> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: LA DIRECCION DEL PP LO DESCALIFICA POR LA BODA GAY

• La dirección del PP descalifica a Gallardón por casar a dos hombres
• El alcalde de Madrid justificó su decisión en la necesidad de cumplir la ley vigente
• El País, 2006-07-30 # Vera Gutiérrez Calvo

Dos militantes del PP, Javier Gómez y Manuel Ródenas, se dieron ayer el "sí, consiento" en la Casa de la Panadería de Madrid, en la primera boda homosexual oficiada por el alcalde de la capital, Alberto Ruiz-Gallardón. Minutos después, mientras los novios aún celebraban el enlace, el secretario de Comunicación de su partido, Gabriel Elorriaga, tachó de "incoherente" a Ruiz-Gallardón y aprovechó para pedir a los cargos públicos del PP "la máxima solidaridad" con las decisiones adoptadas por la dirección, que ha recurrido ante el Tribunal Constitucional la ley que autoriza los matrimonios gays.

El alcalde de Madrid ha oficiado sólo cinco matrimonios -los cuatro anteriores, de parejas heterosexuales- en tres años de mandato. Normalmente delega esa facultad en sus concejales, pero ayer quiso hacer una excepción porque uno de los novios, Javier Gómez, es amigo suyo y se lo había pedido expresamente. Ruiz-Gallardón confirmó el pasado jueves que oficiaría la boda, subrayó que "la ley, aunque recurrida, está en vigor y hay que cumplirla" y se mostró seguro de que su decisión no generaría "ningún tipo de reproche por parte de nadie".

Pero los reproches han llegado. El primero, la víspera del enlace: el Arzobispado de Madrid emitió un comunicado recordando a "los políticos católicos" que el matrimonio "no puede ser contraído más que por una mujer y un varón". Después, el diputado popular Jorge Fernández Díaz, "a título particular", acusó al alcalde de "desleal". Y ayer se pronunció la dirección del PP, por boca del secretario de Comunicación, Gabriel Elorriaga.

"Una cosa es que el partido discrepe de la ley y otra no aplicarla, algo que no nos hemos planteado. Pero en determinadas circunstancias la visibilidad de las decisiones tiene una trascendencia política que va más allá del mero cumplimiento de las leyes", señaló Elorriaga, antes de pedir a los cargos del PP la máxima "coherencia y solidaridad" con las posiciones del partido. Preguntado por si con eso estaba tildando de incoherente a Ruiz-Gallardón, Elorriaga respondió: "Sin duda".

El portavoz parlamentario del PSOE, Diego López Garrido, tachó de "intolerable" que sectores del PP y de la jerarquía de la Iglesia "se nieguen a aceptar leyes aprobadas democráticamente". El único dirigente popular que mostró su "respeto" a la actuación de Ruiz-Gallardón fue el catalán Josep Piqué, quien subrayó que "la ley se debe cumplir".

El alcalde de Madrid no es el primer cargo público popular que oficia una boda gay. El concejal del PP Luis Asúa, responsable del distrito Centro -donde se enclava el barrio rosa de Chueca- ha casado ya a más de 30 parejas homosexuales. Otros alcaldes del PP, como el de Vitoria, Alfonso Alonso, y el de Málaga, Francisco de la Torre, anunciaron cuando se aprobó la ley que en sus ciudades se aplicaría con toda normalidad.

Y, el pasado 8 de abril, el alcalde popular de Orense, Manuel Cabezas, declaró "unidos en matrimonio" a su concejal de Cultura y al novio de éste, en una boda a la que acudió la plana mayor del PP gallego, incluido el secretario regional, Alberto Núñez Feijoo. En aquella ocasión, la dirección del PP no hizo ningún comentario.

Esperanza Aguirre, presidenta de la Comunidad de Madrid y del PP madrileño, calificó hace meses de "inoportuno" el recurso presentado ante el Constitucional por su partido. Ayer estaba invitada a la boda, pero excusó su asistencia. Lo mismo hicieron los ex ministros Rodrigo Rato, que envió una carta a los novios, y Ana Pastor. Sí acudió el consejero de Sanidad de la Comunidad de Madrid, Manuel Lamela, y la diputada del PP Celia Villalobos.

• Villalobos: "Aquí, los dos excomulgados del PP"

Alberto Ruiz-Gallardón llevaba ya media hora esperando a los novios en la Casa de la Panadería cuando apareció por la puerta la ex ministra del PP Celia Villalobos, hoy diputada. "Hombre, aquí estamos los dos excomulgados del PP", dijo con una ancha sonrisa. Villalobos fue la única diputada popular que votó a favor de la ley de matrimonios gays, y apoya la investigación con células madre.

Más tarde, ya terminada la boda y en la hora de los canapés, Villalobos charlaba animadamente con Carla Antonelli, coordinadora del área transexual del PSOE. "Yo es que creo que mi partido se derechiza en la oposición", explicaba la ex ministra, recordando que, con el PP en el gobierno, ella presentó una propuesta sobre transexualidad y el entonces ministro y hoy número dos del PP, Ángel Acebes, "la firmó". "Él dice ahora: 'Yo no firmé eso'. Y yo le respondo: 'Sí, sí que lo firmaste".

> Berria: Gurasotasuna > IMPIDEN A UNA LESBIANA RECIBIR LOS OVULOS DE SU MUJER

• Reportaje: "Sueño con quedar embarazada"
• El comité bioético de una clínica impide a una lesbiana recibir los óvulos de su mujer porque las donaciones deben ser anónimas
• El País, 2006-07-30 # A. de C., Madrid

La petición del matrimonio formado por Toñi y María Ángeles era "bastante extraña", así que el director del Centro Avanzado de Fertilidad, en Jerez de la Frontera, Alejandro González, le pasó el asunto al comité bioético. "Suelo tener la mente bastante abierta para todos estos temas pero con ése estaba seguro de que la ley podía poner problemas", dice González.

La infrecuente petición de la pareja de lesbianas (que piden silenciar sus apellidos) consistía en la posibilidad de usar la ciencia para convertirse ambas en las madres del mismo bebé. La idea era sencilla. Toñi, de 41 años e incapaz de producir óvulos suficientes para quedarse embarazada con una inseminación artificial, quería recibir los óvulos de su pareja, María Ángeles, de 30 años. De esta forma, Toñi sería la madre gestante y María Ángeles, la biológica. Pero ambas serían madres.

El comité bioético que estudió la solicitud a finales del año pasado aseguró que el deseo de ambas mujeres no podría realizarse, según la Ley de Reproducción Asistida de 1988 y sus posteriores reformas. Los expertos consultados por la clínica establecieron que se incumplían dos preceptos básicos. El primero, que toda donación de óvulos en España ha de ser anónima, es decir, que María Ángeles no podía darle los óvulos a su pareja. El segundo es que Toñi sería sólo una madre gestante y por tanto se consideraría la práctica como un alquiler de útero, algo expresamente prohibido en la ley.

"Como no nos dejaron en esa clínica fuimos a otras. Hicimos la misma petición, pero la respuesta fue siempre la misma", relata Toñi. "Sueño con quedarme embarazada. No he tenido suerte con esto. Una vez conseguí quedarme en estado con una inseminación artificial, pero perdí al niño en un aborto natural", explica. "Después tuve una depresión. Por eso he buscado la forma de que fuese mi mujer quien me donase los óvulos. Pero me dicen que es ilegal. Es absurdo. Si me los da otra persona, vale, pero si es María Ángeles está prohibido. No lo entiendo".

Las respuestas de las clínicas de fertilidad las llevaron a cambiar de táctica. Las dos mujeres acordaron que sería más sencillo que fuese María Ángeles, la más joven, la que se quedase embarazada con una donación de esperma. Así lo hicieron. Dentro de dos meses, las mujeres serán mamá y mamá de una niña. "Estamos encantadas, deseando tenerla ya para cuidarla y educarla. Cuando nos casamos fue especial, porque se había luchado mucho por el matrimonio gay. Ahora hay que luchar por tener las mismas oportunidades que los demás matrimonios", dice Toñi.

La mujer no ha cejado y ahora está en una lista de espera para recibir óvulos anónimos. "Tardaré un poco en recibirlos, pero no me importa. Si es posible, lo haré. De todas formas, lo más importante es la niña que viene". Rafael Bernabéu, presidente de la Asociación Nacional de Clínicas de Reproducción Asistida (ANACER) señala que todos los problemas que se presentan parten del mismo problema. "La pregunta que tenemos que hacernos es ¿de quién es el niño?, ¿de la que lo gesta o de la que da los óvulos? De ahí parten todos los escollos legales", afirma.

> Elkarrizketa: RUBEN FERNANDEZ: LA ACTITUD DE LA IGLESIA CON LOS GAYS ES UNA ANTIGUALLA

• Rubén Fernández · Coordinador permanente y de finanzas de Izquierda Unida
• "La actitud de la Iglesia con los gays es una antigualla"
• La Voz de Asturias, 2006-07-30

[...]

