> Berria: Hiesa > ESTADOS UNIDOS: ACELERAN LOS ENSAYOS DE UN NUEVO TRATAMIENTO ANTISIDA

• EE UU acelera los ensayos de un nuevo tratamiento antisida
• En España se aplicará de forma experimental a 50 pacientes con resistencias a otros fármacos
• El País, 2006-10-23 # E. de B.

El arsenal terapéutico contra el VIH está a punto de incorporar una nueva familia de fármacos, los inhibidores de la integrasa. Los Institutos Nacionales de Salud estadounidenses (NIH, el equivalente al Ministerio de Sanidad) han decidido acelerar los ensayos para que estos medicamentos estén disponibles lo antes posible. En principio, su uso se reservará para pacientes cuyo virus haya desarrollado resistencias a las tres familias de medicamentos existentes.

Hacía cuatro años que una nueva familia de medicamentos para el sida no llegaba a las últimas fases de su ensayo. Los inhibidores de la integrasa actúan impidiendo que la copia del material genético del virus se integre en el ADN de los linfocitos. Este paso es fundamental para la reproducción del virus en el organismo: al camuflar sus genes entre los de la persona infectada, el VIH -un parásito que no puede prosperar sin ayuda- pone a su disposición todo el sistema de producción de proteínas de la célula.

Las tres familias de fármacos existentes hasta ahora actúan en otros pasos del ciclo vital del virus [ver gráfico]. Por eso los expertos confían en que el nuevo medicamento funcione en pacientes cuyo virus se haya hecho resistente a los antivirales ya existentes. El "programa de acceso expandido" que han aprobado las autoridades de Estados Unidos (un método similar al llamado uso compasivo en España) consiste en que se permite que el fabricante del producto -que fabrica MSD y cuyo nombre en clave es MK-0518- amplíe el número de personas que lo toman. Con ello se facilita la consecución de resultados en el ensayo clínico, y a la vez se permite que más enfermos usen un medicamento de resultados esperanzadores.

Esta posibilidad de entrar en un tratamiento nuevo antes de que esté aprobado ha hecho que las asociaciones de afectados se hayan interesado por el acceso. El español Grupo de Trabajo sobre Tratamientos del VIH (GTT) se ha dirigido al fabricante, y ha recibido como respuesta que para España se reservan 50 tratamientos experimentales. Esta cantidad es "insuficiente", ya que los posibles beneficiarios son unos 500, afirma la ONG.

El drama africano
Por otro lado, Unicef ha denunciado que cerca del 99% de las madres infectadas por el virus del sida en África no están tomando los medicamentos necesarios para evitar que la enfermedad se extienda a los fetos, dando lugar a "un ciclo de negligencia" que afecta a más de 4,2 millones de niños en el oeste y en el centro del continente. Según Unicef, sólo el 1,3% de las mujeres embarazadas infectadas en esas regiones tiene acceso a los retrovirales que podrían impedir que los niños contrajeran el virus. Como resultado de estas políticas, cerca de 22.000 bebés nacen al año infectados y menos del 1% recibe tratamiento. Las últimas cifras señalan que cerca de 680.000 niños menores de 14 años se encuentran infectados en esa parte del continente, informa Europa Press.

> Berria: Homofobia > ANDALUCIA, CASO JH: UNA PAREJA GAY DENUNCIA AL DUEÑO DE UN BAR SEVILLANO POR AMENAZAS HOMOFOBICAS

• Dos homosexuales denuncian al dueño de un bar por amenazas
• El juicio rápido se celebra hoy en Sevilla
• El País, 2006-10-23 # Mercedes Díaz, Sevilla

Dos hombres homosexuales residentes en Sevilla que prefieren que sean identificados como David, de 28 años, y Fran, de 22, denunciaron el pasado viernes al dueño de un bar que, según afirmaron, los echó y amenazó con una barra de hierro por besarse. El dueño del bar, que pide ser identificado como José, niega las acusaciones.

Los juzgados de Sevilla acogen hoy un juicio rápido por la denuncia presentada por los dos hombres. Según el texto firmado ante la policía, los incidentes se produjeron cuando desayunaban sobre las 9.00 del viernes en el bar JH de la sevillana calle Feria, en el centro de la ciudad.

Los denunciantes dicen que leían el periódico y que se besaban de vez en cuando. Entonces, el propietario del establecimiento, según la versión de la pareja, les recriminó su actitud y les pidió que se marcharan y terminaran así con el "espectáculo pornográfico que estaban dando".

Ambos reprocharon esta actitud al hostelero y le respondieron que no tendría la misma actitud con una pareja heterosexual. Al pedir el libro de reclamaciones, el dueño del bar, según los denunciantes, se dirigió al mostrador y sacó una barra de hierro al tiempo que decía: "Te la voy a meter por el culo y te va a salir por la boca". Esta reacción les llevó a trasladar el caso a la policía y a afrontar hoy un juicio rápido en los juzgados de la capital andaluza.

El dueño del bar, según recogió ayer El Correo de Andalucía, negó haber insultado ni amenazado a la pareja y aportó su versión de los hechos. Según dijo, los dos hombres realizaban "tocamientos pornográficos que avergonzaban a la clientela". "Les dije que se comportaran y vinieron a la barra gritándome que eso no se lo hacía a un heterosexual y que era un fascista", afirmó el dueño del bar, quien asegura tener mucha clientela homosexual.

> Berria: Justizia > MELILLA: DESESTIMADA LA QUERELLA QUE PRESENTO UN SARGENTO GAY CONTRA SU JEFE MILITAR

• Desestimada la querella que presentó un sargento gay contra su jefe militar
• Melilla Hoy, 2006-10-23 # Mustafa Hamed
  

El Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 2 de Melilla ha rechazado la querella presentada por el sargento primero de Infantería, D.D.R., contra un teniente coronel de su unidad, A.A.G.T., por un supuesto acoso laboral continuado o 'mobbing', después de que se conociera su condición de homosexual, según ha podido saber MELILLA HOY de fuentes cercanas al caso. La titular de este tribunal remite el caso a la jurisdicción militar, donde ya también fue desestimada esta denuncia.

La denuncia presentada en la vía civil por el sargento 1º D.D.R. contra el que fuera jefe de su unidad, la Policía Militar, el teniente coronel A.A.G.T. por supuesto acoso laboral tras conocerse su condición de gay, no ha prosperado.

La titular del Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 2 de Melilla ha acordado no admitir a trámite la querella y desviar la demanda a la jurisdicción militar, por la condición de miembros del Ejército de los dos protagonistas de este proceso judicial, según informaron a este periódicos fuentes cercanas al caso.

