> Berria: Trans > EL CONGRESO APRUEBA LA LEY PARA QUE MUJERES Y HOMBRES TRANSEXUALES PUEDAN CAMBIAR DE NOMBRE Y SEXO SIN SOMETERSE A REASIGNACION

• El Congreso aprueba la ley para que los transexuales puedan cambiar de nombre y de sexo sin operarse
• Podrán hacer constar sus nuevos datos en el DNI para que coincidan con el de su adscripción registral
• El Diario Vasco, 2006-11-08 # DV, Madrid

La Comisión de Justicia del Congreso de los Diputados aprobó ayer, con competencia legislativa plena, el informe de la ponencia del proyecto de ley que permite a las personas transexuales cambiar de nombre y de sexo en el Registro Civil sin necesidad de cirugía de reasignación genital. Esta aprobación contó con el voto en contra del Partido Popular y la abstención «simbólica» de Convergéncia i Unió en el artículo segundo del proyecto, como muestra de protesta por la actitud del grupo parlamentario socialista, que no ha negociado con los convergentes ninguna de sus enmiendas.

El proyecto de ley, que pasará ahora al Senado, fija los requisitos necesarios para acceder al cambio de la inscripción relativa al sexo de una persona en el Registro Civil si no se corresponde con su verdadera identidad de género y contempla también el cambio del nombre propio para que no resulte discordante con el sexo reclamado.

La Comisión de Justicia del Congreso no aceptó ninguna de las enmiendas propuestas por CiU, PNV y PP. Tampoco prosperaron las enmiendas defendidas por las diputadas de IU-ICV Isaura Navarro y ERC Rosa María Borrás que pretendían reconocer los mismos derechos a los extranjeros con tarjetas de residencia.

IU-ICV también postuló que pudieran acogerse a la ley los menores de edad con autorización paterna, lo que fue tajantemente rechazado por el PSOE.

Tampoco fue aceptada ninguna de las sugerencias del PP, cuyo portavoz, Juan María Santaella, abogó por establecer como obligatorias las intervenciones de reasignación de sexo y pidió que los cambios en el Registro Civil se efectuasen mediante resolución judicial.

«Revolucionaria»
La diputada del PSOE Carmen Montón calificó de «revolucionario» el avance social que supondrá la ley, que, según dijo, «no es una propuesta frívola», sino un «compromiso con la Justicia, los derechos civiles y humanos».

Montón recordó que nueve de cada diez transexuales no tienen trabajo, dijo que muchos de ellos se ven abocados a la prostitución y aseguró que la mitad de las personas diagnosticadas de 'disforia de género' termina suicidándose.

Su intervención, en la que, entre otras cuestiones, acusó al PP de «excesivo conservadurismo, falta de modernidad, lejanía de la realidad social y nulo compromiso con todas las personas», provocó una cadena de réplicas de los otros grupos, hasta el punto de que el portavoz del PNV, Emilio Olabarría, ironizó diciendo que estaba asistiendo «más a un mitin» que a una comisión parlamentaria.

> Iritzia: El Diario Vasco > RIGOR LEGAL

• Rigor legal
• El Diario Vasco, 2006-11-08 # Editorial

La aprobación, ayer, por la Comisión de Justicia del Congreso, de la ley que permitirá el cambio registral de sexo supone un paso más del Gobierno Zapatero en el cumplimiento de sus promesas legislativas en ámbitos relacionados con la moral y las costumbres, que ya pueden considerarse señas de identidad del Ejecutivo socialista. La norma, que en su fase de anteproyecto se denominaba Ley de identidad de género y ahora Ley reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas, pasa directamente al Senado sin el trámite de aprobación en pleno. Tratándose de una materia cuya regulación obedece a un derecho sustentado en el respeto a la dignidad de las personas, el trámite en la Cámara Alta podría ser ocasión para obtener del Grupo Popular el apoyo que le ha negado en el Congreso, al pretender que los solicitantes de cambio de género en el Registro Civil se sometan a una intervención quirúrgica y obtengan sentencia judicial favorable a su pretensión. Se trata de dotar de mayor solvencia a uno de los requisitos para la modificación registral de sexo, que la ley estipula en la aportación un diagnóstico de disforia de género firmado por cualquier médico o psicólogo. La rigurosidad en los requisitos exigibles para el cambio en el Registro Civil no debe resultar humillante, traumática o económicamente imposible para los solicitantes, pero sí han de tener el rigor suficiente para evitar que esta nueva ley sirva de coladero para actuaciones fraudulentas relacionadas con la identidad de las personas, por ejemplo, de quienes son perseguidos por la Justicia.

> Iritzia: Belén Martínez > VISION ESTEREOTIPADA

• Visión estereotipada
• Gara, 2006-11-07 # Belén Martínez · Analista Social

Soy de las que piensan que el sexismo y la homofobia no desaparecerán con una legislación progresista. Cuando se trata de transformar las mentalidades, legislar no es suficiente. Las actitudes homofóbicas y sexistas siguen presentes en nuestras aulas y en la sociedad en general, y son visibles, detectables y observables.

Un estudio realizado entre 400 jóvenes escolares de Bilbao desvela que existe una gran cantidad de prejuicios e ideas erróneas sobre la sexualidad y las relaciones afectivo-sexuales. Tengo que decir que no he leído el cuestionario, y desconozco si las respuestas están desagregadas por sexo.

Según el informe, el 31,2% piensa que la homosexualidad tiene sus orígenes en un desequilibrio emocional. El 5% afirma que si un amigo le contara que es «homosexual» daría por concluida la relación de amistad. Al 70% le halagaría una declaración heterosexual; por el contrario, sólo al 15% le satisfaría que se le declare alguien de su mismo sexo. Es decir, se sigue asociando heterosexualidad a normalidad y se siguen censurando socialmente las relaciones de gays y lesbianas. Está claro que debemos incidir en la dimensión social y cultural de la orientación del deseo, huyendo de categorizaciones automáticas basadas en criterios como las apariencias, los roles sentimentales y la actividad sexual; de lo contrario, nuestras hijas e hijos seguirán considerando que lesbianas y gays son seres perturbados mentalmente.

El 95% conoce el preservativo, el 77% la píldora y el 95% la píldora del día siguiente. No obstante, la mayoría tiene dudas acerca de cómo usar los anticonceptivos. Además, el estudio revela la persistencia de ciertos tabúes en relación con la masturbación. El 64% no mantiene relaciones sexuales, mientras que el 22% las mantiene. Las chicas son más renuentes a contestar a esa pregunta. Aunque se transmite la información, el desconocimiento sobre estas cuestiones refleja la falta de un diálogo sincero y abierto entre todas las partes implicadas: madres, padres, profesorado y jóvenes.

Además, un 15% considera que no es necesario mostrar el afecto. Expresar las emociones, deseos y sentimientos, sobre todo en el caso de los chicos, supone entrar en conflicto con los valores etiquetados como masculinos (o mejor, viriles). Promover valores igualitarios contribuirá a neutralizar la falsa premisa: «a más afec- tividad menos hombría». ¡Queda tanto por hacer!

> Berria: Judaismoa > ISRAEL: RABINOS ULTRAORTODOXOS LANZARAN UNA MALDICION CABALISTICA CONTRA LA MARCHA GAY

• Ortodoxos lanzarán maldición cabalística contra marcha gay
• Terra, 2006-11-07

Una corte suprema rabínica de una comunidad ultra-ortodoxa judía lanzará una maldición cabalística contra las vidas de los organizadores de la 'Marcha Mundial del Orgullo Gay', prevista para el próximo viernes en Jerusalén.