--Asegura un reciente informe periodístico que ocupa el puesto número siete en la lista de los 25 gays españoles con más poder e influencia. Qué le parece?
--Este tipo de listados son, en mi opinión, algo más bien frívolo. La situación del colectivo homosexual, en todo caso, ha cambiado mucho. Es importante que se nos vea, que estemos en la vida pública: en la empresa, la política, la cultura...

--Y tanto que se les ve. En la lista le precede Fernando Grande-Marlaska, Pedro Zerolo, Pedro Almodóvar, Alvaro Pombo...
--Esa visibilidad es algo muy importante. Hay que tener en cuenta que para muchos gays sigue siendo enormemente complicado aparecer como tal en la vida normal. Quizás no en Madrid o en Barcelona, pero sí en otras ciudades más pequeñas y no digamos ya en el medio rural. Muchos homosexuales viven a diario la tragedia de la clandestinidad. Pero también hay que reconocer, no obstante, que se ha avanzado mucho gracias a la madurez de la sociedad española.

--Así que la clave es la visibilidad, ser vistos.
--Es un elemento especialmente importante en la lucha por los derechos de la igualdad.

-- Han cambiado mucho las cosas con la aprobación de la ley del matrimonio homosexual?
--Es la culminación de muchos años de lucha y esfuerzo. Además, ha habido un apoyo ciudadano tan importante a los cambios que, pese a los recelos iniciales, a todos nos ha sorprendido para bien. Ahora mismo vivimos en una luna de miel, en una nube, aunque también es cierto que queda mucho trabajo por hacer, porque aunque se han dado muchos pasos adelante, aún no es suficiente. Eso sí, nos casamos cada vez más.

-- Cuáles son los principales retos que quedan por delante?
--La educación en las escuelas es un elemento esencial, fundamental, es necesario educar a los jóvenes en contra de la homofobia. La igualdad en el trabajo, en las zonas rurales, la doble marginación de la mujer lesbiana... Son un conjunto de retos a afrontar en el transcurso de los próximos años.

--La cuestión del matrimonio parece ya del todo encarrilada, pero y las adopciones?
--Cuando se planteó el debate del matrimonio homosexual el PSOE lo tenía claro pero veía más dudas sobre las adopciones, el propio José Luis Rodríguez Zapatero lo consideraba más complicado. Sin embargo, Gaspar Llamazares le insistió en la necesidad de poner en marcha ambas iniciativas. Es tan normal querer tener un hijo!

--Sin embargo, una parte de la sociedad deja patentes sus reticencias cada vez que puede. Alegan, por ejemplo, la defensa de los derechos de los menores.
--En mi caso, cuando paseo con mi familia por el lugar donde vivo, nunca he tenido problema alguno de integración u homofobia. Tenemos los mismos problemas que puede padecer cualquier familia normal, nada más y nada menos. Lo cierto es que las adopciones ya están empezando a producirse, aunque en la Comunidad de Madrid lo tenemos bastante más complicado con Esperanza Aguirre en la medida en que las comunidades autónomas pueden ejercer competencias sobre esta materia.

-- Y en Asturias?
--En regiones como Asturias, Euskadi o Cataluña, donde Izquierda Unida tiene presencia en sus gobiernos, no habrá problema alguno. Y en comunidades como Madrid mantendremos una posición vigilante ante la posibilidad de que puedan producirse discriminaciones de parejas gays en los procesos de adopción.

--Otro tema conflictivo es la contundente posición que ha adoptado la Iglesia española ante todos estos cambios sociales. Le ha sorprendido?
--No, porque nos encontramos ante una institución que demuestra una actitud reaccionaria. Soy cristiano, pero con todo lo que está pasando la Iglesia está expulsando a los gays de su seno. En nuestro colectivo hay muchas personas que se sienten expulsadas.

--Parece muy dolido.
--Es que la Iglesia está expulsando a toda la gente progresista, no sólo a nosotros. Cualquiera puede comprobar que van en nuestra contra. Cómo es posible que se puedan movilizar con tanta saña ante cuestiones como el matrimonio homosexual? La Iglesia, a día de hoy, no tiene mentalidad de futuro, es una antigualla del pasado. También hay que reconocer, en todo caso, que muchos sacerdotes e incluso obispos son solidarios con nosotros.

-- Cambiarán algo las cosas con el nombramiento de Benedicto XVI como Papa, o seguirá todo como estaba como Juan Pablo II?
--No lo creo, no parece que nada vaya a cambiar en un futuro cercano. La posición que mantiene es una desgracia para la Iglesia misma, no hay nada más que ver como el número de fieles se reduce a pasos agigantados. Mi evangelio, en todo caso, es liberador, y de ahí no me va a echar nadie.

> Berria: Erasoak > AGRESION EN UNA PISCINA: CIEN BESOS PARA PROTESTAR POR LAS AGRESIONES HOMOFOBAS

• Cien besos para protestar por las agresiones homófobas
• 20 Minutos, 2006-07-30

Unas cien personas se han dado cita a las puertas de la piscina municipal de la Elipa para luchar con besos, contra la violencia homófoba.

Protestan por lo ocurrido hace exactamente una semana en esas mismas instalaciones, cuando un grupo de al menos cinco personas agredió verbal y físicamente a dos hombres que se besaron, uno de los cuales tuvo que ser intervenido quirúrgicamente.

Besos versus violencia
"Nosotros no pegamos, nosotros nos besamos", es lo que han gritado las personas congregadas allí por el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM) cuyos miembros vestían camisetas en las que se podía leer el mensaje "vuestra tolerancia ante las agresiones os hace cómplices".

Así, las parejas concentradas comenzaron a besarse y la presidenta de COGAM Miriam Navas leyó un manifiesto de repulsa por el "lamentable" incidente ocurrido, que se produjo "ante la pasividad" de los encargados de la seguridad del recinto.

Para la organización el suceso de las piscinas de la Elipa "no es más que la expresión de la homofobia que late en nuestra sociedad" y sus miembros creen que "una educación basada en la tolerancia y el respeto y la implicación de toda la sociedad servirían para evitar este tipo de hechos".

Reconocimiento de derechos
Para Arnaldo Gancedo, también miembro de COGAM, "los derechos reconocidos a los homosexuales han conseguido hacer que las parejas hagan por fin visible su afectividad, lo que provoca rechazo en muchos sectores", consideró. También criticó que el alcalde de Madrid, el popular Alberto Ruiz-Gallardón, cuyo partido tiene recurrida ante el Tribunal Constitucional la ley que permite las bodas homosexuales, haya casado hoy a una pareja gay, uno de cuyos miembros es militante del PP, por su "incoherencia" y por su comportamiento "habitualmente reaccionario".

> Iritzia: Rosa Belmonte > HAZTE REIR

• Hazte reir
• ABC, 2006-07-30 # Rosa Belmonte

Chupa que te chupa andan tanto Elsa Pataky como Paz Vega. En las vallas publicitarias, en los anuncios. Digo que chupan helados. Pero hay a quien no ha gustado la campaña de Paz. Los de la página web hazteoir.com, que a veces tienen más gracia que los humoristas homologados, dicen que va contra la dignidad de la mujer. Vaya, en cuanto oigo hablar de la dignidad de la mujer echo mano de la pistola que todavía no gasto así como de ese bonito eslogan que reza «No en mi nombre». Habrán visto el anuncio. La actriz sevillana, con camiseta y vaqueros, mira a cámara bombón helado en mano. Otra Paz Vega, más elegantemente vestida y peinada, coge por detrás a la primera y mira el polo con ganas de hincarle el diente. Además, se lee: «Descubre tu auténtico yo» o «Mi yo sensual». No tengo ni idea de lo que significa (es que más allá de los de detergentes, raramente entiendo los anuncios). Pero no todo el mundo es tan cortito como yo. Según los protestones, Paz Vega nos descubre que el auténtico yo es desear a personas del mismo sexo y que aunque Frigo ha querido resaltar la valía de una mujer polifacética y con carácter lo cierto es que está atacando su dignidad femenina al mostrar a dos mujeres, representadas por la misma actriz, en actitudes homosexuales. Amárrame los pavos. ¿Actitudes homosexuales? Y aunque así fuera, ¿atacaría la dignidad femenina?

Lo que más curioso me resulta es que ese pensamiento, o lo que sea, es universal. La chiflada de Ann Coulter, la columnista estadounidense ultraliberal, incendiaria, especialista en provocaciones varias y siempre a la derecha de Gengis Kan, anda en esa línea. La tipa sostiene en «Cómo hablarle a un progre (si no te queda más remedio)» que, como los demócratas, la revista «Playboy» sólo desea liberar a las mujeres para que se comporten como puercas, tengan sexo sin consecuencias, anden desnudas y aborten niños. Y el otro día, en el programa de la CNBC conducido por Donny Deutsch, dijo que Bill Clinton probablemente es homosexual. ¿La explicación? Que le gustan mucho las mujeres. Chúpate esa. Pero mujer, que las que le gustan no son Liza Minnelli o Barbra Streisand. «Creo que ese tipo de promiscuidad lleva implícita una latente homosexualidad», soltó. Y más adelante añadió: «Hay algo narcisista en la homosexualidad porque estás enamorado de alguien que es como tú». Aunque, diga lo que diga, no ha superado lo que se le ocurrió cuando los abusos de Abu Ghraib (y la implicación de chicas, soldados y mandos, en ello): «Es una más de las razones por las que las mujeres no deberían estar en el ejército. No sólo porque no son capaces de cargar una mochila a medio llenar sino porque las mujeres son muy viciosas».