Estas fuentes subrayaron además que ya la justicia militar rechazó con anterioridad este misma denuncia al estimar que los hechos que se exponían no se ajustaban a la realidad y archivó la causa, por lo que estiman que “la querella está abocada al fracaso” indicaron.

Asimismo, señalaron que una vez que termine todo este proceso, el teniente coronel que ha sido demandado, A.A.G.T., presentará a su vez una querella contra el sargento 1º D.D.R. “por falsa denuncia y calumnia”.

De hecho aseguran que en la misma unidad en la que estaba este suboficial, había más gays y lesbianas, y “nunca se les discriminó ni se les acosó laboralmente” por su condición sexual.

Abuso de autoridad
De igual modo, apuntaron que el sargento primero D.D.R. se tendrá que enfrentar en noviembre a un juicio después de que sus subordinados le denunciaran, por lo que será procesado por la presunta comisión de sendos delitos continuados en el tiempo, uno de abuso de autoridad y otro de abandono del servicio de armas, ambos penados hasta con un año de cárcel cada uno.

La querella ahora desestimada denunciaba unos hechos que se remontaban al 17 de marzo de 2005 cuando el sargento primero de Infantería destinado en esas fechas en la Compañía de la Policía Militar del Batallón del Cuartel General de Melilla fue requerido por el entonces teniente coronel jefe de dicha unidad para que se personara en su despecho, después de que apareciera una foto de D.D.R. con un texto en el que se le califica como "gay" y "moña".

El teniente coronel A.A.G.T. "alegando motivos incoherentes no recogidos en norma alguna como supuestos perjuicios para la unidad o para el propio sargento primero", se indicaba en la querella, le comunicó que ha decidido cambiarle destino, encuadrándolo en la Compañía de Plana Mayor. En la denuncia se subraya que el suboficial que ha sido "humillado y vejado" con el texto que acompaña la fotografía en la que aparece dando "una cabezada" mientras realizaba una guardia "es además castigado con un cambio de destino del todo injustificado".

El supuesto acosó continuado llegó tras conocerse la condición de gay del suboficial, que se encuentra de baja médica desde abril de 2005 al padecer "ansiedad, insomnio y desesperanza".

Estos hechos, que se han denunciado ante la vía civil, volverán a la jurisdicción militar, para que sean los jueces castrenses los que decidan sobre el asunto.

> Berria: Alardeak > LA COORDINACION EUROPEA DE LA MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES PIDE A EUROPA QUE MEDIE POR UN ALARDE UNICO Y PUBLICO

• Piden a Europa que medie por un alarde único y público
• Representantes europeas de La Marcha Mundial de las Mujeres ­que lucha por la igualdad y contra la pobreza­ han consensuado durante la reunión de este fin de semana en Irun un documento en el que abogan por un alarde igualitario y en el que exigen tanto a Lakua como a las instituciones europeas que se impliquen en esta lucha.
• Gara, 2006-10-23 # Irun

La reunión de la Coordinación europea de la Marcha Mundial de las Mujeres, que desde el pasado viernes hasta ayer se ha celebrado en Irun, ha dado su primer fruto, una declaración conjunta de las plataformas participantes en torno a la participación de la mujer en los alardes de Irun y Hondarribia. Y es que, según han recalcado las firmantes del documento, encontrándose en Irun versando sobre la lucha por la igualdad no podían pasar por alto el hecho de que hoy por hoy existan alardes discriminatorios.

Así las cosas, en nombre de las plataformas de la Marcha Mundial de las Mujeres, las representantes europeas han mostrado su «total apoyo» a aquellas personas «que defienden la participación de las mujeres en igualdad de oportunidades en todos los ámbitos de la vida». Apoyan asimismo «a las personas que desde hace más de diez años luchan por la no discriminación y la participación de las mujeres en los alardes de Irun y Hondarribia».

El documento consensuado por las delegaciones de Euskal Herria, Castilla, Catalunya, Estado francés, Italia, Suiza, Portugal y Galicia ­todas las que han participado en la cita de Irun­ manda un claro mensaje tanto a las instituciones vascas, como a la europeas.

Así las cosas, las plataformas feministas consideran que los responsables políticos y las instituciones pertinentes «tienen la obligación de hacer cumplir» la Ley de Igualdad aprobada en el Parlamento de Gasteiz hace más de un año y que esa norma «no puede permitir ningún espacio discriminatorio como el que se da en los alardes de Irun y Hondarribia». Insisten, por tanto, en que la solución pasa «por un alarde único, público y no discriminatorio en ambos pueblos».

Además de apoyar la lucha que año tras año lideran tantas mujeres en Irun y Hondarribia, reclaman a las instituciones europeas que «tomen parte en la resolución de esta situación».

• Claro mensaje a Lakua

El documento consensuado por la Coordinación europea de la Marcha Mundial de las Mujeres recalca que hace más de un año que Lakua aprobó la Ley de Igualdad «donde explícitamente habla de que no se pueden realizar actos públicos dentro de las fiestas en los que se discrimina a las mujeres». Así las cosas, el texto subraya que «hoy en día esa ley no se cumple» y que cada 30 de junio en Irun y cada 8 de setiembre en Hondarribia «nos encontramos con actitudes totalmente contrarias por parte de las instituciones a crear un espacio mixto y público». Insisten en que la solución no puede ser mantener dos alardes, «uno de ellos discriminatorio».

> Berria: Erasoak > CATALUNYA: MARO D., UN HOMBRE TRANSEXUAL, DENUNCIA A AGENTES DE LA GUARDIA URBANA DE BARCELONA POR AGRESIONES Y VEJACIONES

• Un transexual denuncia a cuatro urbanos de Barcelona por agredirle y vejarle en comisaría debido a su condición sexual
• Europa Press, 2006-10-23 # Barcelona

Maro D., un transexual masculino nacido en los Estados Unidos y residente en Barcelona, ha denunciado a cuatro agentes de la Guardia Urbana de Barcelona que presuntamente le agredieron y vejaron el pasado 10 de octubre debido a su condición sexual, tras llevarle a comisaría al sospechar que portaba sustancias estupefacientes.

Los agentes, por su parte, han denunciado a Maro D. por resistencia a la autoridad. El juicio de faltas contra el transexual debía celebrarse hoy en el Juzgado de Instrucción número 21 de Barcelona, aunque la vista se suspendió después de que el letrado de Maro solicitara que ambas denuncias se acumulen para que puedan verse en el mismo juicio.

Los hechos que dan origen a la denuncia, la primera que presenta en España un transexual masculino por vejaciones, ocurrieron sobre las 20.30 horas del pasado 10 de octubre, cuando Maro D. se encontraba en la plaza George Orwell de Barcelona junto a otras personas. Según la denuncia, a la que ha tenido acceso Europa Press, la víctima estaba buscando su paquete de tabaco cuando un desconocido se le acercó por detrás y le preguntó qué llevaba en los bolsillos.

