2006/10/28

> Berria: Homofobia > ANDALUCIA, CASO JH: BESADA DE GAYS Y LESBIANAS FRENTE AL BAR DE SEVILLA

  • Protesta por la expulsión de una pareja
  • "Besada" gay frente a un bar de Sevilla
  • El Mundo, 2006-10-28 # EFE, Sevilla

Varias parejas de lesbianas y homosexuales se han besado esta tarde frente al bar de una céntrica calle de Sevilla, que estaba cerrado, donde hace una semana fue desalojada una pareja compuesta por dos hombres, Fran y David, que se daban muestras de cariño públicamente.

Alrededor de 30 personas han acudido a la concentración, convocada por la asociación Defrente, para solidarizarse con Fran y David y en protesta por la discriminación social.

Los concentrados portaban una pancarta con el lema 'Contra la homofobia, defrente', y uno de los asistentes vestía una camiseta con un mensaje: 'La libertad cuesta cara, es preciso pagar su precio o resignarse a vivir sin ella. Amar es luchar'.

Dos mujeres rompieron el hielo al inicio del acto y, como nadie parecía animarse al principio, una de las organizadoras pidió que se besara también una pareja de chicos tras asegurar que "es nuestra oportunidad de visibilidad".

Tras la 'besada', que fue contemplada por algunos vecinos desde los balcones, una de las asistentes leyó un manifiesto en defensa de la "visibilidad de la ternura" y ante la necesidad de que la sociedad "entienda, de una vez, que existe diversidad en las orientaciones sexuales, que exigen visibilidad".

Asimismo, el colectivo de gays y lesbianas exigió que se incluya, dentro de la asignatura de Educación para la Ciudadanía, la diversidad de la orientación sexual, al tiempo que advirtió de que seguirán protestando y de que "responderemos de frente contra toda discriminación, haciendo visible nuestra afectividad para que la sociedad se vaya familiarizando".

La portavoz de la asociación Defrente, Virtudes Sánchez, afirmó que se rechaza la manifestación pública de la ternura entre los homosexuales por "el desconocimiento" y, por ello, es "importante la educación en la diversidad de las orientaciones sexuales".

El juzgado de instrucción número 4 de Sevilla absolvió el viernes de una falta de amenazas, coacciones y vejaciones al dueño del bar que el pasado expulsó del establecimiento a una pareja homosexual que se besaba, porque no estaba probado que el acusado amenazara a los denunciantes.

> Berria: Ekitaldiak > EDUSEX: TRES DE CADA DIEZ NIÑOS BILBAINOS CREEN QUE SER HOMOSEXUAL ES UNA ENFERMEDAD

  • Tres de cada diez niños bilbaínos creen que ser homosexual es una enfermedad
  • Terra, 2006-10-28
Los tabús y prejuicios en torno a la orientación sexual siguen patentes en la mentalidad de los escolares bilbaínos. Al menos, entre los 400 de edades comprendidas entre los 6 y los 16 años que han servido de muestra para un informe sobre educación sexual. El estudio, que diferentes asociaciones presentaron ayer durante las jornadas Edusex celebradas en el Palacio Euskalduna, pone de manifiesto que tres de cada diez menores cree que la homosexualidad responde a un 'desequilibrio hormonal'.

El debate sobre los gays y las lesbianas ha llegado a las aulas, y lo ha hecho de forma contundente. Sólo una media del 45 por ciento de los encuestados considera que siempre han existido las personas homosexuales, frente al 64 por ciento de los jóvenes de 12 años que asegura que ahora hay más que nunca. El 8 por ciento afirma incluso que es 'una moda pasajera'. Al trasladar este tema hasta sí mismos, apenas un 5 por ciento se muestra abierto a todo tipo de experiencias. Siete de cada diez dicen que ellos serán siempre heterosexuales, aunque alrededor del 20 por ciento reconoce no saber a ciencia exacta si en un futuro cambiarán de opinión.

'Salir del armario' es, no obstante, motivo de preocupación. Y es que el 35 por ciento de los adolescentes entrevistados admite que si descubriera que un amigo suyo es homosexual su relación cambiaría. Un dato muy llamativo cuando un porcentaje similar de jóvenes confiesa tener miedo al rechazo de sus compañeros.

Cuestión educativa
La piedra angular del sexo es la educación, algo que según los propios jóvenes escasea hoy en día. Sólo la mitad señala que es completa. Los sistemas de prevención son los más conocidos, sobre todo el preservativo, la píldora abortiva y la pastilla del día después. Sin embargo, uno de cada siete dicen saber también lo que es 'la marcha atrás', causa principal de embarazos no deseados. De hecho, en caso de que tuvieran que hacer frente a una situación de este calibre, el 68 por ciento se decantaría por abortar. El conocimiento del cuerpo y las prácticas eróticas centran la mayor parte de los aspectos en los que les gustaría estar instruidos.