La maldición también alcanzará a 'los policías que golpeen a judíos ultra-ortodoxos' que se manifiesten contra el desfile, que provoca malestar entre los observantes más radicales del judaísmo así como entre representantes del cristianismo y el islam en Tierra Santa.

'La corte rabínica ha mantenido una sesión especial y ha analizado lanzar una 'Pulsa Denura' (maldición cabalística) a aquellos que tomaron parte en la organización de la marcha', dijo el rabino Shamuel Papenheim, director del semanario 'Ha'eidah', de la comunidad ortodoxa 'Eida Haredit'.

En declaraciones a la radio del Ejército israelí, el rabino precisó que la maldición de muerte también podrá ser hecha 'contra los policías que golpeen a judíos ultra-ortodoxos'.

La maldición, conocida como 'Pulsa Denura', es un acto místico procedente de la Cábala, compendio del misticismo judío, para atraer a las fuerzas del mal sobre un enemigo, que se realiza durante una ceremonia con la que se supone se provocará la muerte de una persona en el plazo de un año.

Una maldición religiosa de este tipo fue lanzada en 1995 contra el entonces primer ministro, el laborista Isaac Rabin, quien fue asesinado por el extremista de derecha Yigal Amir tras un mitin por la paz en Tel Aviv.

Asimismo varios radicales judíos participaron en una 'Pulsa Denura' contra el ex primer ministro Ariel Sharón, por haber evacuado los 21 asentamientos judíos de Gaza y cuatro del norte de Cisjordania.

La diputada del partido pacifista Meretz, Zehava Gal-On calificó las declaraciones del rabino Papenheim de 'incitación a la muerte' y pidió a la Policía y a la Fiscalía General que investiguen a los responsables.

'Recomiendo tomar este asunto con la mayor seriedad y considerarlo como una ofensa criminal y no como ejercitar el derecho a la libertad de expresión', declaró la diputada.

En un intento de impedir que se produzcan altercados, la Policía israelí ha recomendado que el recorrido de la marcha se aleje de los barrios ultra-ortodoxos de la ciudad.

Durante los últimos días se han repetido en Jerusalén las manifestaciones de miembros de la comunidad judía ortodoxa y en algunos casos incluso han desembocado en enfrentamientos con la policía.

Los homosexuales han celebrado este tipo de acontecimientos en Jerusalén en cinco ocasiones desde 1999.

En uno de los desfiles anuales, un ortodoxo judío hirió con un arma blanca a tres participantes, lo que ha despertado los temores de los responsables policiales de no poder garantizar la seguridad de los participantes en el próximo desfile.

La del viernes será la primera 'Marcha Mundial del Orgullo Gay' que se celebra en Jerusalén, similar a la que se llevó a cabo en el año 2000 en Roma, bajo las protestas del Vaticano.

> Berria: Eliza > MEXICO: EL OBISPO RAUL VERA DECLARA QUE LA IGLESIA CATOLICA NO SE DEBE OPONER A QUE LOS HOMOSEXUALES TENGAN DERECHOS

• El obispo Raúl Vera apoya los derechos gay
• El religioso de Saltillo dice que la ley para los homosexuales no se contrapone con la iglesia
• Mundo de Hoy, 2006-11-07

El Obispo de Saltillo Raúl Vera, declaró que la Iglesia católica no se debe oponer a que los homosexuales obtengan derechos ciudadanos, aunque enfatizó que “desde el punto de vista cristiano, dos personas del mismo sexo nunca podrán conformar un matrimonio”.

Mencionó que los católicos tienen perfectamente clara la noción de matrimonios lo mismo que la Iglesia, pero indicó que eso no se contrapone con la necesidad de regular las leyes y las condiciones para que este sector “pues no se les puede marginar y sí hay necesidad de regular eso”.

Agregó que “existe un orden legal cuyo propósito es defender los derechos de las personas, porque son individuos que tienen derechos y dignidad, pero, repito, la noción de matrimonio, para la Iglesia es el hombre y la mujer, que se complementan”.

También advirtió que la Iglesia no dará a estas uniones homosexuales la categoría de matrimonio e insistió “quiero dejar bien claro esto, que no se entienda que la Iglesia está marginando y rechazando”.

En tanto, quien manifestó abiertamente su oposición a esta reforma fue el senador panista Ernesto Saro Boardman, quien aseguró que aunque no conoce la iniciativa de ley al Código Civil, manifestó estar en desacuerdo con que se legalice la relación entre dos personas del mismo sexo.
Argumentó que decidir vivir juntos y comprar una casa, muebles, etcétera, se debe determinar en un contrato cómo lo van a manejar en término patrimonial. De ahí a que sea un matrimonio, como lo conocemos a que puedan adoptar hijos, creo que no estamos preparados.

A su vez, la dirigente del PAN en Coahuila, Esther Quintana, dijo que cada quien puede hacer de su vida un papalote. Añadió que también es respetuosa sobre el tema, porque la libertad de expresión está garantizada y plasmada en la Constitución.

La líder del Partido Acción Nacional dijo que con respecto a esta iniciativa de reformas al Código Civil, no ha platicado "con el diputado José Antonio Jacinto Pacheco, coordinador del grupo parlamentario de mi partido, sobre este tema", aunque precisó que desde el punto de vista de garantías individuales no hay distingos, independientemente de las preferencias sexuales que se tengan.

En el Distrito Federal se discute sobre un dictamen relacionado a la Iniciativa de Ley de Sociedades en Convivencia, en la Asamblea Legislativa, que de aprobarse permitirá la legalización de bodas entre personas de un mismo sexo. Algunos legisladores del Distrito Federal confían que se apruebe, porque la mayoría de los asambleístas están en favor de dicha iniciativa.

> Berria: Justizia > EL CGPJ EXPEDIENTA A LA JUEZ DE DENIA LAURA ALABAU QUE CRITICO LAS BODAS HOMOSEXUALES

• El Poder Judicial expedienta a la juez Denia que criticó las bodas entre homosexuales
• La Comisión Disciplinaria del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) acordó -por tres votos contra dos- abrir expediente disciplinario a Laura Alabau, la juez de Denia que criticó en un escrito al Gobierno y a la Fiscalía en relación con las bodas entre parejas homosexuales.
• Información, 2006-11-07 # Agencias

El CGPJ ha informado en un comunicado del expediente a Alabau, magistrada del juzgado de primera instancia e instrucción número 3 de Denia y responsable del Registro Civil en este municipio, quien cuestionó la constitucionalidad de los matrimonios homosexuales, se negó a celebrar estas bodas y rechazó la solicitud de varias parejas de homosexuales extranjeros para contraer matrimonio alegando que en su país de origen no está reconocido.

La decisión de la Comisión Disciplinaria del CGPJ, que sigue las recomendaciones del servicio de inspección, se fundamenta en la posible comisión de una falta grave del artículo 418.3 y otra leve del 419.2, ambos de la Ley Orgánica del Poder Judicial.

El primero de los artículos establece que es falta grave "dirigir a los poderes, autoridades o funcionarios públicos o corporaciones oficiales felicitaciones o censuras por sus actos, invocando la condición de juez, o sirviéndose de esta condición".

Por su parte, el artículo 419.2 se refiere a que es falta leve la desconsideración con los miembros del Ministerio Fiscal.