"No te conozco, déjame", le dijo la víctima. El hombre se identificó entonces como policía, momento en que dos agentes uniformados de la Guardia Urbana se acercaron a Maro y le cogieron con fuerza del brazo. Según el transexual, los policías le impidieron hacer una llamada con su teléfono móvil y, tras registrarle, le metieron en un coche y le trasladaron a la comisaría de las Ramblas.

La víctima mantiene que, durante el trayecto, el agente de paisano y una compañera uniformada le golpearon repetidamente en la cabeza mientras le gritaban "cállate, maricón". Según Maro, cuando bajó del coche policial, los agentes le sujetaron por los brazos con una fuerza "desproporcionada" y le trasladaron "con violencia" a una sala donde presuntamente continuaron dándole bofetadas en la cara y en la cabeza y le propinaron patadas en las piernas, ocultando siempre su número de identificación.

La víctima asegura que la agente llegó a cogerle por los pezones y a tocarle la entrepierna, profiriendo expresiones como "¿te ha gustado?" o "encima tiene rabo". Los urbanos dejaron que Maro se marchase sobre las 21.15 horas, después de comprobar su pasaporte, donde aparece como ciudadano de los Estados Unidos pero con nombre legal de mujer.

Móvil racista y de orientación sexual

Por otra parte, una decena de miembros del Front d'Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) y del Grupo de Transexuales Masculinos de Barcelona se manifestaron hoy frente a los juzgados de la Ciudad Condal para expresar su apoyo a Maro D.

Miguel, su portavoz, se quejó de las agresiones que reciben miembros del colectivo por las dudas que genera su identidad sexual, que no se corresponde con la legal, y señaló que este caso es más grave porque los supuestos agresores son miembros de un cuerpo policial.

Representantes del FAGC destacaron que la víctima supo que los urbanos le habían denunciado y que hoy tenía un juicio de faltas el mismo día en que denunció los hechos, el pasado sábado. No obstante, el juez decidió finalmente aplazar la vista hasta el próximo mes de enero para acumular la denuncia que Maro D. ha presentado por una falta de injurias, otra de vejaciones injustas, otra de maltrato de obra y por un delito de abuso sexual.

Su letrado considera que los hechos se agravan porque los urbanos se prevalieron del carácter público de su cargo y porque hubo un abuso de superioridad y un móvil racista y de orientación sexual. El abogado denunció, además, que los agentes, ante su actuación "irregular", hayan "cuadrado" un atestado policial para acusar a su cliente.

La Fiscalía pide una sanción económica para Maro D. por un supuesto delito de resistencia a la autoridad, pese a que su abogado insiste en que con la acumulación de la causa se podrá juzgar a los agentes por "el trato vejatorio e injurioso" que le infligieron.

Además de denunciar lo ocurrido ante el juez, Maro D. ha informado de la presunta agresión al Ayuntamiento de Barcelona, al Síndic de Greuges y a los partidos ERC e ICV-EA, que enviaron representantes a la concentración que se celebró ante la puerta de los juzgados.

El transexual tiene otro procedimiento pendiente, según comentaron miembros del FAGC, por unos hechos que ocurrieron el pasado 8 de octubre en la rambla del Raval de Barcelona, cuando presuntamente fue retenido por agentes de los Mossos d'Esquadra después de recriminar a un policía que golpease a un hombre que estaba orinando en la calle.

> Berria: Erasoak > LAS OTRAS FEMINISTAS PIDEN UNA DIFERENCIACION GRADUAL DEL MALTRATO A LAS MUJERES

• Las Otras Feministas piden una diferenciación gradual del maltrato a las mujeres
• El País, 2006-10-23 # C.M., Madrid

Mujeres feministas de todas las comunidades reunidas en Madrid el sábado pasado han pedido que se diferencien en una escala de diversa gravedad los tipos de maltrato machista. De esa forma "se podrán articular distintos y más ajustados mecanismos de protección y se evitará que cualquier conflicto deba judicializarse", explicó la portavoz del movimiento Las Otras Feministas, Empar Pineda. Opinan que hay maltrato que podría calificarse como leve y que sería más eficaz reconducirlo a través de la intermediación de profesionales y contando con la sensibilización ciudadana y sanitaria; recursos preventivos que no obliguen a una denuncia que, en algunos casos, las propias mujeres rechazan. "No podemos convertir la sociedad en denuncias y cárceles, se necesita la implicación de toda la ciudadanía y que se desarrollen cuanto antes los aspectos preventivos de la ley de violencia de género, como son los relacionados con la educación", detalló Pineda.

Exigieron el tratamiento terapéutico inmediato ante casos de maltrato y una ley que asegure un fondo de garantía de pensiones, "para que la mujer pueda dejar de ser víctima el resto de su vida". Solicitan la generalización de los equipos psicosociales en todos los juzgados y que los agresores tengan acceso, "no sólo en la cárcel, sino también fuera, a tratamientos resocializadores".

En la reunión, a la que asistieron, entre otras, Justa Montero, Paloma Uría, Miren Ortubay, María Antonia Caro, María Sanahúja, Isabel Holgado y Cristina Garaizábal, se abordó también el espinoso asunto de la prostitución. Las Otras Feministas no son abolicionistas: consideran que la prostitución es una actividad legítima "que puede ejercerse de formas diversas", un trabajo que, como cualquier otro, no debe estigmatizar a la persona que lo ejerce. Reclaman, eso sí, una persecución eficaz para las mafias que trafican con las mujeres y que a sus víctimas, en su mayoría inmigrantes, se les permita vivir en España. Para aquellas mujeres que quieran dejar la prostitución exigen "alternativas de formación y empleo realistas", "pero es imprescindible que se reconozcan todos los derechos laborales y sociales para quienes quieran seguir" trabajando en la prostitución, resumió Pineda. Criticaron las políticas de "persecución" empleadas en los ayuntamientos de Madrid y Barcelona, "que empujan a estas mujeres a la marginación y la clandestinidad".

> Berria: Islama > HOLANDA: ENCARGAN UN ESTUDIO SOBRE LA POSIBILIDAD DE PROHIBIR EL USO DEL BURKA

• Holanda no quiere "burkas"
• El País, 2006-10-23 # Isabel Ferrer, La Haya

La ministra holandesa de Inmigración, la liberal Rita Vedonk, ha encargado un estudio sobre la posibilidad de prohibir el uso del burka (el velo musulmán que cubre todo el cuerpo, incluida la cabeza y los ojos, con una rejilla para permitir la visión) en lugares públicos. Los expertos llamados para elaborar dicho trabajo son un jurista, un estudioso del islam y un imán, y deberán tenerlo listo para el 7 de noviembre.