La comunicación entre padres e hijos se convierte en una de las cuestiones que, pese a parecer claras, resultan algo contradictorias. La mitad de los menores considera que los padres deberían resolver sus dudas sexuales, pero a la hora de la verdad el 80 por ciento, sobre todo los chicos, acude a su círculo de amistades. Además, apenas el 40 por ciento cree que la respuesta de sus progenitores es la correcta.

2006/10/27

> Berria: Homofobia > GALICIA: NO RECOGEN EN ACTA LAS PALABRAS DEL ALCALDE SOBRE GAYS Y LESBIANAS EN O VALADOURO

  • El BNG culpa al PP de que no se recogiera en acta lo dicho por el alcalde de los «maricas e lesbianas»
  • La Voz de Galicia, 2006-10-27
El contenido de un acta plenaria fue el punto polémico del pleno extraordinario celebrado en O Valadouro el miércoles. Hace varias semanas la corporación municipal había aprobado que se creara un registro de parejas de hecho en el Concello. Apoyaron la propuesta los concejales del PSOE y del BNG y los del grupo popular, excepto el alcalde y un edil.

El problema es que a la hora de trasladar al acta el acuerdo, no se reflejó parte de la intervención del alcalde. Concretamente no se menciona el comentario que hacía de que «Calqueira día aparece unha manifestación de maricas e lesbianas que invaden O Valadouro». Desde el BNG de O Valadouro remitían ayer a este periódico varias grabaciones del polémico debate, incluida la frase del regidor, valorando el asunto.

El BNG cree que es gravísimo que el PP se niegue a incluir en el acta lo que manifestó el alcalde: «Indica a falta de transparencia que existe no Concello do Valadouro. ¿Por qué o PP do Valadouro non se atreve a que figure nas actas o que o alcalde di nos plenos? ¿Avergónzanse?», pregunta el Bloque.

Un edil popular de la corporación argumentaba ayer que lo importante, que fue el sentido del voto, sí se incluyó en el acta y que este comentario, que creen que es un simple comentario, se dejó fuera de igual manera que otros comentarios que hizo la oposición, respecto del alcalde al que le dijeron que «só sabía petar no ferro ou algo parecido».

Problemas de cobertura telefónica impidieron ayer obtener la valoración del alcalde. Mientras tanto, el Bloque anuncia que ante esta censura no les queda otra alternativa que poner a disposición de los vecinos las grabaciones del pleno e invitan a todo aquel que esté interesado en escucharlas a ponerse en contacto con ellos.

En la sesión urgente, por cierto, se decidía un cambio en los presupuestos, donde se pasan unas cantidades para arreglar pistas. El Bloque afirma que apoyan el arreglo de las pistas, aunque están hartos de la continua improvisación del PP.

> Berria: Lesbofobia > ASTURIAS, CASO BIMENES: LA PAREJA DE LESBIANAS AGREDIDA PIDE JUSTICIA

  • Caso de homofobia
  • La pareja gay agredida en Bimenes pide justicia
  • La Voz de Asturias, 2006-10-27 # Silvia Baragaño

"Queremos justicia". Así de contundente se mostró A.M.E. en relación a la agresión sufrida el pasado domingo en Bimenes por su condición de lesbiana. Esta vecina yerbata recibió una paliza junto a su pareja y resto de compañeras que en la madrugada del sábado al domingo celebraban el día del socio de las fiestas del Rosario.

Esta vecina junto a Y.L.T y V.S también vecinas de Bimenes y M.P vecina de Nava fueron atacadas presuntamente por J.P.C que reside en Bimenes y es natural de Nava. Mientras se recuperan de los golpes las jóvenes, que denuciaron los hechos en el cuartel de la Guardia Civil de Nava, exigen justicia para que no se repitan los hechos. Tanto la pareja de lesbianas como sus dos amigas reconocen no sentirse apoyadas por los vecinos. La hermana de una de las agredidas Montserrat Escobar que regenta el Bar Bimenes afirmó que tras lo sucedido queda claro que "hay más gente en contra nuestra, porque aquí no puedes ser lesbiana tienes que ir por el libro". Según el testimonio de A.M.E. nunca antes habían tenido problemas con este joven al que conocen de vista, ya que reside en el mismo edificio que su hermana. Esta vecina afirmó desconocer las causas por las que J.P.C. actuó contra ella y su pareja. "El empezó a insultarnos y sólo le dijimos anda Josín déjanos tranquilas ". A.M.E. recordó como el joven les enseñó los genitales y luego comenzó la agresión. "El tío se cebó con nosotras" apuntó esta mujer que además de diversos hematomas sufre una lesión cervical.

> Berria: Abortua > NICARAGUA: HUMAN RIGHTS WATCH CRITICA LA PENALIZACION TOTAL DEL ABORTO EN ESTE PAIS

  • Human Rights Watch critica la penalización del aborto en Nicaragua
  • El nuevo código penal nicaragüense castiga el aborto sin ninguna excepción
  • El País, arg. digitala, 2006-10-27 # EFE, Washington
La organización Human Rights Watch(HRW) ha calificado como una amenaza directa a los derechos humanos la reforma penal que elimina todas las excepciones a la penalización del aborto en Nicaragua. En nuevo código penal nicaragüense castiga el aborto aun cuando se lleve a cabo para salvar la vida de la madre en caso de que corra peligro durante el embarazo.