En el escrito que la juez dirigió al fiscal jefe del Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana (TSJCV) y que reprodujeron algunos medios, Alabau se quejaba de haber sufrido "una persecución por parte del aparato propagandístico del Gobierno" y atribuía a la Dirección General de Registros hacer -en relación a los matrimonios homosexuales- "una interpretación ilegal sólo movida por intereses políticos y propagandísticos".

Además, en este documento indicaba que el teniente fiscal de Alicante, Juan Carlos López Coig, se había convertido "vergonzosamente en un apéndice del Gobierno".

El Servicio de Inspección elaboró un informe en el que proponía abrir a la juez expediente por una falta grave -la relativa a las críticas al Gobierno- y otra leve por desconsideración a López Coig, pero el pasado 27 septiembre la Comisión Disciplinaria del CGPJ antes de decidir acordó abrir diligencias informativas para averiguar si fue la juez quien acordó dar publicidad al referido escrito a través del gabinete de prensa del TSJCV.

Según la Ley Orgánica del Poder Judicial, las faltas leves sólo podrán sancionarse con advertencia o multa de hasta 300 euros o con ambas, mientras que a las graves puede corresponder una multa de entre 300 y 3.005 euros.

> Berria: Trans > EL CONGRESO APRUEBA LA LEY QUE PERMITE A HOMBRES Y MUJERES TRANSEXUALES EL CAMBIO DE NOMBRE Y SEXO

• El Congreso aprueba la ley que permite a los transexuales el cambio de nombre y sexo
• El PP es el único partido que se opone a la reforma
• El País, arg. digitala, 2006-11-07 # Europa Press, Madrid

La Comisión de Justicia del Congreso de los Diputados ha dado luz verde, con la única oposición del Grupo Popular, al proyecto de ley que permitirá a las personas transexuales cambiar los datos que constan en su documento de identidad para que aparezca su nuevo nombre y sexo.

La llamada Ley reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas, antes llamada Ley de Identidad de Género, permitirá a este colectivo (entre 3.000 y 8.000 personas) llevar a cabo un cambio registral de nombre y sexo sin necesidad de una operación quirúrgica ni una resolución judicial, tal y como ha reclamado sin éxito en sus enmiendas el PP.

Asimismo, los menores no podrán recurrir al cambio de sexo hasta alcanzar la mayoría de edad, aunque lo pidan a través de un tutor, aunque sí podrán iniciar un tratamiento para solicitar la reasignación de sexo cuando alcancen los 18 años. El proyecto de Ley establece una serie de condiciones para proceder al cambio de identidad sexual, entre las que figuran, además de un diagnóstico médico, las pruebas que acrediten que la persona haya sido tratada médicamente, al menos dos años, para acomodar sus características físicas a las del sexo reclamado.

España, pionera
El secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG del PSOE, Pedro Zerolo, ha dicho que con esta nueva ley España se sitúa "como el país con la legislación más avanzada del mundo en el reconocimiento de la dignidad y los derechos de las personas transexuales". En un comunicado, Zerolo ha explicado que, con esta norma, "el Gobierno socialista cumple, de nuevo, con la palabra dada, responde a una necesidad social y coloca a España, nuevamente, a la cabeza de los países que impulsan y profundizan en el reconocimiento de los derechos humanos".

Por último, Zerolo ha criticado las enmiendas del PP, que ha calificado de "propuestas para que todo siga igual, y que persiguen mantener la situación de discriminación y estigmatización de las mujeres y hombres transexuales".

> Elkarrizketa: MARIBEL B. > "EL PRIMER DERECHO DE UN NIÑO ES VER A SUS DOS MADRES"

• Entrevista: "El primer derecho de mi niño es ver a sus dos madres"
• La lesbiana que ha logrado un régimen de visitas para el hijo biológico de su ex pareja defiende que es por el bien del pequeño
• El País, 2006-11-07 # Emilio de Benito, Madrid

No es carne de su carne ni sangre de su sangre, pero que nadie ponga en duda que el pequeño Miguel (nombre figurado) es el hijo de Maribel B. "Me ha llamado siempre 'mami'. Es que soy su madre", dice en la pequeña consulta de Madrid donde la mujer da masajes. Miguel nació hace casi tres años. Su madre biológica es la ex pareja de Maribel, una mujer que, como muchas otras lesbianas en España, lo tuvo por inseminación artificial. "Decidimos que lo hiciera ella porque es más joven", explica Maribel, que ahora tiene 53 años. "Nuestra relación, tras más de siete años juntas, estaba ya consolidada, y pensamos que era el momento de ser madres".

"Nosotras íbamos a casarnos, pero la relación se rompió antes. Cuando tuvimos al niño, ni siquiera podíamos hacerlo, porque todavía gobernaba el PP. Si no, hubiéramos hecho como la pareja de chicas de Algeciras, que han registrado al niño como hijo de ambas", relata. Como no había un mecanismo legal, decidieron ponerle al niño de segundo nombre el apellido de Maribel, de manera que éste se acostumbrara a llevar los de sus dos madres. "Lo que no puede ser es que por culpa de la ley se condene a mi hijo a ser un huérfano legal", añade la mujer.

La relación se rompió el pasado verano, y Maribel se encontró con que su ex -de quien no quiere decir nada malo- le impedía ver al niño. "Yo soy su madre tanto como ella. Cuando nació yo dejé mi trabajo un 80% para ocuparme de él. Le he cuidado las enfermedades, me he encargado de su comida, de su ropa. No me arrepiento. Como muchas parejas, llegamos a ese acuerdo, y eso es lo que hicimos", dice Maribel.

Tras la ruptura, el acuerdo saltó por los aires. "En agosto estuve 10 días sin verle", cuenta. Por eso decidió ir a los tribunales. Al final, un auto pionero -y provisional- de una juez de Talavera de la Reina, donde las dos madres de Miguel viven, le ha concedido un régimen de visitas "que está muy bien", opina Maribel: "Tres horas martes y jueves y fines de semana alternos".

Pero llegar a esta situación -que Maribel confía en que se haga firme- no ha sido fácil. "He perdido 14 kilos", dice. La mujer acudió a una asociación, pero no encontró el apoyo que necesitaba. Al final lo consiguió de una abogada, Elena León, que ha conseguido lo que nadie esperaba: un régimen de visitas. "El auto se basa en que existe una relación materno-filial, y en que sería perjudicial para el niño que dejara de ver a quien él considera su madre", explica por teléfono la abogada.

Tanto la letrada como su cliente insisten en ese aspecto. "No se trata de un derecho de los padres; es un derecho del niño. Si a mí me pasa algo mi hijo no tiene derecho ni siquiera a una pensión de orfandad. Las personas mayores tenemos mecanismos para superar una ruptura, pero los niños son más vulnerables. Igual que el hijo de una pareja heterosexual tiene derecho a mantener el contacto con su padre y su madre, el primer derecho de mi niño es ver a sus dos madres", afirma convencida Maribel.

La mujer confía en que dentro de tres o cuatro meses, cuando se dicte sentencia, podrá seguir viendo a su hijo. "En la guardería nos dijeron que es un 'niño 10'. No puede ser que porque hayamos roto se convierta en un 'niño 3", dice mientras enseña orgullosa la foto de quien para ella es "el hijo más guapo del mundo".