Mmmmm. Viciosas. Eso es lo que va a ser Paz Vega. Ella y su otra ella. Supongo que otra viciosa será Angelina Jolie, que reconoció que sabía cómo dar placer a las mujeres («ninguna reclamó»). Madre mía, estoy horrorizada con la última que le han hecho a los Pitt-Jolie. Esas espantosas figuras de cera. Sobre todo, la niña. Es lo malo de coincidir el mismo día ambas fotos. Claro, que para espanto, esa figura de porcelana con la que se fotografiaron Zapatero y las juventudes palestinas e israelíes. Vale que lo de la kefia fue una metedura de pata, pero esa pastorcilla con sombrero y paloma alegórica de la paz supera cualquier cosa. Vale, demos una oportunidad a la Paz. A la Paz Vega y la otra. ¿Pero eso fue un regalo al Presidente? Pobre.

> Erreportajea: Anglikanismoa > OBISPA KATHERINE

• Reportaje: Obispa Katharine
• Katharine J. Schori rompe moldes. De 52 años, casada y con una hija, esta oceanógrafa es obispa y acaba de ser elegida líder de la Iglesia episcopaliana de Estados Unidos. Nunca hubo una mujer en ese puesto. Esto la convierte en una de las voces femeninas más influyentes del cristianismo, un poder que deberá utilizar para evitar el cisma en la Comunión anglicana por la ordenación de obispos gays. Pero está tranquila. "Me gustan mucho los desafíos", afirma esta pionera.
• El País, Domingo gehigarria, 2006-07-30 # José Manuel Calvo

La vida tiene que ser una aventura". Katharine J. Schori habla suavemente y con seguridad, quizá porque está pensando en su propia vida. La aventura de esta mujer de 52 años, nacida en Florida, casada y con una hija, es muy particular: educada como católica, acaba de ser nombrada obispa presidente de la Iglesia episcopaliana de EE UU; formada como oceanógrafa, se pasó a la teología; quiso aprender español, y lo habla -aunque prefiere mantener en inglés la mayor parte de la conversación- para llegar mejor a los fieles hispanos en Oregón y Nevada, y es consumada piloto de avioneta. "Sí, me gustan mucho los desafíos. Dios nos envía retos para, de alguna forma, mantenernos en marcha. Si no, la vida sería demasiado fácil".

Según este punto de vista, Dios ha decidido definitivamente animar la vida de los 2,3 millones de fieles de la Iglesia episcopaliana -la denominación estadounidense de la Comunión Anglicana internacional-, que Katharine Schori dirigirá a partir de noviembre. Los episcopalianos, con predominio histórico de teólogos liberales, que han dado a EE UU la cuarta parte de sus presidentes, entre ellos Washington, Jefferson, Roosevelt y Bush padre, agitaron en 2003 las aguas del anglicanismo (77 millones en todo el mundo) al ordenar a un obispo gay, Gene Robinson. Ahora han vuelto a hacer historia al elegir a Schori: a pesar de la tradición progresista de la Iglesia, nunca había habido una mujer en ese puesto. De las 38 provincias anglicanas en el mundo, sólo hay obispos mujeres en EE UU, Canadá y Nueva Zelanda.

"¿Que si me da vértigo? Todavía no", ríe Katharine Schori, que tiene una confianza en sí misma que le ha acompañado toda su vida y le ha sido muy útil: cuando era bióloga marina -licenciada en Ciencias por la Universidad de Stanford en 1974 y graduada en Oceanografía por la Universidad de Oregón en 1977, especializada en investigación relacionada con ostras y calamares- y se embarcó en un crucero científico, el capitán juró que no iba a hablar una sola palabra con ella. "Quince minutos después de que yo subiera a bordo, ya se le había pasado".

Con la caña echada
Luego se casó-con un matemático-, tuvo una hija -Katharine, que elevó la afición familiar al vuelo a la categoría de profesión y ahora, con 25 años, es piloto de las Fuerzas Aéreas- y empezó a ver que le atraían más las alturas que las profundidades. ¿Cómo pasó de la mar al sacerdocio? "Era una manera de seguir con la caña echada", bromea.

Mientras trabajaba en el Servicio Nacional de Pesca Marina en Seattle se acabó el presupuesto de la misión en la que estaba. "Entonces me di cuenta de que no estaba segura de querer seguir; en ese momento, tres personas de mi congregación episcopaliana me dijeron que si había pensado alguna vez en ordenarme sacerdote. Nunca se me había ocurrido, pero fue una pregunta suficientemente sorprendente como para que me la pensara un tiempo. Y llegué a la conclusión de que no era el momento adecuado. Cinco años después -antes de la guerra del Golfo, en 1990- el pastor de mi congregación me pidió que dirigiera el rezo, porque él no iba a estar. Y esa experiencia, y la respuesta de la comunidad, fueron las razones que me hicieron finalmente decir que sí".

En otoño estaba en el seminario. En 1994, después de haber estudiado teología en la escuela de la Iglesia de la Divinidad del Pacífico, Katharine Schori fue ordenada, y se entregó tan de lleno a las tareas pastorales en la iglesia del Buen Samaritano de Corvallis, en Oregón, que en 2001 fue consagrada obispa de Nevada, una diócesis con 6.000 fieles. En la convención general recién celebrada, Schori, en una apretada votación con otros seis obispos, fue elegida obispa primada, como dicen los episcopalianos en español.

La Iglesia ordena mujeres desde hace 30 años, pero hay diócesis "en las que no hay mucha voluntad de permitir que desarrollen su papel", dice Schori, y ésas votaron en contra. Ella resta importancia a la oposición y no duda del papel que deben jugar las mujeres: "Ya ocuparon puestos importantes y públicos en la Iglesia primitiva. Y son, en muchas ocasiones, las que enseñan a los niños, las que transmiten la fe a la siguiente generación... Siempre han estado haciendo el trabajo que hacía Marta, y, en algunos momentos y lugares se les ha permitido hacer el trabajo de María".

La Iglesia católica está lejos de todo esto. "Sí, pero es que los católicos han olvidado su historia, nuestra historia. Está muy claro que en la Iglesia primitiva, como ya le decía, había mujeres que dirigían. Cuando Pablo escribe a las iglesias, escribe a menudo a esas mujeres". ¿Será cuestión de tiempo, cambiarán los católicos? "Espero que sí, hay que confiar en ello". ¿Cuándo? "Dudo de que nosotros lo veamos".

Lo que sí es posible que veamos, y a corto plazo, es un cisma anglicano. La crisis empezó con el nombramiento del obispo gay de New Hampshire en 2003. Un año después, la Comunión Anglicana emitió el Informe Windsor, en el que se pedía a los episcopalianos una moratoria en la ordenación de obispos gays y la bendición de las uniones matrimoniales del mismo sexo. La Iglesia, en la misma convención en la que acaba de elegir a Schori, no ha aceptado la moratoria, y se ha limitado a decir que "ejercitará la moderación" al elegir obispos "cuya opción de vida suponga un reto para la Iglesia y lleve a más tensiones en la comunión anglicana".

Las discrepancias han crecido. Los primados del Consejo de Provincias de África, reunidos en Kampala, se sienten "entristecidos" porque, según escribe el obispo Peter Akinola a los episcopalianos, no han "asumido las recomendaciones del Informe Windsor". En septiembre, dicen, presentarán la " respuesta pastoral y estructural concertada con otros primados de Global South [las 20 provincias de África, sur de Asia, Caribe y América del Sur]". Y concluyen: "A las diócesis y congregaciones irritadas y marginadas les decimos: hemos oído vuestros lamentos".

Los lamentos no se extienden sólo entre las diócesis más conservadoras de África y Asia; también dentro de Norteamérica hay mar de fondo, como lo prueba la minoritaria, pero activa, Red de la Comunión Anglicana, formada por ocho grupos de EE UU y Canadá. "En 2003, nuestra Iglesia actuó [al ordenar al obispo gay] de una forma que podía romper el tejido más profundo de nuestra comunión. Desde entonces, el desgarro se ha agrandado. Pero está amaneciendo un nuevo día", dice su coordinador, el obispo Robert Duncan, de Pittsburgh, que asegura que ya hay "dos Iglesias bajo un mismo techo".

Rebelión tradicionalista
Hay rebelión tradicionalista en Carolina del Sur -una diócesis que ya llevó muy mal la ordenación de mujeres-, pero también en sitios poco conservadores, como la parroquia de Todos los Ángeles, en Manhattan, que acaba de unirse a la red, y otros lugares. En Nueva Jersey está el otro extremo, el liberal: la diócesis de Newark ha dicho que le da igual la presión y que uno de sus cuatro candidatos para ser ordenado obispo en septiembre, Michael Barlowe, es gay.

