano, el suyo, es muy sabio y que aquello de «cría cuervos y te comerán los ojos» es cierto. Están comenzando a asustarse porque se han percatado de que el apetito desordenado de la bestia es tal que cualquier día les va a tocar a ellos o ellas. ¿Quiénes serán los próximos?, ¿las ikastolas?, ¿Euskaltzaindia? ¿el Gobierno vasco?, ¿EA?, ¿LAB?, ¿ELA? El famoso poema de Bertolt Brecht que con tanto cinismo han utilizado alguna vez los belicistas, si bien nunca ha dejado de tener sentido en nuestra sociedad, desgraciadamente está cobrando cada vez más actualidad.

En esta ocasión ha sido Udalbiltza la agredida y la que han intentado silenciar, neutralizar, el inefable Garzón y sus huestes. Ocho personas han sido detenidas con absurdos pretextos. Quiero expresar desde aquí mi más sincera solidaridad con todas ellas, pero en especial con Lander Etxebarria, gran amigo y compañero en muchas historias durante tantos años. Eutsi gogor!

> Iritzia: Borroka > MAIATZAREN 1A: LANDU ZURE SEXUALITATEA

• Maiatzaren 1a. Landu zure sexualitatea
• Uztarria.com, 2003-04-30 # EHGAM eta Gaytasunako kide azpeitiarrak

Azken egunotan, langileria edo sindikalismoak duen eginbeharraz iritzi asko entzun ditugu, horietako batzuk kontrajarriak gainera.

Ikusi dugunez, euskal sindikatu gehienek heldu egin diete zuzenean edo zeharka euskal herritarrei eragiten dien hainbat aldarrikapen sozio-politikoari, hala nola, askatasuna murriztea, egunkariak ixtea, tortura, gerra...

Sindikalismo politiko-sozial horri berorri, aldarrikapen sozialekiko konpromisoa duen neurrian, gure aldarrikapenak, hots, lesbianei, transexualei, gayei... lantokietan eragiten dietenak, aintzat hartzea eskatu nahi diogu, negoziazio kolektiboa zein zuzenbide eta lan atolamenduaren bidez, langileen estatutua aldatuz, eta abar.

Lantokia, edozein dela ere, lasai sentitu, egon eta hitz egiteko lekua izan dadin behar dugu, gure aukera edo nahi afektibo-sexuala dela-eta arazorik izan gabe. Jarrera lesbofoborik, homofobiarik, transfobiarik ez dagoen lan ingurua behar dugu.

Sindikalista guztiei, duten kolorea dutela, haien esparruari dagokion erronka luzatzen diegu, aldarrikapen horiekin konpromiso ausarta eta eraginkorra izan dezaten, gutxietsi ordez kontuan hartu eta jorratuak izan daitezen.

Guri, lesbianak, gayak eta transexualak garenoi, dagokigu aldarrikapen eta kezka horien bidezkotasuna behin eta berriro azpimarratzea. Aurreko maiatzaren lehenetan bezalaxe, esan beharra dugu ezer gutxi jasoko dugula sexu joera nagusia dutenengandik, guk geuk hitz egin, aldarrikapenak salatu, geurea duguna adierazten ez badugu.

Sexu joera nagusia dutenei zera eskatzen diegu: gure sexu-aukera eta bizimodua arinkeriaz ez hartzeko, eta lantokietan transexualok, lesbianok, gayok... ere baditugun zailtasunen kolaboratzaile ez izateko.

Azkenik, Egunkariako langile guztiak, egunkaria bidegabekeriaz itxi zutenetik langabezian, gogoratu nahi ditugu; hedabide hori beti izan da lehenetakoa gay eta lesbianen eskubideen defentsan.

> Berria: Politika > LA ASOCIACION TRANS DE ANDRES DE LA PORTILLA, CON ANA BOTELLA

• Los transexuales, con Botella
• La asociación Cibeles de Transexualidad Clínica de Madrid, dispuesta a apoyar al PP si se desbloquea la Ley de Identidad de Género
• El Mundo, 2003-04-28 # Eva Suárez

La semana pasada, la candidata del PP a ocupar la Concejalía de Servicios Sociales y Empleo en el Ayuntamiento de Madrid, Ana Botella, aseguraba que si los populares ganaban las elecciones municipales el próximo 25 de mayo, habría un Plan de Igualdad para Minorías Sexuales. Un lance a un amplio sector de la población que nunca se ha destacado por su proximidad a la política del PP.