La ministra, que espera presentarlo entonces ante el Parlamento, es partidaria de evitar esta clase de velo fuera del ámbito privado "porque no encaja en una sociedad donde debe ser posible mirarse a los ojos". Verdonk, conocida por la firmeza con que aplica las medidas de freno a la inmigración, protagonizó el pasado año un sonado incidente con un imán que declinó estrecharle la mano en un acto oficial.

El guía religioso explicó que no lo hacía por desprecio, sino "porque en su religión no se saludaba así a una mujer ajena al entorno familiar". Sorprendida y molesta, ella le contestó que estaba allí en su calidad de ministra. Y que en Holanda darse la mano "era una convención social para todos los sexos".

Su antiguo compañero de partido, el hoy diputado independiente Geert Wilders, amenazado de muerte en Holanda por integristas musulmanes, no admite medias tintas al respecto. Los burkas le parecen un símbolo "retrógrado que impide la integración de las mujeres musulmanas".

> Erreportajea: Islama > REINO UNIDO: LA POLEMICA POR EL USO DEL VELO REAVIVA LA DESCONFIANZA HACIA LOS MUSULMANES

• Reportaje: Un modelo multicultural velado
• La polémica en Reino Unido por el uso del velo islámico reaviva la desconfianza hacia los musulmanes tras los atentados del 7-J
• El País, 2006-10-23 # Walter Oppenheimer, Londres

¿Puede ser el modelo multicultural británico una de las bajas colaterales de la guerra de Irak? Desde los atentados del 7-J ha ido en aumento la desconfianza hacia los musulmanes, y se ha puesto cada vez más de relieve la escasa integración de muchos inmigrantes que llegaron al Reino Unido en la segunda mitad del siglo XX y, peor aún, de sus hijos y nietos. La polémica desatada sobre el velo que utilizan para cubrir su cara algunas -muy pocas, en realidad- musulmanas británicas ha catalizado ese sentimiento en las últimas semanas.

A los pocos días de que Jack Straw, uno de los políticos laboristas más cercanos al electorado musulmán, planteara públicamente la necesidad de debatir sobre las consecuencias de separación entre ambas comunidades que tiene el uso del velo, trascendió que una escuela de Dewsbury, en el norte de Inglaterra, ha suspendido a una joven maestra por negarse a dar clase a cara descubierta a sus alumnos, de entre 7 y 11 años.

Aunque la docente ha reconocido su condición de "víctima" de ese conflicto, un tribunal laboral ha negado que Aishah Azmi, de 23 años haya sido acosada, ni discriminada directa o indirectamente, por razones religiosas. El debate ha sido azuzado en los últimos días por el propio primer ministro, Tony Blair, que describió el velo como "una marca de separación" entre ambas comunidades.

División de opiniones
Los británicos parecen divididos e incluso desconcertados sobre el tema. Una encuesta de MORI revela que una muy fuerte mayoría opina que el ministro Straw ha hecho bien al suscitar el debate; que los velos son una ostensible declaración de separación; que las mujeres que lo visten se están segregando a sí mismas. Pero al mismo tiempo, tres de cada cuatro aceptan que las musulmanas tienen derecho a utilizarlo, que comprenden por qué lo hacen, y que no se sienten intimidados ante una mujer con la cara cubierta por el velo. Pero el 54% opina que las maestras no deberían utilizar el velo en clase y el 60% se opone a que lo vista una locutora de televisión o una mujer policía.

Faz Hakim, asesora del presidente de la Comisión por la Igualdad Racial (CRE, en sus siglas en inglés), ha dado la bienvenida al debate sobre el velo, pero ha advertido del peligro de que derive hacia la exigencia de impedir su uso. Pero a juicio del secretario general del Consejo Musulmán Británico (MCB), Mohamed Abdul Bari, "no hay duda de que estamos viviendo un incremento del fanatismo antimusulmán en Reino Unido y los comentarios de Jack Straw no son una ayuda".

El MCB cree que la polémica favorece a la extrema derecha y el hecho de que el Gobierno lo aliente "tiene el potencial de socavar las libertades en nuestro país, afectadas ya de manera gradual desde las atrocidades de julio de 2005".

Los musulmanes se sienten cada vez más perseguidos en un país en el que las estadísticas señalan que ser musulmán es sinónimo de estar en la parte baja de la sociedad. Un tercio de los musulmanes británicos vive en el 10% de las áreas más deprimidas del país, sus tasas de desempleo triplican la media nacional, y el 69% de los hogares musulmanes están por debajo del umbral de pobreza frente al 22% del conjunto de la nación.

Las cosas parecen ir a peor. Según la Comisión Islámica de Derechos Humanos, un 80% de los musulmanes declara haber vivido algún episodio de discriminación debido a su fe en 2004, frente a un 45% en el año 2000. El sentimiento de persecución ha aumentado aún más desde el 7-J. Los musulmanes son objeto de la inmensa mayoría de operaciones antiterroristas, a menudo, con el resultado de que los detenidos son puestos luego en libertad sin cargos, y el Gobierno emplaza un día tras otro a sus líderes a que se impliquen más contra el terrorismo.

Para el Consejo Musulmán Británico, eso equivale a señalar al conjunto de los musulmanes como responsables de los atentados del 7-J. Considerado un organismo moderado tras aquellos atentados, el MCB ha cargado contra el Gobierno tras el anuncio de que las ayudas a organizaciones musulmanas quedarán condicionadas a su grado de colaboración en la lucha contra el extremismo.

> Berria: Homofobia > ANDALUCIA, CASO JH: UNA PAREJA GAY DENUNCIA AL DUEÑO DE UN BAR SEVILLANO POR AMENAZAS HOMOFOBICAS

• Les echó del establecimiento
• Una pareja gay lleva a juicio al dueño de un bar sevillano por amenazas e insultos "homófobos"
  
• El propietario llegó a exigirles que se fueran blandiendo una barra de hierro, según su versión
• El Mundo, arg. digitala, 2006-10-22 # Europa Press, Sevilla
  

Una pareja de homosexuales ha denunciado al propietario de un bar situado en la calle Feria de la capital hispalense, al que llevarán este lunes a juicio por mostrar con ellos una "conducta homófoba e irrespetuosa", ya que, según indicaron, los echó del bar en el que ambos desayunaban insultándolos y blandiendo una barra de hierro.

Uno de los afectados, Francisco, de 22 años, apuntó que tras salir por la noche con David -su compañero- y volver a casa para ducharse, bajaron para comprar la prensa y desayunar. Relató que, una vez en el bar y sentados en la terraza del establecimiento, leían el periódico y, en ocasiones, se besaban "como cualquier pareja normal", ante lo que el dueño desde la barra comenzó a gritar indicándoles que "pagaran ya, se fueran y dejaran de dar ese espectáculo pornográfico".