Para tratar de controlar el terremoto, el pontífice anglicano, reverendísimo Rowan Williams, arzobispo de Canterbury, ha propuesto una Comunión Anglicana de dos velocidades: unas Iglesias que Williams llama "de pleno derecho", y otras "asociadas", con relación más flexible. Williams apunta a los progresistas de EE UU cuando dice: "Ninguna Iglesia puede adoptar decisiones importantes unilateralmente y confiar después en que no habrá consecuencias". La propuesta se debatirá durante todo el año.

¿Acabará en cisma? "La Iglesia episcopaliana está en una encrucijada de su historia, quizá como ninguna otra desde nuestros comienzos", escribe en The State, de Carolina del Sur, Philip Linder, deán de la catedral trinitaria episcopaliana de Columbia. "Lo que está en juego es nada menos que el alma de la Iglesia y del anglicanismo". Katharine Schori relativiza: "Creo que hemos mantenido conversaciones similares desde hace mucho tiempo. Ha habido algunos que querían que las cosas permanecieran como siempre, que no hubiera cambios, y otros ven que Dios nos sigue hablando e invitándonos a crecer en nuevas direcciones. Creo que esa es la tensión básica que existe".

Los episcopalianos reivindican con orgullo la diversidad, y, desde su fundación, EE UU sentó las bases de la libertad religiosa y acogió a los que sufrían persecución por razones de fe en Europa, para hacer realidad la afirmación de Voltaire: "Si hubiera una sola religión en Inglaterra, habría peligro de tiranía; si hubiera dos, cada una trataría de cortarle el cuello a la contraria; pero hay treinta, y viven felizmente juntas en paz".

El riesgo de separación
Juntos y en paz no es precisamente la manera en la que viven hoy los episcopalianos. El obispo Duncan ha celebrado la propuesta de Rowan Williams y cree que, en EE UU, "los grupos afiliados a la red y similares podrán seguir en completa comunión con el arzobispado de Canterbury y la Iglesia mundial, mientras que la mayoría de la Iglesia episcopaliana tendrá sólo estatus de asociada".

Schori, que está con la mayoría progresista, no tiene miedo a un cisma, aunque es consciente de que es una posibilidad real: "Sí, en la Iglesia hay gente que ahora mismo se siente muy angustiada, y parece que la única posibilidad en la que piensan es esa, la de la separación. Una de las virtudes del anglicanismo es nuestra voluntad de mantener puntos de vista diferentes, e insistir en que lo que nos mantiene unidos es rezar juntos, no estar completamente de acuerdo sobre asuntos doctrinales".

La obispa recuerda que en Estados Unidos hay un componente histórico y cultural que facilita la separación: "Bueno, los americanos... Nuestra cultura tiene una inclinación hacia la discrepancia... Cuando a la gente no le gusta algo, agarra la puerta y se va a su casa. Las comunidades religiosas deberíamos ser consecuentes a la hora de entender cómo funciona la creación: Dios crea una enorme variedad, y habla de que eso es bueno. Y Pablo dice una y otra vez que el cuerpo tiene muchas partes, todas importantes, cada una de ellas esencial, pero ninguna idéntica".

El arzobispo de Canterbury, en su reciente mensaje, dijo que todas las Iglesias anglicanas tienen que dar "su más enérgico apoyo a la defensa de los homosexuales contra la violencia, la intolerancia y las desventajas legales", pero que eso es una cosa, y otra, muy distinta, es nombrar obispos gays o, como ha hecho la diócesis canadiense de New Westminster, bendecir las uniones entre personas del mismo sexo. Schori apoyó hace tres años el nombramiento del obispo de New Hampshire y dice que es un asunto "que tenemos que seguir discutiendo entre nosotros", y que la coherencia con la defensa de los homosexuales debe llevar a admitir la posibilidad de que sean obispos. "Todo el mundo tiene un sitio a la mesa de la Iglesia. Es una mesa para la comunión, para la conversación, es una mesa para la cena de todos".

Tiene claro también que las tareas de su Iglesia no están ahí. "Nuestras prioridades tienen que ver con la lucha contra el hambre y la falta de educación y de cuidados médicos en muchas partes del mundo, y queremos concentrar nuestro trabajo en los Objetivos de Desarrollo del Milenio, y construir el reino de Dios. Ese es el sentido de nuestro trabajo, la capacidad de comprometernos en una misión: construir clínicas en Kenia, proporcionar enseñanza básica a los niños de Sudán... Podemos hacer estas cosas mucho más creativa y eficazmente si trabajamos juntos".

El 4 de noviembre, día de su investidura, comienzan los nueve años de mandato de la obispa al frente de la Iglesia episcopaliana. "En los próximos meses", señala, "dejaré mi trabajo en Nevada; empezaré a prepararme, desde esta misma semana, para algunos de los desafíos que voy a abordar". Los desafíos pueden desembocar en un cataclismo, pero nada le turba: "Es una gran oportunidad, una maravillosa oportunidad".

Corazón roto
El obispo Duncan le ha asegurado que reza por ella y por "la imposible tarea que se le ha asignado", pero que su ordenación le "rompió el corazón". "Esta elección coloca a tres de nuestras diócesis en una situación insostenible", y lo mismo ocurre "con incontables almas ortodoxas en todo el país", aunque lo peor fue la elección del obispo gay, subrayó. Schori, en su primer sermón tras el nombramiento, contestó así: "Dejemos de lado nuestros temores y amemos al mundo; dejemos de lado nuestras espadas y escudos y busquemos la imagen de Dios en aquellos a quienes más difícil nos resulta amar".

Para afrontar los turbulentos tiempos que le esperan, Katharine Schori corre, hace senderismo y vuela siempre que puede: dice que la concentración que exige llevar los mandos de la avioneta le deja en un estado mental no muy diferente al de la meditación. Y reza, lo cual no debería ser extraño en una obispa. Prefiere hacerlo en el campo. "Donde mejor me encuentro con Dios es en la naturaleza, en las montañas. Es el sitio en el que veo con más claridad su trabajo en la creación y donde mejor y más claramente me reconozco como criatura".

La Iglesia en la calle
"Creo que es maravilloso que Katharine Schori haya sido elegida. Definitivamente, es un mensaje. Seguí por Internet la elección y pensé que el Espíritu avanza en la dirección adecuada". Susan Burns, reverenda episcopaliana, casada y con cuatro hijos, dirige -en este calurosísimo martes de julio, y en el parque de Franklin Square, en Washington- a los voluntarios de la Iglesia en la calle: tres mujeres de edad, un joven payaso y otra religiosa, que dan de comer y beber a la gente que lo necesita: "Venimos todos los martes, haga frío o calor. Damos la comunión, aunque sólo con pan, no con vino, porque puede no ser bueno tomar más alcohol para la gente que vive en la calle... y luego, el almuerzo, con sándwiches, de mantequilla de cacahuete y mermelada, y fruta, patatas fritas, bebidas y agua".

La veterana Eileen detalla: "El servicio dura 15 minutos: se da la bienvenida, se canta Amazing grace, se reza, se lee un salmo [hoy, el 23: El Señor es mi pastor, nada me falta] y cantamos Tomemos juntos el pan, y Saldremos adelante. Luego, una bendición y listo".

Las mujeres recogen la mesa mientras reparten los últimos bocadillos y bebidas; un mensajero en bicicleta, como todos los de Washington, agradece una botella de agua. El payaso Cenizas entretiene a los vagabundos en los bancos. De la elección de Schori se pasa a la crisis del obispo gay. "Hay parroquias para las que el asunto es muy complicado. Se ha llegado a un punto de erupción, pero estaba latente desde 1976, cuando se permitió que las mujeres fueran sacerdotes", dice Burns. "La experiencia de las mujeres en la Iglesia ha sido muy buena. Y lo mismo, en mi opinión, la de los clérigos homosexuales que he conocido. ¡Algunos son mucho mejores pastores de lo que yo nunca seré!".

"Mi impresión", dice Eileen, "es que lo importante no es que seas gay o no, sino lo que crees. Si uno cree en Dios, con eso vale. Esa es mi idea a la hora de relacionarme con la comunidad y el mundo". Y ésta es la de Brenda: "A muchos quizá no les guste que una mujer sea obispo, o que haya obispos gays. Espero que alcancemos algún consenso, pero no uno que obligue a nadie a que tenga que renunciar a sus derechos".

Así piensa, por ahora, la mayoría de episcopalianos. Pero hay voces muy críticas, como el reverendo Dow Sanderson, de Carolina del Sur, que encabeza una escisión: "Tengo amigos y familiares gays; les quiero y se les recibe en nuestras casas e iglesias. Pero querer y aceptar no es lo mismo que bendecir y ordenar". Sanderson tiene apoyos: "Carolina del Sur", dice Evan Miller, "mantiene con fuerza su relación con Cristo; son los herejes de la Iglesia episcopaliana los que le han abandonado".

"Yo no tengo miedo a un cisma", afirma Susan Burns. "Confío en la obispa Katharine Schori. Tiene muy claras sus creencias y tiene la capacidad de relacionarse bien con gente que no está de acuerdo. Genera consenso, que es lo que necesitamos en estos tiempos. Y que sea una mujer es una bendición añadida. Cuando la conozcan y vean el tipo de persona que es y el ministerio que ejerce, la mayoría superará la crisis".