La respuesta no se hizo esperar. Ana Botella ya ha encontrado un apoyo entre el denominado voto rosa. La asociación Cibeles de Transexualidad Clínica de Madrid interpretó las declaraciones de la posible edil como una oferta de acercamiento entre ambas partes y se ha mostrado muy partidaria a apoyar la candidatura del PP. «Creemos que nos está tirando un guante para que nos acerquemos a ella y ya nos hemos puesto en contacto con sus asesores para mantener una primera entrevista», explicaba ayer Andrés de la Portilla, presidente de la asociación.

Pero ahí no queda la cosa. De la Portilla no sólo está dispuesto a apoyar al PP, sino también a boicotear a otros posibles candidatos.«La campaña 'VOTA ROSA' de este año es en negativo, porque los cientos de carteles que están a punto de inundar la capital tienen como lema 'NO VOTES AL PP'. Nosotros estamos convencidos de que esto puede cambiar».

Siempre se dice que nadie hace nada por nadie de manera gratuita, y la Asociación de Transexualidad Clínica de Madrid quiere, lógicamente, algo a cambio de brindarle al PP el voto de los cerca de 400.000 madrileños que integran los colectivos de gays, lesbianas y transexuales.Sus peticiones: que se solucione el problema de la inseguridad en el barrio de Chueca y que el Congreso desbloquee con carácter de urgencia la ley de identidad de género para transexuales.

Ley de Identidad de Género
En Chueca, según la Asociación Cibeles ha disminuido de manera alarmante el número de efectivos policiales encargados de velar por la seguridad del barrio. «Antes había un plan de seguridad permanente con policías de proximidad y patrullas nocturnas.La delincuencia desde hace unos meses ha inundado el barrio y sólo pedimos que se recuperen las patrullas policiales de 24 horas», exige De la Portilla. «Además, alguien tiene que hacer algo con los chavales de la banda del pegamento que, con sus robos, tienen atemorizados tanto a los vecinos como a los comerciantes de la zona».

Respecto al desbloqueo de la Ley de Identidades de Género para transexuales, De la Portilla busca hechos, no meras palabras.«La ley lleva más de un año paralizada en el Congreso, no sabemos por qué razón. Y mientras tanto, los transexuales tienen que esperar a estar totalmente operados para poder cambiar de nombre e identidad en el Registro Civil, cuando deberían poder hacerlo en el momento en que empiecen a hormonarse o cuando ya se encuentren socializados en su nueva condición de hombres o mujeres», apunta.

Si en el plazo de una semana el PP accediese a replantearse el desbloqueo de la Ley de Identidad de Género, el colectivo de transexuales de Madrid apoyaría la candidatura popular a la Alcaldía de Madrid. «Por Ana Botella, porque si alguna vez no ha sido con nosotros todo lo comprensiva que nos hubiese gustado, ha debido ser por desconocimiento», concluye De la Portilla.

Encuesta de Chueca.com
Por otra parte, una encuesta realizada por el portal de Internet Chueca.com asegura que el voto gay es mayoritariamente de izquierdas. En unas hipotéticas elecciones generales, el PSOE acapararía el 35,9% de los votos de gays, lesbianas y bisexuales, mientras que IU conseguiría el 12,1% y el PP se quedaría con el 10,6% de votos restantes. El político mejor valorado por este colectivo es José Luis Rodríguez Zapatero, con un 4,48 en una escala del 1 al 10.

> Berria: Islama > CASO IMAN DE FUENGIROLA: UN JUEZ LO PROCESA POR PROMOVER LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

• Publicó el libro "Las mujeres en el islam"
• Un juez procesa al imán de Fuengirola por promover la violencia doméstica
• El Mundo, 2003-04-24 # EFE, Barcelona

Un juez de Barcelona ha decidido procesar al imán de Fuengirola, Mohamed Kamal Mostafa, acusado de incitar a pegar a las mujeres en su libro 'Las mujeres en el islam'. Según la acusación esta obra suministraba consejos sobre cómo dar golpes sin dejar huella ya que "la finalidad es hacer sufrir psicológicamente y no humillar y maltratar físicamente".