Asimismo, Francisco señaló que el propietario del bar continuó diciendo que "no tenían por qué aguantar mariconeos" tras lo cual, el afectado pidió la hoja de reclamaciones, a lo que el dueño contestó con un insulto, les acusó de estar borrachos y añadió que para darles el mencionado libro, "tendría que venir la Policía", lo que provocó que el joven alertara a la Policía Nacional.

A continuación los afectados, que permanecieron en el establecimiento, presenciaron como el hombre "se puso excesivamente violento" e instantes después "sacó un palo de hierro de detrás de la barra" lo que provocó la salida inmediata de ambos del bar, en el que la mujer del propietario también había comenzado a gritarles que se fueran. A la llegada de la Policía, denunciaron los hechos y fueron citados para un juicio rápido que tendrá lugar este lunes.

'Hemos recibido mucho apoyo'

Al ser preguntado sobre si aportarían algún testigo al juicio, Francisco indicó que "cuando la gente comenzó a ver el jaleo empezó a pagar y se fueron porque sobre todo eran gente mayor", aunque lamentó que "ninguno de ellos se atreviese a decir que no estábamos haciendo nada".

Ambos afectados afrontan el juicio con "la esperanza de que vaya bien" ya que van "con la verdad por delante y, si todo sale conforme a lo previsto, lo próximo será ir a la Oficina de Información al Consumidor del Ayuntamiento de Sevilla para hacer una reclamación".

En ese sentido, el joven manifestó que su intención no es "arruinarle la vida a ese hombre ni mucho menos, ni siquiera que cambie su mentalidad, simplemente que respete ya que en un sitio público no se puede discriminar a alguien de esta forma". Al hilo de esto, indicó que han recibido mucho apoyo de diversas organizaciones, como la Federación 'Colega', que los acompañará al juicio, la Confederación Nacional de Trabajadores (CNT) o IU.

"Nunca me ha pasado esto -continuó Francisco- y que alguien me insulte lo tengo muy superado, pero ayer fue un día muy desagradable porque cuando salí a la calle y David y yo nos besamos, no podía dejar de mirar para todos lados con un poco de miedo después de todo lo sucedido".

> Berria: Erakusketak > NORUEGA: EXPOSICION SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD EN LOS ANIMALES EN EL MUSEO DE HISTORIA NATURAL DE OSLO

• Animales gay: ¿En contra de la naturaleza?
• IBL News, 2006-10-20 # Agencias

Los directores del museo noruego donde se presenta la exposición sobre la homosexualidad en los animales dijeron que la muestra ha sido bien recibida, pese al rechazo inicial que generó.

El Museo de Historia Natural de Oslo abrió la exposición la semana pasada y ha tenido buena acogida, aunque no entre las familias.

Organizadores de la exhibición recibieron críticas e, incluso, una de las personas que se oponía a la muestra dijo que los creadores serían "quemados en el infierno".

La homosexualidad se ha observado en 1.500 especies y, en 500 de ellas, el fenómeno está bien documentado.

La exhibición que se ha titulado "¿En contra de la naturaleza?" incluye fotografías de dos jirafas de género masculino "apareándose".

Así mismo, se pueden ver imágenes de monos del mismo género estimulándose entre sí y dos ballenas frotándose mutuamente.

"La homosexualidad es un fenómeno común y extendido en el mundo animal", plantean los organizadores.

"No sólo se observan relaciones sexuales de corta duración, sino relaciones que se prolongan en el tiempo, incluso se establecen vínculos que pueden durar toda la vida de quienes lo conforman".

Voceros del museo aseguran que es la primera exposición de su tipo en el mundo, una exhibición que toca un tema que ha sido un tabú.

Agregan que, frecuentemente, el acto sexual entre animales -como entre los seres humanos- es más un asunto de placer y disfrute que de reproducción. Esta idea se aplica tanto a animales del mismo sexo como de sexo opuesto.

"Especies bisexuales"

Mientras para algunos la homosexualidad pudiese contradecir los fundamentos de la evolución, los científicos que forman parte de la organización de la muestra dicen que el fenómeno no causa daño y en realidad podría ayudar en ciertas circunstancias.

En ocasiones una pareja de aves machos podrían empollar huevos donados por un ave de género femenino.

En el caso de los flamencos, "dos machos pueden ocupar un territorio más extenso que una pareja normal, lo cual permite que un mayor número de polluelos nazcan", dicen quienes concibieron la muestra.

En algunas colonias de pingüinos, una de cada diez parejas podría ser del mismo género, mientras que "en algunos animales toda la especie es bisexual", como el chimpancé bonobo, se asegura en el exhibición.

Algunas muestras de rechazo se han visto en la exhibición. Un asistente estadounidense dijo que la exposición era un ejemplo de "propaganda invadiendo el mundo científico".

Meter Bockman, un zoólogo quien contribuyó con la puesta en marcha del proyecto, admitió que "hay motivaciones políticas".

En Noruega hay un deseo por parte de los museos públicos de servir como plataformas para "mostrar la verdad" y "presentar temas controversiales y que suelen esconderse debajo del tapete".

Representantes del museo dijeron que uno de los objetivos es "ayudar a desmitificar la homosexualidad. Con esta muestra nosotros buscamos rebatir todos los argumentos que señalan que el comportamiento homosexual es un crimen en contra de la naturaleza".

> Iritzia: Fernando Alvarez-Uria > MICHEL FOUCAULT, LA VERDAD Y EL CHISMORREO

• Michel Foucault, la verdad y el chismorreo
• El País, 2006-10-19 # Fernando Álvarez-Uría, Madrid
• Lotura:
• No me lo puedo creer
• El País, 2006-10-14 # Félix de Azúa · Escritor

Cuando el mundo se encuentra sin rumbo, acosado por los fundamentalismos nacionalistas y religiosos, lamento que Félix de Azúa, casi siempre inteligente y brillante, haya cedido a la tentación fácil de designar un falso culpable: Michel Foucault. (Véase No me lo puedo creer, El País, 14 de octubre de 2006). El pensador francés, que falleció hace ya más de veinte años, y que no saldrá de la tumba para defenderse, ni tampoco para soltar una carcajada contagiosa, no sólo era, a juicio de Azúa, un irresponsable relativista que no creía en la verdad, sino que además era un homosexual con sida que, con sus prácticas sexuales promiscuas, fue contaminando a quienes encontraba a su alcance.