> Laburrak: Eliza > BRAULIO RODRIGUEZ, ARZOBISPO DE VALLADOLID, APOYA LA OBJECION DE CONCIENCIA PARA NO CASAR A HOMOSEXUALES

• El arzobispo apoya la objeción de conciencia para no casar a homosexuales
• El Norte de Castilla, 2006-11-07 # Valladolid

El arzobispo Braulio Rodríguez se refirió ayer a la decisión del Consejo General del Poder Judicial de negar a los jueces la posibilidad de ejercer la objeción de conciencia para casar a personas del mismo sexo. «Lo que no se puede pensar -dijo- es que las leyes absolutamente positivistas que salen del Parlamento son absolutamente intocables como si fueran dogmas», informa Europa Press. Y añadió que la objeción de conciencia se defendió para «no ir a la mili» y ahora no se respeta.

> Berria: Anglikanismoa > ESTADOS UNIDOS: TED HAGGARD, LIDER EVANGELICO ANTI-GAY, ADMITE HABER MANTENIDO RELACIONES HOMOSEXUALES

• Destacado activista contra el matrimonio gay
• Escándalo en EEUU tras admitir un líder evangélico relaciones homosexuales
• El Mundo, 2006-11-06 # Colorado Springs

El líder cristiano evangélico estadounidense, Ted Haggard, que presentó su dimisión después de que una investigación de su iglesia le encontrara culpable de "conducta sexual inmoral" por un escándalo homosexual, ha reconocido públicamente que sí mantuvo relaciones con un hombre, pese a que siempre se mostró contrario al matrimonio homosexual.

Haggard ha asegurado que siempre luchó contra esa parte "repulsiva" de su vida. "Soy culpable de inmoralidad sexual. Soy un mentiroso. Es una parte tan oscura y repulsiva de mí que me ha preocupado durante toda la vida", ha dicho, según informa la CNN.

El Consejo de Supervisión de la Iglesia de la Nueva Vida emitió un comunicado en el que indica que la "investigación y las declaraciones públicas del pastor Haggard han demostrado sin ninguna duda que llevó a cabo una conducta sexual inmoral".

El prostituto, Mike Jones, acusó esta semana a Haggard de haberle pagado durante tres años para mantener relaciones sexuales.

Haggard no sólo era líder de la Iglesia de la Nueva Vida, sino también presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos de EEUU, que tiene unos 30 millones de fieles.

Jones ha asegurado que se sintió traicionado tras conocer que la persona que se hacía llamar 'Art' era en realidad un destacado pastor evangélico que clamaba contra el matrimonio homosexual en sus apariciones en televisión.

El pastor negó las acusaciones en un primer momento, aunque después admitió que había pagado a Jones para que le proporcionara metanfetaminas y un masaje.

La revista 'Time' incluyó a Haggard, de 50 años, casado y con cinco hijos, y una de las figuras más reconocibles del movimiento evangelista en EEUU, en su lista de los veinticinco dirigentes evangélicos más influyentes.

El pastor también asesoró a la Casa Blanca, aunque ésta aseguró que Haggard sólo tomó parte en "un par" de conferencias telefónicas con otros líderes evangélicos, y en "una o dos" visitas al presidente, George W. Bush.

> Iritzia: Carlos de Cire > ¿EXISTE HOMOFOBIA EN EL TURISMO GAY?

• ¿Existe homofobia en el turismo?
• Grup d’Amics Gais, 2006-11-06 # Carlos de Cire · Director de la Agencia de Viajes Rainbo · Delegado de la Revista ZERO para Catalunya

Leo con sorpresa una noticia aparecida en AG Magazine de un confuso episodio, donde escudándose en razones de terrorismo y seguridad (¿?) el personal de un avión de American Airlines reconvino a una pareja de chicos gays que aparentemente lo único que estaban haciendo era besarse en el vuelo. Según parece, otra pareja intervino a favor de los que se besaban y eso produjo un conflicto (por lo que se ve, sólo quejas del pasaje y discrepancias con la azafata y el jefe de cabina) que provocó incluso que el comandante de a bordo amenazara con retornar el vuelo a su origen. No me queda claro exactamente lo que sucedió a bordo, y conociendo la predisposición gay friendly de la compañía aérea en cuestión, me inclino a pensar en algún malentendido del personal del vuelo o incluso alguna fobia en especial de alguno de ellos (¿la azafata? ¿El jefe de cabina?) que provocara una alarma injustificada y todo ese escándalo.


Con aún más perplejidad leo una carta de unos lectores en ZERO, donde en algún alojamiento del Camino de Santiago fueron mal mirados e incluso maltratados verbalmente por querer ocupar una cama doble siendo dos chicos gays. Sinceramente, creía superado episodios como el que denuncian estos viajeros, por lo menos en lo que respecta a la cama de matrimonio en los hoteles. He vivido yo mismo ese prejuicio, y lo experimenté en mis propias carnes, llegando a solicitar por vergüenza (todavía no me explico vergüenza a qué, pero los que tenemos una cierta edad lo entenderemos) una habitación con dos camas con mi propio novio (para luego juntarlas por la noche)… ¡Pero eso fue hace más de 20 años!... Hoy, en un estado como el español, donde tenemos la legislación en materia de derechos para gays y lesbianas más avanzada del mundo, y en el año 2006, hechos como los mencionados me parecen hasta increíbles.


Aunque en realidad, la certeza de que aún existe homofobia (o por lo menos el miedo a todo lo que sea lo LGTB) en ese mundo complejo que es el de los viajes, se me fortifica cada vez que oigo a algunos responsables de la gestión turística de los diferentes gobiernos decir cosas como: “No hace falta hacer ninguna acción para que LGTB nos visiten” o “Dado que son iguales, tienen ya las promociones generales”, cuando justamente las promociones a que se refieren son en su mayoría heterosexistas y no hay ningún guiño a un nuevo grupo de viajeros que si bien existe desde siempre, últimamente nos hemos visibilizado como LGTB y en general somos sensibles a toda acción especializada que se nos realice, tanto en la publicidad como en la promoción de diferentes productos. Es cierto que no hay que tener instalaciones especiales para gays o lesbianas como en el caso del turismo de golf o el rural, por ejemplo, pero también es cierto que normalmente se realizan promociones específicas para otros colectivos que tampoco requieren de instalaciones especiales, como por ejemplo los estudiantes o la tercera edad.


Todo ello sin abordar el hecho de que hay en el mundo muchos países que penalizan de diferentes maneras la diversidad de orientación sexual según la ILGA y otras organizaciones de derechos humanos. Muchos de esos países son destinos turísticos, y desafortunadamente, muchos gays y lesbianas viajan a ellos, sin tomar en cuenta que no pueden ser ellos mismos allí, ya que si bien generalmente nada sucede a los turistas, nunca se está exento que pudiese haber ataques homofóbicos que en esos casos la ley no contempla como delitos, ya que justamente están penados.


Estas y otras actitudes y noticias, me indican que en el terreno del turismo también es necesario seguir trabajando por la total normalización de los hechos LGTB. Tomar conciencia de que al elegir un destino donde los derechos humanos están recortados es colaborar con el sufrimiento de muchos gays y lesbianas en esos países, no tener miedo a denunciar actitudes homofóbicas en hoteles o medios de transporte, hacer un boicot a las empresas turísticas que no integran en su promoción a LGTB, son sólo algunos de los caminos con que contamos para ello. Una información clara sobre nuestras necesidades y preferencias a los gobiernos y al empresariado es algo que se debe comenzar a desarrollar desde ya, y en ello estamos los que de una u otra manera estamos implicados en el área de los viajes. En el turismo, la satisfacción del cliente (esto es, nosotros), es un mandato primordial y así tenemos que hacerlo sentir.