El caso no se archivará finalmente. Un magistrado del juzgado de instrucción número 29 de Barcelona, ha imputado al imán un delito de provocación e incitación a la discriminación, el odio y la violencia por motivos de género u orientación sexual. Se trata de un delito que el Código Penal castiga en el artículo 510 con penas de uno a tres años de prisión.

La acusación, ejercida por un centenar de entidades feministas, afirma que el imán de Fuengirola, que lleva 20 años ejerciendo su ministerio, incita a la violencia doméstica pues en su obra aconseja que los golpes a las mujeres "se deben administrar en unas partes concretas del cuerpo, como los pies y las manos, debiendo utilizarse una vara no demasiado gruesa; es decir, ha de ser fina y ligera para que no deje cicatrices o hematomas". En su libro, Kamal añade que "los golpes no han de ser fuertes y duros, porque la finalidad es hacer sufrir psicológicamente y no humillar y maltratar físicamente".

• Dulcificar el Corán

En su declaración ante el juez, el imán negó que éstos sean consejos para el hombre moderno de cómo maltratar a sus mujeres y justificó su obra diciendo que es "vanguardista" y que "pretende dulcificar el Corán".

Kamal, quien dijo ser contrario a cualquier tipo de violencia, afirmó que se limitó a reflejar en su libro una "referencia histórica en un contexto determinado", que se remonta a 14 siglos atrás, sobre el trato violento que se daba a la mujer, según los textos coránicos.

La Federación Española de Entidades Religiosas Islámicas y la Comisión Islámica de España emitieron un informe, entregado al juez de Barcelona, en el que afirman, en contra de las tesis del imán de Fuengirola, que tanto el Corán como otros textos sagrados condenan expresamente el maltrato a la mujer.

El problema, según este informe, se suscita por una "aleya" o versículo coránico donde aparece una forma verbal de imperativo del verbo "dáraba", que en árabe es muy polisémico y va desde el simple "golpear" hasta la interpretación de "hacer el amor".

> Iritzia: María Antonia Gordo Ferreras > UNA CALLE A SABINO ARANA EN BARCELONA

• Una calle a Sabino Arana en Barcelona
• El Correo, 2002-12-31 # María Antonia Gordo Ferreras · Barcelona

Varias asociaciones piden desde hace tiempo que el Ayuntamiento de Barcelona retire el nombre de Sabino Arana a la calle a la que se le impuso en 1979. Argumentan que un hombre cuyo pensamiento contenía racismo, odio, machismo e integrismo no merece ese homenaje. Hace unos días, las asociaciones volvieron a movilizarse. En esta ocasión, la propuesta añadió un gesto de humor. Propusieron que a la calle se le diera el nombre del gorila Copito de Nieve, al que consideran más vinculado a Barcelona que Arana. Éste vivió en la capital catalana unos pocos años; se mudó para estudiar Derecho y regresó a Bilbao sin el título. El gorila lleva más tiempo en Barcelona y no ha escrito nada similar a las perlas de Arana sobre el odio a los maketos y a los vascos 'maketizados'. Yo propongo que se sustituya a Arana por la que fue su esposa, Nicolasa Achica-Allende. A ella Sabino le examinó su ascendencia, como hicieron luego los nazis en busca de judíos, para saber si era digna de unirse al fundador del nacionalismo vasco. Luis Arana, más radical que su hermano, se casó con la cocinera de la pensión en la que vivía, también en Barcelona. Esta mujer era de Huesca y se llamaba Josefa Egués Hernández. Luis euskerizó sus apellidos como Eguaraz Hernandorena y ya tuvo su neskita. Tal vez aquí se originó la manía abertzale de reescribir la historia, las biografías, los nombres y los topónimos. La sustitución de Sabino por Nicolasa supondría un acto de justicia para las mujeres que hemos leído las opiniones de Arana sobre nosotras: «La mujer, pues, es vana, es superficial, es egoísta; tiene en sumo grado todas las debilidades propias de la naturaleza humana: ser inferior al hombre en cabeza y en corazón» (carta de 1897 a un amigo, reproducida en la obra de teatro 'De fuera vendrá...', editorial Haranburu, 1982).