Para avalar tan grave descalificación moral e intelectual, Azúa apela a un testigo de cargo: Raymond Tallis. Tallis es un profesor de geriatría de la Universidad de Manchester con afán de notoriedad. A la sombra del affaire Sokal, arremetió no sólo contra Foucault, sino también contra Marx, Durkheim, Freud, Lacan, Derrida, Wittgenstein y otros oscuros relativistas. Además de defender con uñas y dientes a la medicina tradicional, Tallis es también filósofo, poeta, novelista y un optimista impenitente que se siente asediado por los pensadores que se mueven en la órbita de la hermenéutica de la sospecha. Cuando sus investigaciones lleguen a superar las que realizó Foucault sobre la locura, la lógica de funcionamiento de las cárceles, o la historia de la sexualidad, habrá avanzado la verdad. Mientras tanto, más vale que la sátira, la ironía y la maledicencia las reserven, tanto Félix de Azúa como Raymond Tallis, para la prensa amarilla o las crónicas marcianas.

> Iritzia: Isaías Lafuente > MADRE NO HAY MAS QUE DOS

• Madre no hay más que dos
• Siglo XXI, 2006-10-18 # Isaías Lafuente

Antonia Meléndez y María Ángeles Zucilla son matrimonio, han tenido una niña y han conseguido que una juez las inscriba como madres de la bebé sin problemas. El problema viene ahora, porque según la Ley de Reproducción Asistida la madre no biológica tendría que haber iniciado un proceso de adopción para ver reconocido su derecho, cosa que no sucede en el caso de los padres no biológicos que son inscritos inmediatamente como tales en el Libro de Familia. Esta discriminación hubiera tenido explicación si la Ley de Reproducción Asistida fuese previa a la ley que aprobó los matrimonios homosexuales. Pero la cuestión es que aquélla se reformó un año después de que fuera aprobada la norma que permite las bodas gays y sin embargo quienes la elaboraron, la enmendaron y la aprobaron no cayeron en la cuenta de que el marco legal había cambiado e incluyeron el término "marido", que hace referencia al hombre, en vez de incluir el genérico "cónyuge", que hubiera resuelto todos los problemas.

Ahora el Gobierno promete que revisará la ley que discrimina de esta manera a las parejas de lesbianas frente a las parejas heterosexuales. Faltaría más. Lo que parece increíble es que no se haya hecho antes, algo que las asociaciones de gays y lesbianas venían reclamando desde que se aprobó la Ley de Reproducción Asistida el pasado mes de marzo. Desde entonces, otras parejas de mujeres se han sometido a fecundación y han tenido hijos, pero no la suerte de dar con una juez que interpretase la norma desde la lógica y facilitase los trámites de inscripción en el Registro Civil. Estas parejas podrían haber solicitado el amparo por una vulneración de derechos fundamentales, pero sabiendo de la tortuosa lentitud de la justicia han preferido emprender la adopción, que se resuelve en seis meses. Si alguna hubiera emprendido esta batalla, la noticia habría saltado a los periódicos como ahora lo ha hecho la historia de Antonia y María Ángeles gracias a la razonable decisión de la juez de Algeciras. Y entonces todo se habría acelerado.

El fiscal ha decidido recurrir la decisión de la juez. Esperemos que la reforma legal llegue antes que la resolución judicial del conflicto. Ahora que el Vaticano ha reconocido que el limbo no existe, no lo vayamos a reabrir a base de mantener intactas leyes imprecisas. Y la hija de Antonia y María Ángeles, como los hijos de otras parejas de lesbianas nacidos en los últimos meses, no tienen por que vivir en el limbo jurídico a la espera de que la burocracia resuelva lo evidente: que tienen dos madres.

> Berria: Hezkuntza > UNA EDITORIAL CATOLICA PUBLICA EL PRIMER LIBRO DE RELIGION ISLAMICA PARA ESCOLARES

• Publicado el primer libro de religión islámica para escolares
• El País, 2006-10-18 # C. Morán, Madrid

La editorial católica SM ha sacado a la venta 15.000 ejemplares del primer libro de religión islámica para los escolares españoles de esa confesión. El manual se titula Descubrir el Islam y está destinado a alumnos de primer curso de primaria. Año tras año se imprimirán los de los siguientes cursos. A la presentación de este manual asistieron la directora general de Asuntos Religiosos, Mercedes Rico, el subsecretario de Educación, Fernando Gurrea, el director del Grupo SM, Javier Cortés, José María Contreras, director de la Fundación Pluralismo y Convivencia y Riay Tatary, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE).

Entre todos desgranaron la "conveniencia" de que los escolares islámicos cuenten con un manual como el editado para "normalizar la enseñanza". Tatary dijo que "ha sido un sueño" contar con ese libro que servirá también como "medio de diálogo interreligioso y de normalización social". En esta idea abundó el subsecretario de Educación, para quien la existencia de este texto supone la constancia de que la diversidad hace el diálogo. "Somos el producto de muchas culturas", afírmó, y se congratuló de que avanzar en la tolerancia es avanzar en democracia.

Nadie puso cifras al número de alumnos que estudian religión islámica en las escuelas españolas. Tatary sólo habló de los 33 profesores que enseñan esta confesión en Ceuta, Melilla, Aragón y Andalucía, y criticó que no se haya puesto en marcha en la Comunidad de Madrid, "donde lo han solicitado 6.000 alumnos". "Madrid no puede negarse a dar estas clases porque es un derecho fundamental que goza de la mayor protección", criticó el subsecretario de Educación. Sin embargo, cuando sólo es un alumno, o nueve, quienes lo piden, no tienen derecho a ello porque existe este límite en la cantidad de solicitantes. Tatary espera que pronto empiecen estas clases en Canarias, Cantabria y el País Vasco. En total habrá 825 horas de esta religión en las escuelas, 54 más que el curso anterior.

Otros no lo pidieron
La directora general de Asuntos Religiosos (Ministerio de Justicia), Mercedes Rico, señaló que no se han abordado proyectos similares con otras confesiones presentes en los colegios españoles porque no ha habido solicitud para ello. "Existe en España accesibilidad a materiales protestantes en todas sus denominaciones y los dos colegios judíos que hay no han pedido algo así", aseguró Rico. La editorial no descarta ampliar la tirada de este manual islámico ni imprimirlo en otros idiomas regionales.

Los autores del libro son el propio Riay Tatary y Mahamed Ajana y ha contado con la subvención de 42.000 euros por parte de la Fundación Pluralismo y Convivencia. Esta fundación se creó, explicó Mercedes Rico, "porque las confesiones minoritarias encuentran enormes dificultades para el acceso a financiación".