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: EL ALCALDE REMITE A LA IGUALDAD DE TODOS LOS CIUDADANOS

• Gallardón remite a la igualdad que reconoce la Constitución a todos los ciudadanos
• Informativos Telecinco, 2006-07-29

El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Galllardón, ha remitido a la igualdad de todos los ciudadanos que afirma el artículo 14 de la Constitución Española, al oficiar su primera boda homosexual.

Asimismo, hizo un repaso al Código Civil, recordando a los contrayentes sus derechos y deberes, y poniendo de manifiesto que, casar a dos personas del mismo sexo, entra dentro de la ley.

El acto tuvo lugar en el Salón Real de la Casa de la panadería. En él se congregaron algo más de setenta invitados; entre ellos, la diputada popular Celia Villalobos, para quien la boda fue "muy bonita", y la concejala de Urbanismo del Ayuntamiento de Madrid, Pilar Martínez.

Igualmente, asistieron a la ceremonia la concejala de las Artes, Alicia Moreno, el consejero de Sanidad, Manuel Lamela, que calificó la boda de "acto entrañable", y el presidente de la asociación Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra.

Además, estuvieron presentes la ex presidenta del Colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de Madrid (COGAM), Boti Rodrigo, y la coordinadora del Área Transexual del PSOE, Carla Antonelli.

Una poesía para los novios
A la entrada de Gallardón, un intento de aplauso de uno de los asistentes, que nadie apoyó, recordó que, los protagonistas, aún no habían llegado. Los novios, el 'popular' Javier Gómez y el responsable del programa de asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid, Manuel Ródenas, entraron en el salón a las 13.15.

Durante el acto, el bastón de mando del alcalde presidió la mesa ante la que los contrayentes consintieron en casarse. Gallardón ofició una ceremonia breve, durante la cual pronunció el poema "El profeta", de Gibrán Jalil Gibrán. En el texto, se incluían frases como "juntos permaneceréis para siempre" y "juntos estaréis en la memoria silenciosa de Dios".

Tras el acto, la poetisa y amiga de los contrayentes, Ruth Toledano, leyó un discurso y recitó una poesía de Luis Cernuda. Después, los asistentes disfrutaron de un cóctel. Por su parte, Ruiz-Gallardón dijo "la boda ha ido bien, como tienen que ir las bodas".

Boda polémica
Compañeros de partido y de la oposición, colectivos homosexuales y conservadores e, incluso, la Iglesia católica, han reprochado a Gallardón que oficie una boda que, sobre todo, no ha pasado desapercibida.

Desde el PP, se ha acusado al alcalde madrileño de deslealtad, por dar su apoyo al matrimonio homosexual, cuando su partido presentó un recurso de inconstitucionalidad contra la ley que lo hace posible. Entre las filas populares, ya se habla de las futuras consecuencias políticas del "desafío" de Gallardón.

El secretario de Movimientos Sociales y relaciones con las ONG del PSOE, Pedro Zarolo, llegó a exigir al PP que retirase ese recurso de inconstitucionalidad, ante la decisión de uno de sus alcaldes de oficiar la boda de dos compañeros de partido del mismo sexo.

Asimismo, pidió a Gallardón que dé explicaciones a sus votantes, despertando una política aún mayor que la que hubo cuando el presidente del PP de Galicia, Alberto Núñez Feijóo, asistió a un enlace "gay", el pasado junio.

Por su parte, el Arzobispado de Madrid acusó al alcalde de "ofuscar valores fundamentales que, no sólo pertenecen a los creyentes, sino al patrimonio común de la humanidad", al reconocer teórica y legalmente la validez de una unión homosexual.

Actuación incoherente
Además, los colectivos de homosexuales tacharon de incoherente que oficiase esta boda, y el Foro de la Familia le reprochó "la exhibición de apoyo al matrimonio gay" que supone su presencia como oficiante, rompiendo la práctica habitual de que el alcalde no casa a nadie.

En realidad, se trata de la primera boda homosexual que el alcalde 'popular' preside, pero no la primera que 'autoriza', ya que la capacidad legal para autorizar los matrimonios, en los ayuntamientos, es competencia del alcalde. Sin embargo, para el Foro de la Familia, "no se trata de aplicar o no una ley vigente, sino de la implicación personal y pública, sin necesidad, de un alto cargo del PP en un acto que supone el apoyo a esa ley que tanta contestación social genera".

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: MOVIMIENTO CONTRA LA INTOLERANCIA CONSIDERA DESPROPORCIONADAS LAS CRITICAS

• Movimiento por la Intolerancia tacha de 'desproporcionadas' las críticas contra un Gallardón 'comprometido' con los gays
• Terra, 2006-07-29

El presidente del Movimiento contra la Intolerancia, Estebán Ibarra, resaltó hoy 'el compromiso significativo' del alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, por 'un Madrid de la tolerancia' al apoyar al colectivo gay, después de que éste oficiase este mediodía una boda entre una pareja homosexual, a la que asistieron varios cargos del PP.

Ibarra destacó a Europa Press la trayectoria 'profundamente humanística' de Gallardón 'lejos de ser incoherente', en referencia a las críticas vertidas esta mañana por el secretario de Comunicación del PP, Gabriel Elorriaga, contra el alcalde por oficiar dicha ceremonia.

En este sentido, el presidente de esta asociación, que asistió a la ceremonia, consideró 'injusto' y 'desproporcionadas' las críticas vertidas contra la celebración de esta boda, en la que, según señaló, 'sólo hubo amor y mucho cariño'. Además, confió en que la actitud de 'estos sectores partidistas y sectoristas no enturbien' lo alcanzado hasta la fecha.

> Berria: Eskubideak > EL PROYECTO DE LEY DE LA MEMORIA HISTORICA EXCLUYE A HOMOSEXUALES Y TRANSEXUALES

• Un homosexual y una transexual de Balears no cobrarán la pensión para víctimas del franquismo prometida por el Gobierno
• Terra, 2006-07-29

Un homosexual y una transexual residentes en Baleares no percibirán la pensión vitalicia para represaliados por las leyes franquistas que el Gobierno central les había prometido, ya que el proyecto de Ley de la 'Memoria Histórica' aprobado ayer por el Consejo de Ministros ha dejado fuera a este colectivo duramente perseguido en esa etapa.

El presidente de la Asociación de Ex-presos Sociales, Antonio Ruiz, anunció a Europa Press que emprenderá acciones judiciales por la vía penal contra las personas que llevaron a cabo la represión, condenando a prisión a más de 5.000 hombres y mujeres en España en base a la Ley de Vagos y Maleantes y de Rehabilitación y Peligrosidad Social, de los que apenas unos 75 siguen con vida, dos de ellos residiendo en el archipiélago.

Una de ellas es María Trinidad Martí, quien sufrió con apenas 17 años una condena de cuatro meses en la prisión de Huelva acusada de escándalo público por vestirse de mujer, en base a la Ley sobre Peligrosidad y Rehabilitación Social, que se mantuvo parcialmente vigente hasta 1995.

María Trinidad cuenta que, desde muy jóvenes, tanto ella como su hermana gemela, que ahora ya no vive, supieron que el cuerpo que tenían no encajaba con su manera de sentir y comenzaron a hormonarse. Un día de 1970, en plena celebración de una comunión en Armilla (Granada), seis agentes de la Guardia Civil las detuvieron y, tras pasar la noche en el calabozo, las mandaron a la cárcel de Huelva (que junto con la de Badajoz era donde cumplían condena los homosexuales y transexuales detenidos).

Según señaló, ellas tuvieron 'suerte' por ser 'tan jóvenes' y 'muy femeninas'. Aun así, aseguró que las violaciones, palizas, insultos e incluso descargas eléctricas que recibían muchos de los presos, 'no son fáciles de olvidar'. 'Tuvimos que buscar un protector para que no nos hicieran nada', señaló.

Al salir de la cárcel, la ley establecía un destierro de un año lejos de su domicilio. Por ese motivo, se trasladaron a vivir a Palma, donde pudieron encontrar trabajo y establecerse. 'Desde entonces', aseguran, 'nos fue mucho mejor. Pero es duro vivir con esa vergüenza en el recuerdo'.

El Gobierno "incumple" su compromiso
El compromiso del Gobierno central con esta Asociación hablaba de pensiones vitalicias de unos 750 euros mensuales, además de un desembolso inicial de unos 12.000 euros. Una promesa que, según señaló Ruiz, 'han incumplido por miedo a la presión del PP'.

Según afirmó Ruiz, todos los Grupos Parlamentarios en la oposición, a excepción del Popular, les han ofrecido su apoyo y les han asegurado que presentarán enmiendas en el Congreso proponiendo la compensación por los agravios sufridos. El presidente de la Asociación lamentó este 'paso atrás' del Gobierno que 'contradice todo el apoyo que el secretario de Organización del PSOE, José Blanco, nos manifestó'.

'El Proyecto de Ley olvida todas las víctimas civiles inocentes del tardofranquismo desoyendo las recomendaciones de Amnistía Internacional y dando la espalda a las reivindicaciones de años del colectivo homosexual español', dijo.