> Erreportajea: Indarkeria > NIGERIA: EL MISMO DIA QUE ABSUELVEN A SAFIYA CONDENAN A AMINA A MUERTE POR LAPIDACION

• Todos con Safiya
• Los prejuicios han hecho que la nigeriana Safiya Hussaini fuera condenada a muerte y que Bernat Soria no pudiera investigar con células madre. Por suerte, una ha podido salvar la vida gracias a la solidaridad internacional y el otro ha continuado con su trabajo en beneficio de los diabéticos
• El País, Domingo gehigarria, 2002-12-29 # Cruz Blanco

El 25 de marzo de 2002 puso fin a la pesadilla que llevaba viviendo la nigeriana de 35 años Safiya Hussaini desde hacía seis meses. Ese día, un tribunal islámico de Sokoto (norte de Nigeria) se retractó, aceptó el recurso de sus abogados y desestimó la condena a muerte por lapidación que le había impuesto por delito de adulterio. En la vista condenatoria, el tribunal había aplicado una interpretación penal de la sharía (ley islámica basada en el Corán), un procedimiento que se utiliza desde hace dos años en los 11 Estados de mayoría musulmana del norte.

El caso Safiya se significa por ser el primero en que una mujer se libra de morir lapidada gracias a la mediación internacional, en este caso, promovida por las ONG que, lideradas por Amnistía Internacional (AI), consiguieron cientos de miles de firmas para su absolución a través de Internet. Los medios de comunicación y los Gobiernos europeos apoyaron la iniciativa.

Pero el mismo día que fue absuelta Safiya, en el Estado de Katsina, su compatriota Amina Lawal, de 30 años, era condenada a la misma pena, también por adulterio. Después de varios aplazamientos, Amina sigue pendiente de ser liberada. La movilización internacional en defensa de su vida se mantiene en el mismo tono que con la campaña en favor de Safiya. Incluso se ha añadido la solidaridad de una decena de mujeres que se negaron en noviembre pasado a participar en el concurso Miss Mundo en la capital nigeriana, Abuja.

Las revueltas fundamentalistas contra el certamen por considerarlo pecaminoso causaron 200 muertos y provocaron que éste se trasladara a Londres. El vigor fundamentalista en el norte de Nigeria, que se aplica en castigar con la muerte actos que en los otros 25 Estados del país de mayoría cristiana no pueden ser condenados por su respeto a la Constitución laica, y el retraso de los tribunales en resolver la absolución de Amina están haciendo que cunda el pesimismo sobre su suerte.

AI ha respondido a esta postergación intensificando la campaña. La aplicación penal de la sharía no es privativa de Nigeria. Sudán, Arabia Saudí, Irán, Yemen, Kuwait, Afganistán y Pakistán padecen del rigor de esta ley que discrimina en especial a la mujer, ya que los tribunales les exigen más pruebas para justificar su inocencia.

> Laburrak: Indarkeria > IRAN: SE PROHIBE "POR EL MOMENTO" LA LAPIDACION PARA MEJORAR LAS RELACIONES CON LA UE

• Irán prohíbe la lapidación para mejorar relaciones con la UE
• El País, 2002-12-27 # Reuters, Teherán

Irán ha abolido la lapidación como forma de ejecutar la pena de muerte, según informaba ayer el diario Bahar, en lo que parece un intento de rebajar la preocupación de la Unión Europea por su comportamiento en derechos humanos como paso previo a la eventual firma de un importante acuerdo comercial. El periódico citaba al jefe del Tribunal Supremo Administrativo diciendo: "Se ha interrumpido esa práctica de momento".

Bahar también recogía las declaraciones de una parlamentaria reformista diciendo que el jefe del Poder Judicial ha instruido a los jueces para que dejen de dictar penas de lapidación". Ningún funcionario judicial quiso ayer comentar la noticia, con la que ya se especulaba desde la reanudación del diálogo crítico con la UE, el día 17.