> Berria: Islama > MUJERES MUSULMANAS PIDEN QUE NO SE HAGA UNA LECTURA MACHISTA DE LOS TEXTOS DEL ISLAM

• Mujeres musulmanas piden que no se haga una lectura machista de los textos del islam
• El País, 2006-10-18 # EFE, Madrid

Las mujeres musulmanas reivindican la "relectura" de los textos sagrados del islam con el objeto de corregir las interpretaciones "machistas" de las que han sido objeto durante siglos, señaló ayer la médico y ensayista marroquí Asma Lamrabet en las jornadas Mujeres islámicas y derechos civiles, organizadas por el Instituto de la Mujer y el Movimiento por la Paz (MPDL) y que concluyen hoy en Madrid.

Lamrabet (Rabat, 1959) manifestó que es necesario reivindicar los derechos de la mujer dentro del islam e intentar corregir las "lecturas machistas y misóginas" que han monopolizado la jurisprudencia islámica. La ensayista aseguró que existe un movimiento de mujeres en el mundo musulmán que intenta realizar una "relectura" de textos sagrados y que ha comprobado "que nadie, ni nada está legitimado para oprimir" a las mujeres.

En ese sentido, Lamrabet explicó que la sharia (ley islámica) es una interpretación jurídica humana, "no es el Corán", pero "los hombres han hecho de ello un código espantoso" para las mujeres. "A pesar de los avances, no hay nada concreto porque no hubo una reforma jurídica islámica radical, que es lo que estamos reivindicando", afirmó. También subrayó que el denominador común en los países islámicos es la jurisprudencia, sobre la cual las mujeres tratan de modificar "el discurso misógino", aunque reconoció que se avanza de forma progresiva porque no quieren una revolución, sino una reforma "gradual". Entre los posibles pasos a dar, citó iniciativas como la que se ha producido en Marruecos de nombrar imanes a 23 mujeres.

En la cuestión del velo, Lamrabet subrayó que "hay que dejar a las mujeres elegir lo que quieran". "El velo no se debe imponer, es una recomendación islámica que yo he adoptado por convicción personal, pero nadie debe decirme lo que debo o no debo hacer", afirmó. Por su parte, la secretaria general de Políticas de Igualdad, Soledad Murillo, instó a las musulmanas a abrir un debate para reivindicar su protagonismo en la vida pública.

> Berria: Eskubideak > CASO NEREA: "UNA MUJER SERA MADRE DE LA HIJA DE SU ESPOSA"

• Una mujer será madre de la hija de su esposa
• Metro, 2006-10-18 # Asier Martiarena

Por primera vez en España, dos lesbianas han sido reconocidas por el Estado, sin necesidad tramitar la adopción, como las madres de un bebé nacido por inseminación artificial. Antonia, de 40 años, y María Ángeles, de 30, están casadas pero la Ley de Reproducción Asistida obliga a las madres no biológicas a realizar trámites de adopción para figurar como progenitoras.

Circunstancia que no ocurre con las parejas heterosexuales. Sin embargo, la semana pasada, la jueza del Registro Civil de Algeciras aceptó su demanda y las inscribió como “madre 1 y madre 2” de la pequeña Nerea.

El caso, hecho público ayer por el diario El País, ha creado un precedente que desde las asociaciones de lesbianas no se piensa dejar escapar. Ayer mismo, la Federación Estatal de Lesbianas, Gays y Transexuales y la Federación Colegas, solicitaron la modificación de una ley que consideran “una mancha intolerable en la igualdad de las personas homosexuales”.

Nacida en el matrimonio
Antonia y María Ángeles expresaron ayer “su enorme satisfacción”, al considerar que su bebé ha nacido “dentro del matrimonio”. “No podíamos consentir esta situación, porque en el hospital la habíamos registrado con nuestros apellidos y, de repente, nos encontrábamos con que nuestra hija no existía. No tenía ni derecho a ir al médico”, señaló.

> Berria: Eskubideak > CASO NEREA: EL GOBIERNO REVISARA LA DISCRIMINACION DE LAS LESBIANAS CON BEBES "IN VITRO"

• El Gobierno revisará la discriminación de las lesbianas con bebés 'in vitro'
• El Ejecutivo busca una solución para que los matrimonios de mujeres no tengan que adoptar
• El País, 2006-10-18 # Alvaro de Cózar, Madrid

El Gobierno revisará la Ley de Reproducción Asistida para "dar una solución razonable" a la discriminación de los matrimonios de lesbianas que se someten a una inseminación artificial. Según la Ley, reformada un año después de la norma que permite las bodas gays, la madre no biológica del recién nacido tiene que recurrir a la adopción si quiere figurar en el Registro Civil como madre del bebé. Eso no ocurre en el caso de las parejas heterosexuales que utilizan esa misma técnica médica. Con un consentimiento expreso del marido basta.

Ésa es la discriminación que tratará de corregir el Gobierno según confirmaron ayer los ministerios de Justicia y Sanidad. Una portavoz de este último señaló que toda ley que se aprueba "necesita un tiempo para detectar cuáles son los fallos que se pueden producir una vez que la norma echa a andar".

La búsqueda de una solución se produce a raíz del caso de Antonia Meléndez y María Ángeles Zucilla, el primer matrimonio de lesbianas que consigue que el Estado reconozca a ambas como madres sin pasar por el proceso de adopción (véase EL PAÍS de ayer). Gracias a una juez del juzgado número 4 de Algeciras, Antonia, la madre no biológica aparece en el Libro de Familia de la niña nacida hace unas semanas como la segunda progenitora.

"La juez no me puso ninguna pega, entendió que nuestra hija había nacido dentro del matrimonio y le estoy muy agradecida", afirmó ayer Antonia, que subrayó la importancia del caso para facilitar las cosas al colectivo de gays y lesbianas. Pese a todo, la fiscalía de Cádiz anunció ayer que recurrirá la decisión de la juez si ésta no rectifica.

Tras conocerse la historia de Antonia y María Ángeles, las asociaciones de Gays y Lesbianas señalaron su alegría por este espaldarazo a sus demandas y reclamaron una reforma de la ley, que en su artículo 6, referido a las filiaciones de los bebés nacidos por fecundación asistida, dispone que "si la mujer estuviera casada se precisará, además el consentimiento del marido". Es la existencia de la palabra marido la que obliga a las madres no biológicas a iniciar los trámites de adopción.

El catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de Sevilla, Javier Pérez Royo, entendió ayer que la juez ha interpretado la ley de forma muy acertada, de acuerdo con la Constitución. "A partir de la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo, las consecuencias tienen que ser las mismas para todos. Centrarse en que la ley habla sólo de marido es una interpretación leguleyesca de la norma y puede dar lugar a un recurso de amparo por una vulneración de los derechos fundamentales", explicó ayer Pérez Royo, informa Mónica C. Belaza.