> Erreportajea: Anglikanismoa > ESTADOS UNIDOS: DIMITE UN INFLUYENTE PASTOR EVANGELICO ACUSADO DE CONDUCTA ESCANDALOSA

• Reportaje: "Soy un inmoral sexual"
• Dimite un influyente pastor evangélico de EE UU acusado de conducta escandalosa
• El País, 2006-11-06 # Y. Monge, Nueva York

Los servicios religiosos dominicales en la iglesia de la Nueva Vida en Colorado Springs (Colorado) sirvieron para que el pastor fundador de esa iglesia y líder de la Asociación Nacional de Evangélicos de Estados Unidos, reverendo Ted Haggard, diera ayer su versión sobre las acusaciones de "inapropiada conducta sexual" que le han obligado a dimitir de todos su cargos. "Soy culpable de inmoralidad sexual. Soy un mentiroso y un embustero. Hay una parte de mi vida que es muy oscura y repulsiva, y llevo combatiendo contra ella toda mi vida adulta", admitió el reverendo acusado de mantener relaciones homosexuales.

Haggard pidió perdón a sus fieles por su conducta y clamó también por el perdón de Dios y los mejores deseos para su iglesia de la Nueva Vida, una iglesia evangélica con 14.000 miembros. Haggard era un activo opositor a la regulación del matrimonio entre homosexuales. En una entrevista en el canal de televisión KUSA del Estado de Colorado, dijo: "Nunca he tenido una relación homosexual. Soy fiel a mi esposa".

Una comisión de investigación independiente concluyó el sábado que Haggard había cometido "conducta sexual inmoral" al mantener durante tres años una relación con otro hombre de Denver, con quien se relacionaba de forma esporádica y compartía drogas. Un sujeto que aseguró dedicarse a la prostitución manifestó esta semana que Haggard le pagó durante tres años para tener sexo.

Aunque el pastor religioso negó conocer a Michael Jones, de 49 años, éste declaró a la comisión investigadora la vinculación entre ambos. Después, el ex reverendo recordó haber recibido un mensaje de Jones para alguna cita y confesó haberle comprado una vez anfetaminas. Haggard sigue negando públicamente haber mantenido relaciones sexuales con Jones.

De facciones bien definidas y una amplia sonrisa, Haggard era un representante ideal del movimiento evangélico y las causas sociales conservadoras. Harper's Magazine informó de que incluso había aconsejado regularmente a la Casa Blanca. Los líderes evangélicos han pedido a sus fieles que voten en los comicios del martes. Y han animado a los electores conservadores de ocho estados a apoyar las enmiendas para definir el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer.

Este episodio ha traído a la memoria los escándalos sexuales y financieros que sacudieron a dos de los más destacados evangélicos en la década de los ochenta: Jim Bakker y Jimmy Swaggart.

La comisión de la iglesia de la Nueva Vida, concluye, sin embargo: "Nuestra investigación y las declaraciones del pastor Haggard prueban sin ninguna duda que ha cometido conducta sexual inmoral". Los responsables de la iglesia admiten que se sugirió a Haggard y a su esposa que él presentase su dimisión tras conocerse los resultados de la investigación, y que el pastor aceptó inmediatamente.

Amigos y correligionarios de Haggard que han hablado con él en las últimas horas, han declarado que el pastor reconoce la gravedad de su situación y afirman que lo único que quiere ahora es proteger a su iglesia para su desprestigio personal no acarree daños a los demás fieles.

Los escándalos sexuales de religiosos no son excepcionales en Estados Unidos, pero en esta ocasión, todas las iglesias evangélicas intentan controlar los posibles perjuicios que un caso de este tipo puede provocar.

El reverendo Ross Parsley encabezará la Iglesia hasta que se elija a un sustituto permanente de Haggard, a finales de año. "Al consultar con dirigentes evangélicos y expertos familiarizados con el tipo de conducta manifestada por el pastor Haggard", indica la declaración, "hemos decidido que el curso más positivo y productivo para nuestra Iglesia es su destitución y expulsión".

> Berria: Sexualitatea > VICTIMAS DE ACCIDENTE PIDEN A LOS MEDICOS QUE TRATEN LA SEXUALIDAD COMO PARTE DE LA TERAPIA

• La nueva vida tras un siniestro en la carretera
• Sexo después del coma
• Víctimas de accidente piden a los médicos que traten la sexualidad como parte de la terapia
• El Periódico de Catalunya, 2006-11-06 # Montse Martínez, Barcelona

Casi todas las manos se alzaron. Porque casi todos se quedaron sin pareja cuando, tras un accidente de tráfico, despertaron de un coma de meses sin casi reconocerse. Unos tardaron más --"mi novia estuvo mucho tiempo al pie del cañón pese a que no la conocía", explica Xavi, de 36 años-- y otros menos --"el chico con el que salía ni apareció por el hospital cuando me desperté", añade Rosa, también de 36--. Pero, salvo excepciones, los especialistas saben que este es el final más habitual.

Personas sexualmente activas antes del accidente, muchas de ellas con edades comprendidas entre los 20 y los 45 años, se despiertan sin mover buena parte de su cuerpo y, en ocasiones, con graves problemas de comunicación. Tienen entonces a su disposición traumatólogos, neurólogos y logopedas, entre un amplio elenco de especialistas.

Pero muchos coinciden en destacar que nadie se interesa por su sexualidad, mientras ellos se torturan a preguntas que tampoco osan hacer. Los afectados piden a profesionales de salud que abordan su recuperación orientaciones claras en este ámbito.

Esta temática centró el último encuentro semanal de víctimas de accidente de tráfico que se celebra en la Associació Catalana de Traumàtics Craneoencefàlics (TRACE), situada en el barrio de Sants de Barcelona. La asociación prepara encuentros y actividades orientadas a abordar esta olvidada vertiente de la recuperación. "Sobre todo, pretendemos concienciar a los padres que esos hijos que ahora dependen de ellos tiene necesidades sexuales", explica Rosa Sanvicens, de 36 años, que fue embestida por un coche que se saltó un stop mientras hacía ciclismo en la carretera de la Arrabassada cuando tenía 18. Ahora Rosa juega un importante papel en la asociación.

Porque si el tema preocupa a los propios accidentados, los padres no van a la zaga. Lo confirmaba Miriam, la psicóloga de la asociación, que, en ocasiones, ha recibido a madres consternadas cuando, al asear a su hijo incapacitado, han visto cómo le provocaban una erección.

"Las familias más abiertas visitan a profesionales del sexo", explica la psicóloga que, a renglón seguido, reconoce que no es lo habitual.

Dudas
Fue Rosa la que rompió el hielo. "Cuando me desperté del coma me hacía siempre una pregunta", empezó a relatar para repetirla en voz alta: "¿Funcionaré?"-. De la decena de médicos que la trataron hace ahora 18 años, ninguno se preocupó por esta faceta. Tras casarse con su terapeuta es madre de dos hijos.

El caso de Urko, de 28 años, que sufrió un grave accidente hace dos, demuestra que las cosas, aunque quede camino por recorrer, han cambiado en este sentido. "Los profesionales que me trataron en la Fundación Guttmann sí me preguntaron sobre la situación de mi sexualidad", explica este joven al que, mientras iba en moto, se lo llevaron por delante en la calle Aragó.