Bajo la estricta ley islámica iraní, los hombres y mujeres convictos de adulterio reciben normalmente sentencias de lapidación. El condenado es enterrado (los hombres hasta la cintura y las mujeres hasta las axilas) y apedreados hasta la muerte.

> Iritzia: Pio MOa > EL ARMARIO Y LOS SALIDOS

• El armario y los salidos
• Libertad Digital, 2002-11-23 # Pío Moa

Un diario de Extremadura titulaba a varias columnas: “Los homosexuales extremeños, tolerados pero invisibles”. ¡Qué bien!, me dije, como debe ser. Aunque lo de la tolerancia sobra cuando se trata de derechos. No del derecho a ser homosexual, claro, que eso no es asunto de leyes, sino el de no sufrir molestias o perjuicios por serlo. Sin embargo, el titular no quería mostrar satisfacción, sino denunciar una situación lamentable: que los homosexuales fueran discretos en lugar de exhibirse a diestro y siniestro como deberían, a juicio de los cantamañanas periodistas, quizá pertenecientes también a la “camarilla rosa”.

A la exhibición de la homosexualidad se le llama “salir del armario”. Recientemente “salieron” algunos personajes, como el ex ministro sociata Jerónimo Saavedra. La verdad es que la cosa no tendría por qué importarle más que a él y a sus “colegas”. Lo que sí nos importaría a los demás es, por ejemplo, si el ex ministro se ha dedicado a promocionar a buenos puestos en hospitales, o en la Administración, a gente cuyo mérito más destacado era ser amiguitos suyos, como se ha rumoreado insistentemente. Salir de ese “armario”, aclarando los hechos, sí tendría interés público. Por otra parte, su homosexualidad es cosa exclusivamente suya mientras sea privada, pero cuando él la convierte en pública y ostentosa, tendrá que admitir que opinemos quienes tenemos al respecto ideas distintas de las suyas y no tragamos la rueda de molino de que su peculiaridad es una “opción” tan aceptable como la sexualidad normal.

Pero, lejos de ello, pretenden cerrar la boca a los demás, con acusaciones de “homofobia” y verdadero chantaje, amenazando incluso a los homosexuales discretos con ponerlos en la picota si no siguen su ejemplo de “salir del armario”. Con motivo de cosas parecidas patrocinadas por Ruiz Gallardón para la enseñanza de los niños, me comentaba un taxista: “¡Ya ve usted, los maricones nos quieren educar y quieren educar a los chicos!” Pues no.

La sexualidad debería ser un asunto personal y particular, porque afecta a la intimidad. Tradicionalmente venía protegida por el sentimiento del pudor, pero en la sociedad actual ocurre todo lo contrario. El pudor se ha convertido en un tabú, y el exhibicionismo se extiende desde las calles, de aspecto prostibulario gracias a la proliferación de anuncios llamados eróticos, hasta el interior de los hogares, donde la televisión de Guerra y Calviño introdujo el ambiente del burdel, en su afán por “dejar España que no la reconozca ni la madre que la parió” (y desde entonces la cosa ha ido a peor). No es difícil ver por qué ocurre esto: la explotación del sexo, lo que tradicionalmente se llamaba puterío, se ha convertido en un negocio gigantesco, uno de los que mueven más dinero, desde la prostitución pura y simple al turismo sexual, pasando por todo tipo de espectáculos, publicidad, prensa del corazón, publicaciones para adolescentes, etc.

En la exhibición homosexual interviene el negocio, por supuesto, pero también otro sentimiento más turbio: la necesidad de muchos, que no asumen su tara, por verla lo más extendida y abierta posible: mal de muchos, consuelo de tontos.

> Berria: Indarkeria > IRAN: UNA MUJER SE LIBRA DE SER LAPIDADA AL ESCAPAR DEL AGUJERO DONDE IBAN A MATARLA

• Una iraní se libra de ser lapidada al escapar del agujero donde iban a matarla
• El País, 2002-11-06 # AFP, Teherán

Una mujer iraní se ha librado de morir lapidada en Yazd (centro de Irán) después de conseguir escaparse del agujero que sus verdugos cavaron en tierra para inmovilizarla y someterla a apedreamiento hasta la muerte. Según informó ayer la página web de mujeres periodistas iraníes, womeniniran, la condenada había sido acusada de complicidad en la muerte de su marido. El amante de la mujer, añade womeniniran, fue ejecutado.