Otra experta, la catedrática de Derecho Constitucional de la Universidad de Málaga, María Luisa Balaguer, se refirió también al error de agarrarse a la palabra marido para interpretar la ley. "Lo lógico en este caso es entender que donde pone marido se debe entender cónyuge. El Derecho está para solucionar problemas, no para obstruir", concluye.

Algunos de los matrimonios que responden a casos similares a los de las dos mujeres de Algeciras se alegraron ayer de la decisión de la juez. Ana Ruiz y Elena Romero, ambas de 40 años, han adoptado a sus dos mellizos concebidos por inseminación artificial. Para ello han tenido que demostrar que tenían nómina, contrato y que se encontraban bien psicológicamente, entre otros requisitos. "Lo peor no fueron esos trámites sino la sensación de incertidumbre cuando pensaba en la posibilidad de que a mí me pasara algo antes de la adopción, Elena no tendría derechos sobre los niños. No estaría registrada como madre en ningún sitio", explica Ana. "Por eso nos parece genial lo que ha hecho la juez. Tiene un par de narices", comenta.

De la misma opinión es Gema Gómez, de 35 años, que en estos momentos está inmersa en un proceso de adopción múltiple. Tanto su mujer como ella se inseminaron. Ahora, cada una de ellas trata de adoptar al niño concebido por la otra. "Los trámites son tediosos y largos. No tienen sentido porque tratan de evaluar a una familia que ya está formada desde hace tiempo. Por eso me parece muy bien lo que ha ocurrido en el caso de Antonia y María Ángeles", señala Gema.

> Iritzia: Mili Hernández García · José M. Sánchez Silva > MONEDA DE CAMBIO

• Moneda de cambio
• El País, 2006-10-17 # Mili Hernández García y el teniente coronel José M. Sánchez Silva · Madrid

Hemos leído en la prensa que el Gobierno estudia suprimir la referencia expresa a la homosexualidad y a los distintos tipos de familia, que se incluyen en el borrador del currículo de Educación para la Ciudadanía de la Enseñanza Secundaria, como consecuencia, según parece, de las presiones de la Iglesia católica.

De ser cierta esta noticia, sería sorprendente que después de la reforma del Código Civil en materia de matrimonio, hecha por ley 13/2005, de 2 de julio, el Gobierno incurriese en la contradicción de ceder ahora al poder eclesiástico en un país aconfesional. Nos parece indecente el homofóbico adoctrinamiento de quienes somos gays y lesbianas, queriendo hacer de nosotros moneda de cambio.

Deseamos pensar que hemos entendido mal la noticia, aunque nosotros entender, entendemos.

> Iritzia: Prudencio Lecuona > LAS FIESTAS DE GEHITU

• Las fiestas de Gehitu
• El Diario Vasco, 2006-10-17 # Prudencio Lecuona Emparan, Hondarribia

Regreso de vacaciones y me enseñan la carta de los coordinadores de Gehitu publicada el día 20 de septiembre en respuesta a mi carta dirigida a Iñigo Lamarka, que me publicó DV el día 17 de septiembre. No es cuestión de hacer públicos los nombres y apellidos, pero varias jóvenes donostiarras fueron invitadas a abandonar la discoteca Bataplán el 24 de septiembre de 2005 porque carecían de invitación para la fiesta que, iniciada a las tres de la mañana, según les explicaron era privada y encargada por Gehitu, cuando en circunstancias habituales con la entrada normal de acceso a la discoteca están hasta la hora de cierre de la misma. A la vista del contenido de la respuesta de Gehitu, nada cambia el hecho básico que expuse en mi carta. La categoría, lo verdaderamente importante es que entiendan que no me parece mal que restrinjan la entrada a unos invitados, o que la extiendan a la generalidad de las personas, o que se toleren ciertas idas y venidas, o que sean fiestas públicas o privadas. Están en su perfecto derecho de organizarlas como quieran. Lo que me parece mal es que un miembro cualificado de su asociación no mantenga el mismo reconocimiento y respeto, ante esos mismos derechos que ejercen unas asociaciones que organizan fiestas privadas en Irun y Hondarribia, que es a donde yo quería llegar en mi carta. Seguro que esto lo entenderá la abrumadora mayoría de la ciudadanía irunesa y hondarribitarra. Y por mi parte, pongo punto y final.

> Berria: Gurasotasuna > CHINA: PAGARAN A LOS CAMPESINOS PARA QUE NO TENGAN MAS DE UN HIJO

• China pagará a los campesinos para que no tengan más de un hijo
• El País, 2006-10-17 # José Reinoso, Pekín

El Gobierno chino introducirá el año que viene un sistema de incentivos financieros con objeto de limitar el crecimiento de la población en las zonas rurales, donde viven 750 millones de personas (alrededor del 60% del total) y, al mismo tiempo, disminuir la discriminación femenina. Pekín pagará 600 yuanes (60 euros) anuales al padre y a la madre de aquellas familias que tengan sólo un hijo o dos niñas, a partir de la edad de 60 años, según ha anunciado la Comisión Nacional de Planificación Familiar. La falta de un sistema de seguridad social y el interés por preservar el nombre familiar lleva frecuentemente a los campesinos a incumplir la política de hijo único o a abandonar al bebé tras nacer, si es una niña, con objeto de intentar tener un varón.

Para los habitantes de las zonas rurales, es fundamental tener un hijo, ya que dependen de él cuando se hacen mayores. Las hijas pasan a unirse a la familia del marido. El sistema de incentivos ha estado en ensayo desde 2002 en 23 provincias y regiones de las 31 del país, y ha cubierto una muestra de 1,35 millones de personas mayores. Alrededor del 10% de la población china tiene más de 60 años.

Según un informe sobre el programa piloto hecho público por el Centro de Investigación del Desarrollo del Consejo de Estado, el 95% de los ancianos que poseen un único hijo o dos hijas en el campo en las provincias de Jiangxi, Gansu y Shanxi sufren graves problemas económicos.

> Berria: Abortua > PORTUGAL: COMIENZA LA CAMPAÑA PARA DESPENALIZAR EL ABORTO

• Comienza la campaña para despenalizar el aborto en Portugal
• El País, 2006-10-17 # Miguel Mora, Lisboa

El primer ministro portugués, José Sócrates, abrió anoche su campaña para el referéndum sobre la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) que debe servir para alterar una de las leyes más severas de Europa. Sócrates contó con "el apoyo y la solidaridad" del presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, a través de la secretaria de Igualdad del PSOE, Maribel Montaño.

La campaña se inició en la Conferencia Internacional Salud Sexual y Reproductiva de la Mujer, organizada por el Grupo Socialista europeo. Para Sócrates, el referéndum es la forma "escrupulosamente democrática, razonable y moderada" de alterar una ley "que tiene a Portugal entre los países más atrasados de Europa".