Ruiz criticó el hecho de que se aumenten las prestaciones a los que ya las percibían y en cambio 'se ignore a los que, después de casi 30 años de democracia, todavía no se les ha reperado la violación de sus derechos civiles'.

'No se trata de una reivindicación económica. Simboliza la satisfacción de la deuda que el Estado y toda la sociedad tienen con las personas que sufrieron represión a causa de su orientación sexual. De compensar el agravio cometido en muchos casos con la Constitución Española ya vigente', aclaró.

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: JOSEP PIQUE DICE QUE LA LEY ESTA EN VIGOR Y HAY QUE CUMPLIRLA

• Josep Piqué sobre la boda homosexual en Madrid: 'la ley está en vigor y hay que cumplirla'
• Terra, 2006-07-29

El presidente del Partido Popular, Josep Piqué, reconoció hoy que su partido político tiene 'discrepancias' en relación a la reforma del Código Civil que permite las bodas entre parejas homosexuales, si bien advirtió de que 'la ley está en vigor y hay que cumplirla'.

Preguntado sobre esta cuestión en una rueda de prensa convocada por el PP catalán sobre la huelga en el aeropuerto de El Prat, Piqué se limitó a contestar: 'nosotros tenemos discrepancias puntuales sobre este tema, pero la ley está en vigor y hay que cumplirla'.

Por su parte, el diputado del PP y secretario general del Grupo Popular en el Congreso, Jorge Fernández Díaz, acusó ayer de 'desleal' al alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, por su decisión de oficiar una boda entre homosexuales este fin de semana. A su juicio, este 'desafío' del primer edil madrileño 'debe tener consecuencias políticas'.

En declaraciones a Europa Press, Fernández Díaz recordó que el PP votó en el Parlamento en contra de la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo y también ha presentado un recurso de inconstitucionalidad, por lo que el alcalde 'tiene la obligación de ser leal con su partido, sea o no católico'.

Gallardón: Como tienen que ir las bodas
El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, se limitó hoy a decir tras oficiar el enlace entre el responsable del Programa de Asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid, Manuel Ródenas, y el militante del Partido Popular, Javier Gómez, que la ceremonia ha transcurrido 'como tienen que ir las bodas'.

Al enlace asistieron como invitados el consejero de Sanidad y Consumo de la Comunidad de Madrid, Manuel Lamela, la consejera de Urbanismo, Pilar Martínez, y la ex ministra de Sanidad y diputada del PP en el Congreso, Celia Villalobos. Esta última rompió la disciplina de voto su grupo parlamentario durante la tramitación de la reforma del matrimonio.

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: ZEROLO LE DICE CINICO SI NO SOLICITA LA RETIRADA DEL RECURSO

• Zerolo dice que Gallardón sería un 'cínico' si no pide al PP la retirada del recurso contra los matrimonios homosexuales
• Terra, 2006-07-29

El secretario de Movimientos Sociales y Telaciones con las ONG del PSOE, Pedro Zerolo, afirmó hoy que el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, sería un 'oportunista' y un 'cínico' si, tras la boda que hoy oficio entre dos homesexuales militantes del PP, no pide a su partido la retirada del recurso de inconstitucionalidad contra la Ley de Matrimonio Homosexuales.

En declaraciones a Europa Press, Zerolo aseguró que 'llama la atención' el hecho de que Gallardón 'apueste por una ley en la que no cree' y contra la cual ha votado 'sistemáticamente' en el Ayuntamiento, por lo que le acusó de buscar 'una foto con gays y lesbianas' y de no ser 'valiente'.

Dicho esto, consideró que los dirigentes del PP 'deben dar explicaciones' porque mientras 'hace unos meses su electores llamaban a las bases del PP a salir a la calle en contra de esta Ley, hoy la usan'. 'Si fuera militante del PP, estaría escandalizado de la doble moral de los dirigentes del partido', apuntó.

Asimismo, también quiso aprovechar la ocasión para congratularse porque 'dos hombres hayan podido ejercer su derecho al matrimonio en libertad e igualdad', y añadió que todo el mundo debería estar 'contento y feliz' ante esta celebración.

'Es un día de felicidad en el que se pone de manifiesto que en el PSOE teníamos razón sobre que esta Ley ha traído mucha alegría y felicidad, incluso al PP', subrayó. Por tanto, es una prueba de que el Gobierno y 'la inmensa mayoría de la ciudadanía española tenían razón', concluyó.

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: NUÑEZ FEIJO ASEGURA QUE LA POLEMICA ESTA ZANJADA EN GALICIA

• Feijóo asegura que la polémica por las bodas gay es una "asignatura zanjada en Galicia"
• Fuerventura Digital, 2006-07-29 # Europa Press, Santiago de Compostela

El presidente del PPdeG, Alberto Núñez Feijóo, proclamó hoy que la polémica sobre los matrimonios homosexuales es una "asignatura zanjada en Galicia" por lo que, preguntado por las críticas al alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, por oficiar una boda gay, declaró: "yo no puedo ir contra mis actos".

En su comparecencia ante los medios de comunicación tras reunirse con el portavoz nacional del BNG, Anxo Quintana, Feijóo aludió así a su presencia en el primer enlace de estas características de un cargo electo del PP, el del concejal del PP de Ourense José Araújo, quien contrajo matrimonio el pasado mes de abril con su compañero sentimental. "A mí no me reprime nadie", sentenció.

En aquella ocasión, como en la actual el arzobispo de Madrid, el obispo de Ourense reprobó la boda que, al igual que la de la capital de España, estuvo oficiada por un alcalde popular, el ourensano Manuel Cabezas, y también contó con la asistencia de otros responsables del partido, como el presidente provincial, José Luis Baltar. Con todo, Feijóo consideró hoy que "es normal que la Iglesia dé su opinión" y se preguntó si "sólo pueden tenerla los partidos". Así, declaró que la curia "dice lo que tiene que decir", puesto que tiene derecho a hacerlo como la sociedad civil, y, en consecuencia, calificó de "correcto" que la jerarquía eclesiástica exprese su visión.

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: EL PSOE CONSIDERA INTOLERABLE E INACEPTABLE QUE EL PP SE NIEGUE A ACEPTAR EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

• El PSOE considera 'intolerable' e 'inaceptable' que el PP se niegue a aceptar la Ley de Matrimonios Homosexuales
• Terra, 2006-07-29

El portavoz del PSOE en el Congreso, Diego López Garrido, consideró hoy 'absolutamente intolerable' e 'inaceptable' que 'algún sector' del PP 'se niegue a aceptar las leyes aprobadas por el Parlamento' y, en concreto, la Ley de Matrimonios Homosexuales, en referencia a las críticas vertidas por el secretario de comunicación del PP, Gabriel Elorriaga, contra el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, por oficiar este mediodía una boda entre dos homosexuales.

En rueda de prensa en la sede del PSOE, López Garrido replicó a Elorriaga, quien acusó esta mañana al alcalde de 'incoherente', que Gallardón 'ha actuado democráticamente como debe ser dentro de un Estado de Derecho', que, según dijo, 'tanto defiende' el partido que lidera Mariano Rajoy.

Asimismo, el dirigente socialista reprochó al PP que 'nunca se debe manipular una actitud y comportamiento antidemocrático' y le recordó que 'los representantes del pueblo deben de aplicar la legalidad, al igual que hace el Gobierno'.

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: LOS NOVIOS AFIRMAN QUE MUCHOS DEL PP ESTAN A FAVOR DEL MATRIMONIO GAY

• Los novios afirman:"Dentro del PP hay muchos que están a favor del matrimonio homosexual"
• Informativos Telecinco, 2006-07-29

El coordinador del Grupo de Lesbianas y Gays del PP, Javier Gómez, junto con su ya marido, Manuel Ródenas, afirmó momentos después de su boda, que dentro del PP, "hay muchos que están a favor de nosotros", ya que el PP "es un partido plural", en el que no todo el mundo piensa lo mismo.

En relación con la postura de crítica a la boda mantenida por la Iglesia, Gómez incidió en que "la Iglesia es amplia, y también hay cristianos de base que están a favor" del matrimonio entre personas del mismo sexo. A su juicio, se trata, principalmente, de un problema de la jerarquía, que "debe aproximarse más a la sociedad".

Preguntado sobre la polémica provocada por el hecho de que, precisamente un político del PP (el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón), haya oficiado la boda, Gómez respondió que "el alcalde ha cumplido la ley" vigente.

Además, señaló que "él siempre ha estado a favor nuestro, siempre ha creído en los derechos de lesbianas y gays; siempre nos ha apoyado. Fue el primer hombre político que acudió a una asociación de lesbianas y gays, en 1995". Asimismo, precisó que se trata de un "gran amigo".

Una boda muy criticada
Sobre las posibles consecuencias políticas que pueda sufrir Gallardón, el recién casado no quiso pronunciarse: "hoy es un día muy feliz, y ahí no voy a entrar. Nadie me va a amargar el mejor día de mi vida". Antes de entrar a la madrileña Casa de la Panadería para casarse, la pareja afirmó que "estamos aquí para ejercer un derecho por el que llevamos años luchando".