En virtud de la ley islámica, los hombres condenados a lapidación son enterrados a la altura de la cintura, y las mujeres, por encima del pecho, pero a ambos se les perdona la vida si son capaces de salir del agujero. La mujer de Yazd consiguió escapar al terrible castigo que aplican los tribunales islámicos basándose en una interpretación penal de la sharía o ley inspirada en el Corán. Esta versión penal de la sharía centra su máximo rigor en los acusados de adulterio.

Los reformadores iraníes están investigando nuevas fórmulas que acaben con la lapidación en un momento en que el país busca una aproximación comercial y de cooperación con las naciones occidentales. Según womeniniran,otro hombre y otra mujer se encuentran en prisión a la espera de ser ejecutados a pedradas.

> Berria: Justizia > MAPFRE RECURRE LA SENTENCIA QUE LE OBLIGA A INDEMNIZAR A UN COMPAÑERO GAY

• Mapfre recurre sentencia a indemnizar a compañero de gay muerto en accidente
• Europa Press, 2002-10-31 # Sevilla

La sentencia del juzgado de Instrucción número 13 de Sevilla que ha indemnizado con 84.606,06 euros al compañero de un gay muerto en accidente de tráfico, fundamenta su razonamiento en que de no acordar esta indemnización por daño moral se incurriría en discriminación con respecto a las uniones de hecho entre parejas heterosexuales.

La sentencia, que ha sido recurrida por la compañía asegurada Mapfre ante la Audiencia Provincial y a la que ha tenido acceso Europa Press, recoge que el fallecido y su pareja mantenían una relación de convivencia "con pariencia matrimonial" desde el año 1994, seis años antes del accidente, y califica esta convivencia de "estable, consolidada y practicada de forma externa, en público, y en el mismo hogar".

Razona la juez que aunque en el sistema de valoración de daños incorporado como anexo a la ley 30/95, sobre responsabilidad civil y seguro de la circulación de vehículos a motor, no se contempla la indemnización por fallecimiento en uniones de hecho gays, sin embargo estima la pretensión del denunciante porque, de no realizarse una interpretación analógica, "resultaría un trato discriminatorio".

Añade la sentencia, que es pionera y puede contribuir a crear jurisprudencia, que con estas indemnizaciones se pretende el resarcimiento de los daños morales y de carácter patrimonial, y en este sentido "las consecuencias del fallecimiento en caso de uniones de heterosexuales y homosexuales han de estimarse equivalentes".

El accidente de tráfico tuvo lugar sobre las 17.15 horas del 16 de junio del año 2000 cuando el conductor de un turismo que circulaba por la N-630 realizó un adelantamiento inadecuado y colisionó frontalmente contra el vehículo en el que viajaba la pareja gay, en un siniestro en el que se vieron implicados otros tres vehículos --cinco en total-- y en el que falleció una persona y otras tres resultaron heridas.

La sentencia condenado al conductor del vehículo que provocó el accidente a pagar una multa de 360 euros por una falta de imprudencia leve y a la aseguradora Mapfre a pagar diversas indemnizaciones, por importe de unos 200.000 euros, a los heridos.

La mayor proporción de las indemnización acordada fue para la pareja gay del fallecido, que debe recibir 173.198,02 euros, tanto por las lesiones graves que sufrió en el accidente como por el daño moral ocasionado por el fallecimiento de la pareja, concepto por el que acordó 84.606,06 euros.

Durante el juicio, la defensa de Mapfre destacó que la conducta de los conductores de tres de los vehículos implicados, entre ellos el de la pareja gay, pudo contribuir a la colisión y al resultado del siniestro, aspecto que desestimó la juez porque el vehículo que realizó el adelantamiento inadecuado apareció de forma "absolutamente anormal e inesperada" en el carril por el que circulaba el coche de la pareja, por lo que en esas circunstancias "no resulta posible exigir habilidades al resto de conductores para sortear su conducción".