Es la excepción en un grupo de casi 15 personas que coinciden en que ligar se convierte en una odisea cuando vas en silla de ruedas y prácticamente no se te entiende cuando hablas. Pero no es imposible.

Si no que se lo pregunten a Jaume, de 40 años, que se cayó por un barranco hace nueve dormido al volante tras una noche de fiesta.

> Berria: Hezkuntza > EDUCACION PARA LA CIUDADANIA: EL GOBIERNO SUAVIZA LOS CONTENIDOS Y ELUDE LAS PAREJAS HOMOSEXUALES

• Nueva asignatura
• Educación para la ciudadanía elude las parejas gais
• El Gobierrno suaviza contenidos ante la presión de entidades católicas. La Conferencia Episcopal asegura que todavía no hay ningún acuerdo
• Córdoba, 2006-11-05 # Antonio M. Yagüe

La existencia de familias gais se pasará por alto en la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía, que se impartirá una hora a la semana en un curso de primaria y otro de secundaria. El borrador de decreto sobre esta materia elaborado por el Ministerio de Educación, que será debatido el martes con las comunidades autónomas, ha cambiado el estudio de los diferentes tipos de familia por el simple epígrafe La Familia en la Constitución Española .

La confederación laica de padres Ceapa y la Federación Estatal de Gais, Lesbianas y Transexuales atribuyeron ayer el cambio a las presiones de las familias y las organizaciones católicas y conservadores, con el apoyo de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y el PP.

El partido que lidera Mariano Rajoy y la Iglesia han hecho frente común contra esta materia por considerar que "adoctrina" y han animado a los padres de los padres de los alumnos a la objección de conciencia. La Federación de Religiosos de la Enseñanza y la Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE) han amenazado con editar sus propios textos para colegios privados y concertados que no hablen de familias gais.

Protesta el 18-N

A pesar del cambio con respecto a los primeros borradores, fuentes de la Conferencia Episcopal aseguraron que todavía no se ha llegado a un acuerdo con el Gobierno ni en el currículo de esta asignatura ni en la de Religión, a pesar de que el Ministerio aceptó la semana pasada una religión laica como alternativa a la clase confesional. "No hay nada cerrado. Las conversaciones continuarán esta semana o la próxima", comentó un portavoz.

Como medida de presión contra Educación para la Ciudadanía, las asociaciones conservadoras han creado la plataforma Novillada.org y han convocado una manifestación para el 18-N en Madrid. La confederación de padres católicos Concapa, que apoya la protesta junto al Foro de la Familia, pide que la nueva materia estudie "valores" como la defensa de la Constitución, la integridad territorial de España y la misión del Ejército como "garante" de ello.

> Berria: Eliza > LEON, CASO FABIAN CASTAÑO: EL CANONIGO RETA A QUE LE DEMUESTREN QUE COMPARO MATRIMONIO HOMOSEXUAL CON NAZISMO

• Polémica religiosa
• El canónigo reta a que le demuestren que comparó matrimonios gays con nazismo
• El Mundo, 2006-11-05 # Daniel Alvarez, León
  

El canónigo de la Catedral de León Fabián Castaño, que esta semana se ha visto envuelto en la polémica por la supuesta comparación de los matrimonios homosexuales con los campos de concentración nazis, quiso ayer zanjar la cuestión lanzando un reto. «¿Quién se atreve a decir que se dijo esto? Ninguna de las personas que asistió a la misa podrá hacerlo a no ser que mienta».

El sacerdote argumentó que el viceportavoz del PSOE en el Ayuntamiento de León, Ibán García, que el pasado domingo abandonó la Catedral en señal de protesta por estas supuestas palabras, malinterpretó su homilía. «En ningún momento se hizo alusión a los matrimonios homosexuales, sino a lo que dijo en Papa en su última visita a España sobre el matrimonio en general, que es mucho más amplio». Castaño reseñó que ni siquiera los compañeros de partido de Ibán García han podido respaldar que se hubiera realizado esa comparación.

El canónigo sí reconoció que se hizo una alusión a los conceptos de legalidad y moralidad, en términos generales y a lo largo de la historia, y que puso como ejemplo extremo los campos de exterminio nazis, que, en su día, se ampararon en la legalidad otorgada por el régimen de Hitler. «Se hizo esa alusión pero en general, sin aplicarlo a los matrimonios homosexuales, sobre los que, repito, no se hizo mención expresa alguna, como sí se hizo, por ejemplo, del aborto.

El canónigo señalo que la identificación de los dos conceptos (gays y nazismo) es «una cuestión de interpretación, porque de matrimonios gays no se habló en ningún momento».

Fabián Castaño aseguró que no hay lugar a que se disculpe, como han reclamado los colectivos de homosexuales a lo largo de esta semana, «porque es mentira que haya comparado las bodas gays con el nazismo».

Además de la petición de disculpas, la Plataforma Popular Gay reclamó la intervención de la Fiscalía para que actúe de oficio. Si no lo hace, su presidente nacional, el leonés Carlos Biendicho, anunció que presentaría una querella contra el sacerdote y dio como plazo mañana lunes.

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«Están envenenando a los colectivos de homosexuales»

El canónigo Fabián Castaño consideró ayer que, con la interpretación que se ha hecho de su homilía del pasado domingo en la Catedral, se «está envenenando a los colectivos de homosexuales». Éstos han sido los que más airadamente han reaccionado a su supuesta comparación de los matrimonios gays con las leyes que permitieron los campos de exterminio nazis. «Pero esa gente no estaba en la misa del pasado domingo y sólo se han fiado de lo que se ha dicho en la prensa, algo que no se ajusta a lo ocurrido allí. Yo no comparé a los gays con los nazis», reseñó el sacerdote. Agregó que entiende que arremetan contra él pero que se están basando en una interpretación que consideró falsa de sus palabras. Castaño precisó que no tiene nada en contra de los homosexuales ni de los colectivos que los representan e incluso manifestó que no le importaría explicar lo ocurrido en la homilía del domingo a sus representantes, algunos de los cuales ha pedido incluso su destitución. Fabián Castaño manifestó sentirse dolido por la propagación de «una cosa que no es verdad», hecho que atribuyó al interés por la búsqueda de algún tipo de notoriedad política.

> Iritzia: Angela Domínguez > SEAMOS LEGALES E INMORALES

• Seamos legales e inmorales
• El Mundo, 2006-11-05 # Angela Domínguez

En verdad os digo... que no entiendo a qué obedece toda la escandalera político, social y religiosa desatada por la lamentable homilía del canónigo Fabián Castaño durante la misa institucional para la celebración de San Marcelo en la Catedral de León.

La sinuosa oratoria del religioso sólo pretendía señalar que el carácter legal que ampara a los matrimonios entre homosexuales no necesariamente ha de ser moral y para ello no hizo más que utilizar, a modo de parábola evangélica, un hecho histórico contemporáneo, que la legalidad de los campos de exterminio nazi no impedía su degradación moral. Deducir de este análisis, tal como concluyen los colectivos gays, el PSOE e IU, que el clérigo realizó una demagógica e injuriante comparanza es, sin más, el resultado esperado y deseado con semejante homilía. ¿O es que alguien cree en la cándida inocencia de un veterano homileta?