Además, recordaron que "en España hay personas que todavía sufren discriminación y agresiones por mostrar públicamente su homosexualidad".

También mencionaron la dura situación que los homosexuales viven aún en algunos países, como Irán.

Con respecto a la ausencia de algunos invitados a la boda, como la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, los novios afirmaron sólo echar en falta a Rodrigo Rato, que les ha enviado una carta "muy bonita" y "nos ha invitado a Washington y se ha portado muy bien con nosotros".

Además, señalaron que, entre los invitados a la boda que sí han asistido, ha habido sacerdotes. "Aunque tienen problemas por ayudarnos, algunos están aquí".

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: LA PLATAFORMA POPULAR GAY LO FELICITA Y LAMENTA LAS CRITICAS DE LOS MAS CONSERVADORES DEL PP

• La Plataforma Popular Gay felicita a Gallardón y lamenta las críticas de 'los sectores más conservadores' del PP
• Terra, 2006-07-29

El presidente de la Plataforma Popular Gay, Carlos Alberto Biendicho López, trasladó hoy su felicitación al alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, por haber oficiado una boda de una pareja homosexual y lamentó las críticas a la ceremonia realizada por 'los sectores más conservadores' del Partido Popular.

Biendicho también felicitó a los militantes del PP Javier Gómez y Manuel Ródenas por su matrimonio que, en su opinión, supone 'un paso más en favor del reconocimiento social de la familia homosexual'. 'Es significativo para nosotros, que nuevamente, alguien del PP, vuelva ha hacer uso del Código de Derecho Civil modificado hace un año', destacó.

Por otra parte, el responsable de esta plataforma rechazó la postura del diputado del PP Jorge Fernández, quien ayer 'destapó la caja de los truenos' con sus críticas a la boda. Biendicho asegura que su plataforma interpuso una denuncia contra este diputado por unas declaraciones en las que calificó a las relaciones homosexuales de 'zoofílicas'.

'Quizá, don Jorge Fernández Díaz deba de informar a todos los españoles de la conversación telefónica que mantuvimos cuando se enteró de que le habíamos puesto una Denuncia Penal ante el Tribunal Supremo y las razones por las que desistimos de la misma', apuntó.

Por último, Biendicho reiteró a la dirección de su partido la necesidad de retirar el crecurso de inconstitucionalidad que mantiene contra la reforma del Código Civil en materia del matrimonio homosexual.

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: GABRIEL ELORRIAGA, SECRETARIO DE COMUNICACION DEL PP, LO CALIFICA DE INCOHERENTE

• El PP califica a Gallardón de "incoherente"
• Madrid Press, 2006-07-29

El secretario de Comunicación del Partido Popular, Gabriel Elorriaga, calificó el sábado de "incoherente" la actitud del alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, al oficiar su primera boda entre dos personas homosexuales, y le pidió "la máxima coherencia y solidaridad" con las decisiones adoptadas por todos los órganos del partido al que pertenece. A pesar de ello, Elorriaga consideró razonable que los ayuntamientos del PP "cumplan la ley", aunque el partido no esté de acuerdo en su contenido. Sin embargo, el secretario de Comunicación instó a los miembros de su formación a que "sean consecuentes con las decisiones del partido en los últimos tiempos".

"Es evidente que los miembros de los ayuntamientos del PP tienen que cumplir la ley, aunque el partido discrepe. Sin embargo, determinadas circunstancias tienen otra lectura que va más allá. Es evidente que éste es uno de esos casos", añadió.

Según indicó Elorriaga, la posición del Partido Popular en relación al matrimonio entre personas del mismo sexo "no ha variado en absoluto" y es la misma que figuraba en el programa electoral con el que concurrió a las elecciones generales.

Unión entre parejas del mismo sexo, no matrimonio
"La unión estable entre parejas del mismo sexo debería haberse regulado por la ley de manera distinta al matrimonio. Ésa era nuestra oferta electoral y recuerdo que era la misma que figuraba en el programa electoral inicial del Partido Socialista", concluyó el popular.

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: CELIA VILLALOBOS Y OTROS DIRIGENTES DEL PP ASISTIERON AL ENLACE

• Villalobos y dirigentes populares acompañan enlace homosexual
• Terra, 2006-07-29 # EFE

La diputada y ex ministra de Sanidad Celia Villalobos, concejales madrileños del PP y el consejero de Sanidad de Madrid, Manuel Lamela, acompañaron hoy a los novios Manuel Ródenas y Javier Gómez en su boda, celebrada por el alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, en el Salón Real de la Casa de la Panadería.

Tras los aplausos que acompañaron la entrada del militante popular Javier Gómez y de su pareja, el alcalde inició la ceremonia recordando la competencia que le confiere el Código Civil para autorizar el matrimonio civil y, a continuación, leyó el artículo 14 de la Constitución: 'los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna, por razón de nacimiento, raza, sexo, religión (...)'.

Una vez colocadas las alianzas y pronunciado el 'sí consiento' respectivo, un Salón Real lleno de amigos, compañeros de trabajo y familiares prorrumpió en un aplauso de más de medio minuto cuando Ruiz-Gallardón declaró a ambos 'unidos en matrimonio'.

En el momento en el que los novios -vestidos de chaqué- creían que la ceremonia llegaba a su fin, el alcalde les sorprendió con la lectura de un poema elegido por él mismo sobre el significado del matrimonio, del filósofo y poeta nacido en el Líbano Gibrán Jalil Gilbrán (1883-1931).

A continuación, la amiga de los novios y poetisa Ruth Toledano confesó que anteriormente fue muy crítica con ellos y no comprendía 'vuestro lugar', pero al final -dijo- 'me habéis dado una lección, la del respeto a la diferencia y a la diversidad'.

Toledano se refirió a la 'valentía' y 'difícil' camino recorrido por Javier, de la junta directiva de la Federación Estatal de Gays y Lesbianas, y de Manuel, abogado y responsable del Programa de Asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid, gobernada por el PP.

Minutos antes de entrar a la Casa de la Panadería, los orgullosos novios habían elogiado la figura de Ruiz-Gallardón, que 'siempre' ha estado apoyando la causa gay, y se acordaron de las personas que en España aún sufren por mostrar su homosexualidad.

Casi a la misma hora, el secretario de Comunicación del PP, Gabriel Elorriaga, pidió al alcalde que sea 'consecuente' con las 'decisiones adoptadas por el partido en los últimos tiempos', y pidió 'coherencia y solidaridad' a todos los integrantes del PP en las corporaciones municipales con las resoluciones del partido.

En sentido contrario, el portavoz parlamentario del PSOE, Diego López Garrido, consideró 'intolerable' que sectores del PP y de la jerarquía de la Iglesia católica 'se nieguen a aceptar leyes aprobadas democráticamente' como la ley de matrimonios homosexuales.

Durante el cóctel posterior a la boda, Villalobos, que estaba acompañada por una de sus hijas, recibió felicitaciones por su presencia y algunos recordaban su postura favorable a la ley que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo, de cuya entrada en vigor se cumplió este mes un año.

Otras congratulaciones se dirigieron al alcalde, quien casa por primera vez a una pareja homosexual, ya que hasta la fecha delegó la competencia en concejales, y que también ha recibido críticas del Arzobispado de Madrid y del diputado popular Jorge Fernández por acceder a oficiar esta boda.

Además de la diputada y ex ministra de Sanidad, asistieron al enlace los concejales populares Carmen Torralba, Alicia Moreno, Pilar Martínez y Luis Asúa, mientras que no acudieron la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, la secretaria de Política Social, Ana Pastor, y el director gerente del FMI, Rodrigo Rato, todos ellos invitados.

El presidente del Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra; la presidenta de la Federación de Gays y Lesbianas, Beatriz Gimeno y su esposa Boti Rodríguez; la activista socialista Carla Antonelli, y el embajador de Suecia en España también brindaron por la felicidad de los novios en el Salón Real.

La ceremonia, preparada minuciosamente por Manuel y Javier, quien anoche recibió en su móvil más de un centenar de llamadas de medios de comunicación, contó con la presencia del grupo de Elvira Cárdenas.

Además del himno baptista, 'Oh Happy Day!', el grupo de ghospel interpretó 'Free al last' ('Libres al fin'); The Rose, de Bett Midler; y Good Night Sweet Heart ('Buenas noches dulce corazón').

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: EL ALCALDE OFICIA SU PRIMERA BODA GAY PESE A LAS CRITICAS

• Gallardón casa a una pareja gay pese a las críticas de su partido
• Se remitió a la igualdad de todos los ciudadanos que afirma la Constitución Española
• Cadena Ser,2006-07-29

El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, ofició esta mañana, en la plaza Mayor de la capital, ante un centenar de invitados, su primera boda entre personas del mismo sexo, lo que le ha supuesto duras críticas, entre ellas las del Arzobispado, pero también las de su propio partido.

El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Galllardón, se remitió hoy a la igualdad de todos los ciudadanos que afirma el artículo 14 de la Constitución Española, al oficiar su primera boda homosexual. Asimismo, hizo un repaso al Código Civil, recordando a los contrayentes sus derechos y deberes, y poniendo de manifiesto que, casar a dos personas del mismo sexo, entra dentro de la ley.