La Federación Colegas de Asociaciones de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales de Andalucía y Ceuta, ha calificado esta sentencia de "ejemplar" en el reconocimiento de los derechos de las parejas gays en España y espera que resoluciones de este tipo "vayan creando jurisprudencia", dado que "hasta ahora se había aplicado en contadas ocasiones a parejas de hecho heterosexuales, pero nunca a parejas gays".

De todas formas, la Audiencia Provincial de Sevilla tiene todavía que pronunciarse sobre este asunto cuando tenga que resolver el recurso de apelación presentado por la compañía aseguradora Mapfre.

> Berria: Eusko Jaurlaritza > PONDRAN EN MARCHA LA OFICINA DE ATENCION A GAYS, LESBIANAS, BISEXUALES Y TRANSEXUALES

• El Gobierno Vasco pondrá en marcha la Oficina de Atención a Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales
• Nación Gay, 2002-10-15 # Joaquín de las Heras

El Departamento de Vivienda y Asuntos Sociales del Ejecutivo Autónomo va a poner en marcha durante el mes de noviembre la Oficina de Atención y Asesoramiento a Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales y remitirá al Parlamento Vasco el anteproyecto de la Ley de Parejas de Hecho tras ser aprobado en Consejo de Gobierno. Esta ley será debatida en Pleno por la Cámara vasca a finales de 2002 o principios del próximo año, después de que el Gabinete dé el visto bueno al borrador en la reunión del Consejo de Gobierno. En una comparecencia de prensa celebrada en Vitoria, el consejero de Vivienda y Asuntos Sociales, Javier Madrazo, también explicó que, según un estudio realizado por su Departamento el pasado mes de septiembre, el 78'7% de la población vasca está completamente de acuerdo con que las parejas de lesbianas y gays puedan contraer matrimonio civil. Por otro lado, el 62'9 por ciento de los encuestados respaldan la adopción de hijos por parte de este colectivo, lo que demuestra el gran apoyo de la sociedad hacia la diversidad existente.

• La sociedad va muy por delante de fuerzas políticas e instituciones

A raíz de los datos revelados en la encuesta, Javier Madrazo ha señalado que la sociedad "va muy por delante de las fuerzas políticas y de las instituciones" y anunció la puesta en marcha de la Oficina de Atención y Asesoramiento a Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales. Este proyecto ha sido aprobado por el Ejecutivo vasco y estará dotado con 75000 Euros para el presente año. El local donde se prestará el servicio será ubicado, de forma provisional, en la delegación de Vivienda y Asuntos Sociales en Vizcaya. Posteriormente se trasladará a unos recintos que, en estos momentos, todavía se encuentran en obras. Asimismo, el Departamento dirigido por Javier Madrazo ofrecerá un teléfono gratuito para que el colectivo de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales exponga y traslade todas sus dudas y problemas relacionados con su orientación sexual o identidad de género.

En palabras del propio Javier Madrazo, la oficina será un instrumento activo "en favor de la igualdad y contra la discriminación que padecen estas personas en el ámbito laboral, educativo o social". Entre una de las prioridades fundamentales, esta oficina se dedicará de forma específica y concreta a los ámbitos de la infancia y la adolescencia, momentos en los que se define la opción sexual de las personas y aparecen, habitualmente, los síntomas de disforia de género en el caso de la población transexual.

• Educación y respeto por la diversidad.

El responsable de Asuntos Sociales ha resaltado la enorme importancia de la educación en nuevos valores de respeto a la diversidad y ha señalado que, a día de hoy, "aún hay padres que intentan reorientar a sus hijos cuando toman conciencia de su sexualidad". Javir Madrazo agregó que "la opresión familiar y social, así como el miedo al rechazo, conducen a muchos gays, lesbianas y transexuales a la depresión, al consumo de drogas y, en muchas ocasiones, a la baja autoestima". En este sentido, Madrazo abogó por que los centros educativos modifiquen sus hábitos y promuevan la aceptación de la homosexualidad "con la misma normalidad y naturalidad que la heterosexualidad". En opinión del consejero de Vivienda y Asuntos Sociales, "la comunidad vasca tenía una deuda pendiente con este colectivo" y la apertura de la Oficina de Atención a Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales constituye "una prueba más de el compromiso del Gobierno vasco con unas personas que sufren una manifiesta discriminación" por motivos de orientación sexual.