Su discurso perseguía una finalidad y obtuvo el éxito esperado, y posiblemente bendecido por su obispo Julián.

Porque si algo no se le puede censurar a la Iglesia, a raíz de este episodio dominical, es su plena coherencia que se constata, una y otra vez, en su montaraz oposición a cualquier avance social, legal, científico e incluso moral que quiebre lo que para ella son pilares sagrados de una pétrea sociedad.

Si la doctrina católica ni siquiera acepta la plena libertad sexual de los heterosexuales, no sujetos a ninguna discriminación aparente, ¿acaso está en condiciones de entender a los homosexuales, salvo como sufridos portadores de una tara sólo combatible desde la más estricta castidad?

Si la Iglesia aún ve pecado –el original– en la concepción, en el uso de los anticonceptivos, en los derechos de la mujer sobre la gestación, en algunas prácticas sexuales, en el divorcio e incluso se opone a la teoría de la evolución ¿cómo va a entender que dos hombres, que dos mujeres deseen unir sus vidas ante el mundo con o sin el plácet de dios? Imposible.

Se puede exigir a la Iglesia muchas cosas, pero nadie tiene derecho a reclamarle que desista de sus posiciones ideológicas y de su batalla dialéctica desde el altisonante ornato de los púlpitos.

La Iglesia que conocemos y que nos ha educado y forjado, con o sin nuestro consentimiento, es así y presuponer, como algunos ilusos pretenden, que puede y debe estar abierta a la innovación, a la comprensión plena del hombre, a la libertad, e incluso que es capaz de pedir perdón sin que sean necesarios varios siglos de meditación, es bocetar una institución que no es ni católica ni apostólica ni romana.

Ya está bien de asombrarse de lo que la curia piensa, porque nunca su pensamiento nos fue desconocido. Ése es su papel y yo, personalmente, me alegro, porque por sus hechos y sus palabras les conoceréis.

Y volviendo al sermón de la discordia, a la disquisición entre lo legal y lo moral. Sin duda vincular gays y nazis es legal, es el ejercicio de su libertad de expresión y opinión, que yo defiendo y la Constitución reconoce, pero también es tremendamente inmoral, señor Castaño.

> Berria: Justizia > CGPJ: DOS VOCALES "CONSERVADORES" IMPIDEN LA OBJECION DE LOS JUECES A LAS BODAS HOMOSEXUALES

• Dos vocales «conservadores» impiden la objeción de los jueces a las bodas gay
• La falta de unanimidad en el grupo mayoritario del CGPJ ha impedido que los jueces puedan «objetar» a las bodas gay.
• La Razón, 2006-11-04 # Madrid

La propuesta del vocal José Luis Requero de considerar que los jueces encargados del Registro Civil tienen legítimo derecho, por motivos religiosos, a abstenerse en la tramitación de los expedientes matrimoniales de personas del mismo sexo, no salió adelante porque dos consejeros de su propio grupo decidieron a última hora negarle su apoyo, uno votando en contra y el otro haciéndolo en blanco. El dictamen de Requero contó con ocho votos a favor, nueve en contra -los ocho del grupo de la minoría más uno del mayoritario–, y uno en blanco. La mayoría del Consejo sostuvo que los jueces siempre actúan como tales, y que, por tanto, no tienen derecho a la objeción de conciencia. La votación fue secreta, ya que así lo pidió el consejero del grupo minoritario Juan Carlos Campo. Pese a ello, trascendió que quienes no respaldaron la propuesta de Requero fueron el propio presidente del Consejo, Francisco José Hernando, y Enrique Míguez. En un principio, el texto de Requero iba a contar con el apoyo de todos los vocales del grupo mayoritario, pero la «sorpresa» saltó el jueves, un día antes de la votación cuando el presidente del CGPJ le comunica en su despacho que no respaldará el contenido del dictamen, pese a que el mismo día en que se retiró del Pleno esa propuesta le aseguró lo contrario, al igual que hizo en ocasiones anteriores. Míguez también, «aunque en un plan gallego», se desmarcó del apoyo. El jueves, por tanto, Requero conocía que su propuesta no saldría adelante. «Ni leyeron la propuesta». El vocal José Luis Requero se mostró ayer profundamente contrariado con la postura de sus dos compañeros de grupo que le negaron su apoyo, «quienes en ningún momento dieron argumentos jurídicos para ello. Es más, me reconocieron que ni habían leído la propuesta». El comportamiento de esos compañeros, aseguró en declaraciones a La Razón, «ha sido el de la típica patología de quienes no quieren verse identificados con posturas que han sido calificadas de “talibanes”». Junto a lo anterior, expresó, con algo de ironía, sus «dudas» de si otros de sus compañeros de grupo «aspiran a hacer carrera política o de otra naturaleza y no votan a favor de este tipo de asuntos por si les perjudica en su imagen». De esta forma, resumió lo ocurrido como «la típica patología de la derechona acobardada». «Objeción legítima». En la resolución de José Luis Requero se consideraba como «legítimo y conforme a Derecho el planteamiento de una objeción de conciencia que, fundada en motivos religiosos, encierra una clara demanda de tutela de su derecho a la libertad religiosa, demanda que el CGPJ, en virtud de la obligación que constitucionalmente le viene impuesta, no puede obviar ni eludir», fue rechazada. Para llegar a esa conclusión, analizaba la resolución del Tribunal Constitucional del pasado 13 de diciembre, donde, rechazando dos cuestiones de inconstitucionalidad planteadas por sendos jueces encargados de Registro Civil –de Denia y Telde– sobre esa misma cuestión, se argumentaba que en esos supuestos no actúan en procesos jurisdiccionales, estableciendo una diferencia entre la función jurisdiccional y la registral, ya que en este último supuesto no se dan las circunstancias de «la independencia y la sumisión al imperio de la Ley». Ahora será el vocal de la minoría Luis Aguiar, quien haga una nueva ponencia, desestimatoria del recurso que presentó el juez encargado del Registro Civil de Sagunto, que será llevada al próximo pleno.

> Berria: Elkarteak > CASTILLA Y LEON: SE PRESENTA LA NUEVA FEDERACION FECYLGTB CON EL OBJETIVO DE ERRADICAR LA HOMOFOBIA

• Federación de gays, lesbianas y transexuales de la región inicia su andadura con el objetivo de "erradicar la homofobia"
• Europa Press, 2006-11-04 # Valladolid

La Federación Castellano y Leonesa de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales (FECYLGTB) se presentó hoy en público en Valladolid con la intención de "erradicar la homofobia" tanto directa a través de agresiones verbales como encubierta, demostrada, según su presidente, Julio Calzada, "en la negativa constante de subvenciones".

Esta agrupación, compuesta por las asociaciones de gays ALEGAVA, de Valladolid; COGALE, de León; e IGUALES, de Salamanca, presentó ayer además el vídeo promocional de su primera campaña contra la homofobia. "Es una campaña bastante burra", enfatizó calzada, quien reconoció que él mismo fue víctima de una agresión homófoba hace ahora dos años.

La campaña se completa con tarjetas y carteles en los que se muestra una herida en el cuero cabelludo de una persona acompañada por un logo que reza "La homofobia existe, la transfobia existe". Asimismo, Calzada se refirió a que uno de los primeros objetivos de la campaña es retirar de los colegios de la región un filtro de Internet que bloquea todas las búsquedas en las que se incluyen palabras como gay, lesbiana o transexual, aunque no tengan contenido pornográfico.