El acto tuvo lugar en el Salón Real de la Casa de la panadería. En él se congregaron algo más de setenta invitados; entre ellos, la diputada popular Celia Villalobos, para quien la boda fue "muy bonita", y la concejala de Urbanismo del Ayuntamiento de Madrid, Pilar Martínez.

Igualmente, asistieron a la ceremonia la concejala de las Artes, Alicia Moreno, el consejero de Sanidad, Manuel Lamela, que calificó la boda de "acto entrañable", y el presidente de la asociación Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra.

A la entrada de Gallardón, un intento de aplauso de uno de los asistentes, que nadie apoyó, recordó que, los protagonistas, aún no habían llegado. Los novios, el 'popular'Javier Gómez y el responsable del programa de asesoramiento de Gays, Lesbianas y Transexuales de la Comunidad de Madrid, Manuel Ródenas, entraron en el salón a las 13.15.

Gallardón ofició una ceremonia breve, durante la cual pronunció el poema "El profeta", de Gibrán Jalil Gibrán. En el texto, se incluían frases como "juntos permaneceréis para siempre" y "juntos estaréis en la memoria silenciosa de Dios". Además, se refirió a éste como un "auténtico día feliz", al hilo de la canción "Oh, happy day" que interpretó, a la entrada, un coro de música 'gospel'.

Fueron dos testigos mujeres quienes se sentaron a ambos lados de los novios, haciendo las veces de las tradicionales madrinas. Tras el acto, la poetisa y amiga de los contrayentes, Ruth Toledano, leyó un discurso y recitó una poesía de Luis Cernuda.

Compañeros de partido y de la oposición, colectivos homosexuales y conservadores e, incluso, la Iglesia católica, han reprochado a Gallardón que oficie una boda que, sobre todo, no ha pasado desapercibida.

> Berria: Trans > FRANCIA: NIEGAN ASILO POLITICO A LA TRANS ARGENTINA MONICA LEON

• Paris niega el asilo politico a transexual argentina
• Sentido G, 2006-07-29

Mónica León es travesti. Francia le niega el asilo politico, pero ella dice que va a dar batalla, no por nada eligió el nombre de la tenista Mónica Seles, que prefirió al de Gabriela Sabatini porque la norteamericana alcanzaba la cima con soltura a los 16 años, cuando ella trataba de afirmarse en su identidad sexual. Su feminidad se volvió entonces clandestina para manifestarse únicamente en lo de la abuela, donde descubría a través de las publicaciones Esto y Así las noticias policiales protagonizadas por travestis. “Leía: ‘Travestis escandalosas rompieron la comisaría’, ‘Travesti muerta’, me llamaba la atención.” Mónica cuenta luego cómo la violó un canillita a los 10 años, cómo lo repitió a los 12, y salta sin transición al hallazgo de las cremas y el perfume de mujer yla dificultad para usar la dosis exacta si quería pasar desapercibida entre sus diez hermanos.

Pronto conoció a “Las Chichís”, como les decían a las trans más sofisticadas de Salta, “muy femeninas de cara, de lentes de contacto”, y el comercio de la carne en el Parque San Martín. “Yo me fui de mi casa el 12 de febrero del ‘92. Tenía que rendir unas materias, mi papá quería que yo fuera a trabajar al tabaco y yo le digo yo quiero estudiar. Entonces ni una cosa ni la otra, me escapé y me fui.” Dos meses de trabajo callejero. “A veces caía presa y tenía que ser violada por la misma policía, porque te agarraban y te decían: bueno, ¿querés ir presa o sexo con nosotros? Y estar treinta días presa a nadie le gusta. Así que tenía que tener sexo con ellos sin preservativos.”

El 2 de enero de 1993 figura en su calendario como el día en que rompió el tabú familiar: “Mamá, yo quiero ser trans”, anunció. “Y ella: ‘No, no, no. Nosotros te aceptamos pero como homosexual’. Al día siguiente, de la mano de la travesti Andrea, volvía a patear las veredas de Salta; cinco meses después se prostituía en Buenos Aires.

La vida porteña debutó con la llegada a un hotel de trans de Constitución y los 243 pesos en las primeras dos horas de trabajo en Palermo. Ya en el ‘93 se reunía en la Asociación de Travestis Argentinas (ATA).

“Quiero ser trans y no prostituta, la prostitución es una imposición porque en Argentina una trans no tiene inserción social, las puertas de la sociedad se te cierran”. A Francia –explica– llegó luego de una promesa de trabajo hecha por una asociación que no se cumplió. En todo caso, Mónica pasó de la Zona Roja al Bois de Boulogne, célebre lupanar a cielo abierto frecuentado por travestis, muchas veces latinoamericanas. ¿Qué le dejó aquella experiencia? Contesta llevándose un índice a un tajito que le cruza la mejilla derecha: “Agresión en el Bois de Boulogne el 22 de junio del 2004 por defender a una mujer que era violada y golpeada. Escuché los gritos, traté de defenderla y recibí una pedrada en el pómulo”. Otras secuelas fueron dos arrestos por ejercer la prostitución en lugares públicos; la próxima la expulsan del país.

Para Mónica, la rueda de la fortuna gira en 2004, cuando en la Gay Pride se cruza a la transexual Camille Barré, quien no pierde el tiempo. “El 3 de octubre de 2004, que era la tercera vez que la veía, me dice: ‘Ay, yo me quiero casar contigo’. Para mí fue como un balde de agua fría, porque yo jamás salí con una mujer, ni un beso ni nada, siempre fui amiga de las mujeres, pero nunca tuve relaciones con ellas. La primera respuesta que yo doy: ‘Para mí es una excelente reivindicación política, viste, pero antes me casaría por amor. Pero si querés nos podemos conocer, yo nunca tuve experiencias y no creo en el amor’.”

• Carta de Mónica pidiendo ayuda desesperadamente
  

Hola a tod*s

Les cuento que hoy recibí la mala noticia de OFPRA quien me negó la demanda de asilo político que les hice, por falta de pruebas en las que dicen que Mónica León no es víctima de persecución policial en Argentina.

Tengo la oportunidad de apelar ante la corte de recuso de refugiados políticos y esta sería mi última alternativa, si me pueden ayudar políticamente, ya que en Estados Unidos a María Belén Correa quien es una Activista que sufrió las mismas persecuciones policiales le otorgaron el asilo político.

Desde ya agradezco todo tipo de ayua que me puedan dar, regresar a Argentina no quiero porque yo sé que las persecuciones contra mi persona continuarán, exactamente contra Mónica León.

El OFPRA reconoce que soy una Activista TRANS y que lucho por los derechos de las Trans, eso fue lo único positivo de su respuesta, el resto fue un rotundo no.

Desde 1993 sufrí persecuciones policales en Argentina, viví más de siete años en prisión por vestirme de mujer, cosa que consta en la Constitución de la Ciudad de Buenos Aires que penalizaba al travestimos, y desde el tiempo que empecé a reivindicar los derechos inalienables que nos corresponden a las Travestis, Transexuales y Transgéneros la policía atacó duramente a muchas Activistas como por ejemplo Nadia Echazu, Lohana Berkins, Belen Correa, Marlen Wayar, Vanesa Ledesma entre otras.

Les mando un cálido saludo cordial a todos y a la espera de su ayuda

Besos
Mónica León
monicaleon@mail.com

> Berria: Ezkontza > CASO RUIZ-GALLARDON: IU INSTA A LA IGLESIA A ROMPER UN CONVENIO URBANISTICO

• IU insta a la Iglesia a romper el convenio sobre San Francisco el Grande
• Europa Press, 2006-07-29

El grupo municipal de IU aseguró hoy que la "mejor manera" que tiene la Iglesia de responder a la "afrenta" del alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, por oficiar una boda entre gays sería que "la jerarquía eclesiástica renunciara al convenio suscrito con el Ayuntamiento sobre los terrenos aledaños a San Francisco el Grande".

"Seguro que, por encima de los beneficios urbanísticos y las prebendas que recibe el Arzobispado de Madrid, otros conceptos están mucho más elevados y, por tanto, es totalmente incoherente que se mantengan vínculos con un alcalde que hace del pecado bandera", argumentó IU.

"Los vecinos de esta zona, que han venido demandando otros equipamientos y criticando el recorte de zonas verdes, también quedarán altamente satisfechos en el caso de que el Arzobispado renuncie a sus dotaciones", prosiguió la coalición.

IU también llamó la atención sobre "la negativa del alcalde y su equipo a aprobar en su momento una proposición en este sentido" y en torno a que Ruiz-Gallardón llegó "incluso" a asistir "a una de las manifestaciones convocadas en contra de la Ley de Igualdad".

"IU sabe que Gallardón es tan del PP como el que más, aunque a veces regatee a sus compañeros de partido para seguir cultivando una imagen que no es tal. Lo que hace es cumplir la ley y así lo ha hecho saber, por ello tampoco convendría entrar en una exaltación de su tolerancia cuando, a la hora de la verdad, vota el mismo no que votan el resto de sus compañeros", concluyó la coalición.