FECYLGTB contó en el acto de presentación con el apoyo, entre otros, del candidato de IU para las elecciones autonómicas, José María González, y las diputadas provinciales del Grupo Socialista Ana Vázquez, María Elvira Nieto y la presidenta de la Federación Española de Lesbianas, Gays y Transexuales, Beatriz Gimeno.

Gimeno, asimismo, presentó en Valladolid su libro "Estética, política y lesbianismo", donde defiende que las mujeres gays "deben ser feministas". Beatriz Gimeno defiende que las lesbianas están doblemente discriminadas, por su condición femenina y por su inclinación sexual.

"Hemos comandado el movimiento para conseguir la legalización del matrimonio homosexual pero en la actualidad no hay ninguna lesbiana que sea conocida públicamente", aseveró Gimeno, quien apostó porque "además de militar como lesbianas tienen que participar en la lucha específica y pública".

Entre los planes futuros de la FECYLGTB está, en el medio plazo, emprender campañas más directas hacia los gays que residen en el ámbito rural. "Está claro que no es lo mismo salir del armario en una ciudad como Valladolid que en un pueblo", explicó Julio Calzada, quien anunció que desarrollarán un buen número de actividades en torno a la federación.

Calzada se refirió también a la propuesta del vocal del CGPJ José Luis Requero que solicitó la objeción de conciencia para los jueces que no quieran casar a parejas gays. Esta petición fue rechazada hoy por el pleno del órgano de gobierno judicial, lo que según Calzada, "parecía lógico". El presidente de FECYLGTB recalcó que "las leyes están para cumplirlas y habría sido increíble que los jueces se pudieran negar a oficiar bodas".

> Berria: Justizia > EL CGPJ RECHAZA QUE LOS JUECES ALEGUEN OBJECION DE CONCIENCIA PARA NO OFICIAR BODAS HOMOSEXUALES

• Propuesta del vocal José Luis Requero
• El CGPJ rechaza que los jueces aleguen objeción de conciencia para no oficiar bodas homosexuales
• El Mundo, 2006-11-04 # EFE, Madrid

El Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) ha rechazado la propuesta del vocal José Luis Requero de estimar el recurso de un juez de Sagunto que defiende que los jueces del Registro Civil pueden negarse a tramitar expedientes sobre matrimonios homosexuales en aplicación de su derecho a la objeción de conciencia.

Así lo acordó el pleno del CGPJ por 9 votos frente a 8 y uno en blanco, según informó el portavoz del órgano de gobierno de los jueces, Enrique López.

López explicó que el pleno rechazó la ponencia del vocal de la mayoría conservadora José Luis Requero y acordó que el vocal de la minoría progresista Luis Aguiar haga una nueva ponencia desestimatoria del recurso, que será llevada al próximo pleno.

La votación, según explicó, fue secreta a petición del vocal de la minoría progresista Juan Carlos Campo.

El juez de Sagunto presentó un recurso de alzada contra el acuerdo que adoptó la comisión permanente del CGPJ el pasado mes de febrero, por el que se denegó a los jueces del Registro Civil ejercer el citado derecho "al estar sometidos únicamente al imperio de la Ley".

Según Requero, "es legítimo y conforme a Derecho el planteamiento de una objeción de conciencia que, fundada en motivos religiosos, encierra una clara demanda de tutela de su derecho a la libertad religiosa, demanda que el CGPJ, en virtud de la obligación que constitucionalmente le viene impuesta, no puede obviar ni eludir".

Fuentes del Consejo indicaron que la mayoría considera que el juez siempre es juez y no tiene derecho a la objeción de conciencia.

La responsable del Registro Civil de Denia, Laura Alabau, presentó el pasado mes de julio la cuestión contra la Ley 13/2005, de 1 de julio, por la que se modificó el Código Civil para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, a raíz de la solicitud de dos mujeres de que autorizase la celebración de su matrimonio.

También el juez de Telde Francisco Javier García-Sotoca, responsable del Registro Civil de la localidad, decidió plantear una cuestión de inconstitucionalidad contra la citada ley, tras paralizar la bodas de tres parejas homosexuales que habían solicitado el inicio de los trámites.

> Berria: Islama > MUJERES MUSULMANAS DEFIENDEN UNA LECTURA FEMINISTA DEL CORAN

• Mujeres musulmanas defienden una lectura feminista del Corán
• Intelectuales del mundo islámico celebran un congreso en Barcelona
• Mantienen que el texto sagrado no hace diferencias de género ni de clase social
• El Periódico de Catalunya, 2006-11-04 # Mercè Conesa, Barcelona

Islamismo y feminismo no son divergentes, sino todo lo contrario, aseguran la casi totalidad de las decenas de mujeres musulmanas que, desde ayer y hasta el domingo, asisten en Barcelona al segundo Congreso Internacional de Feminismo Islámico que organiza la Junta Islámica Catalana. Las congresistas reclaman una relectura del Corán que relegue las interpretaciones patriarcales del texto sagrado.

Son intelectuales, académicas y mujeres de las más diversas profesiones. Proceden de países distintos y de realidades sociopolíticas muy diferentes, pero tienen en común el ser musulmanas y feministas. Loan los avances conseguidos en países como Irán y reprochan las desigualdades que persisten en Arabia Saudí, Kuwait o Paquistán, entre otros.

Las diferencias
Pero, ¿el feminismo islámico y el europeo son distintos? "El islam, a diferencia del cristianismo, es intrínsecamente feminista, porque no plantea diferencias entre género ni de clases sociales". "Otra cosa son los vicios y distorsiones introducidos con posterioridad a la época del profeta", explica la mexicana Amina Teslima al-Yerrahi. "Por eso --prosigue--, propugnamos una relectura del Corán que restablezca los derechos igualitarios que en esencia ya tiene".Teslima al-Yerrahi, no obstante, encuentra muchos puntos de coincidencia entre feministas islámicas y feministas de otros universos. "Todas las mujeres padecemos los mismos abusos del patriarcado".

Ndeye Hadi Andújar es catalana y moderó la presentación del congreso. "Debe hacerse una relectura del islam, pero sobre todo incidir en la igualdad de género en la educación y en la base social". Hadi Andújar está convencida de que las musulmanas pueden lograrlo. "Ya se ha visto en Irán, donde han conseguido cambiar leyes discriminatorias".

La "sharia"
Abdennur Prado es un hombre de sólido discurso feminista. "El islam no es una religión machista y no podemos aceptar que el patriarcado rija las relaciones sociales en los países islámicos". En el congreso se hablará de la sharia o ley islámica y de los códigos de familia que relegan a la mujer. "No creemos que deba combatirse la sharia, sino las injusticias". "Y el patriarcado --afirma Prado-- se ha portado injustamente con las mujeres".

Pilar Vallugera, concejala de Mujer y Derechos Civiles, aboga porque sean las propias musulmanas las que decidan como debe ser su lucha feminista, pero defendió la creación de nexos con las no musulmanas. "Bajo un mínimo común --dice-- que es la declaración de los derechos humanos". "Más alla de eso no podemos aplicar estereotipos, ni ocupar sus espacios, porque aquí, las feministas tampoco hemos resuelto el problema".

Mansur Escudero, presidente de la Junta Islámica de España, abrió la reunión con una llamada: "Debemos rechazar el machismo imperante que no es más que una tergiversación de los textos sagrados del islam". Las asistentes prorrumpieron en un sonoro aplauso.