La decisión fue adoptada por el Parlamento nicaragüense, que eliminó de la legislación la figura del aborto terapéutico, que databa desde 1893. "El nuevo código penal no sólo infringe los derechos humanos básicos, va contra los principios fundamentales de humanidad", manifestó en una declaración José Miguel Vivanco, director de la División de Derechos Humanos para América de HRW.

Críticas internacionales
La organización ha manifestado en un comunicado que la reforma penal nicaragüense ha sido criticada por otros grupos internacionales, incluyendo organismos de las Naciones Unidas, porque ocurre en un ambiente politizado y a pocos días de las elecciones presidenciales que se celebrarán el 5 de noviembre en ese país. "Las mujeres no deberían ir a prisión por someterse a un aborto. Así es de simple. Y menos aún tendrían que arriesgar su vida debido a complicaciones durante el embarazo", señaló Vivanco. Sin embargo, "en vez de proteger los derechos de los ciudadanos que representan, los partidos políticos han utilizado el cuerpo de la mujer como campo de batalla electoral", agregó.


Las iglesias católica y evangélica habían presionado a favor de la adopción de esta medida, por considerar que detrás de la figura del aborto terapéutico se encubren abortos provocados por otras motivaciones, y el presidente nicaragüense, Enrique Bolaños, también respaldó la iniciativa.

Las mujeres que practiquen cualquier tipo de aborto en Nicaragua pueden ser condenas a penas de entre cuatro y ocho años de prisión, según la reforma del Código Penal.

> Berria: Islama > AUSTRALIA, CASO TAJ AL-DIN: UN GUIA MUSULMAN SE DISCULPA DESPUES DE COMPARAR A LAS MUJERES CON TROZOS DE CARNE

  • Un guía musulmán se disculpa después de comparar a las mujeres con trozos de carne
  • La Asociación de Musulmanes Libaneses de Australia ha inhabilitado al jeque a dar sermones durante un periodo de tres meses en su mezquita de Sydney
  • El País, arg. digitala, 2006-10-27 # EFE, Sydney
El jeque Taj al-Din al-Hilaly, considerado por algunos el guía espiritual de la comunidad musulmana en Australia, ha pedido disculpas por su comentario sobre las mujeres que van por la calle sin "hiyab" (velo islámico), que ha causado una gran polémica entre los australianos. "Pido perdón sin reservas a cualquier mujer que se haya sentido ofendida por mis palabras. Yo sólo pretendía proteger el honor de la mujer", según Al-Hilaly.

Hace un mes, Taj al-Din al-Hilaly pronunció un sermón escrito en árabe y titulado Por qué los hombres fueron mencionados antes que las mujeres por el delito del robo y las mujeres antes que los hombres por el pecado de la fornicación ante 500 fieles en Sydney con motivo del inicio del ramadán.

Reacciones en contra
Durante su discurso el jeque comentó: "si pones carne sin cubrir en la calle, o en el jardín, o el parque, o el patio trasero, y vienen los gatos y se la comen, ¿de quién es la culpa, de los gatos o de la carne descubierta?" y añadió que "el problema es la carne descubierta. Si la mujer hubiera estado en su habitación, en su casa, con su 'hiyab', no hubiera ocurrido el problema". Cuando estalló la polémica el jeque explicó que su sermón había sido traducida de forma incompleta.

Sin embargo, la polémica ya estaba servida y entre las muchas reacciones surgidas, el ministro australiano de Hacienda, Peter Costello, manifestó que estos comentarios "invitan a la gente a tratar a las mujeres de forma degradante y deshumanizante". Costello afirmó que los líderes de las iglesias Católica y Anglicana de Australia nunca habrían hecho comentarios de ese tipo y animó a los musulmanes a condenarlos.

Por su parte, el primer ministro australiano, John Howard, también consideró "inaceptables" los comentarios del jeque Taj al Din al-Hilaly, considerado por algunos el guía espiritual de la comunidad musulmana en Australia. En declaraciones a la emisora Southern Cross Howard declaró que "lo que ha hecho es inaceptable y tan fuera de lugar con no sólo la opinión de la mayoría de los australianos, sino la opinión de la mayoría de los musulmanes".

La Asociación de Musulmanes Libaneses, grupo que acoge a los principales clérigos musulmanes del país, ha inhabilitado al jeque a dar sermones durante un periodo de tres meses en su mezquita de Lakemba, en Sydney.

En Australia viven casi 300.000 musulmanes, que conforman un 1,5% de la población total del país, según el censo del 2001.

> Berria: Ekitaldiak > EDUSEX: MAS DEL 80% DE LOS MENORES BILBAINOS CREE QUE LA LIMPIEZA DEL HOGAR ES TAREA DE MUJERES

  • Más del 80% de los menores bilbaínos cree que la limpieza del hogar es tarea de mujeres
  • Expertos desgranan hoy en el Euskalduna los resultados de un estudio sobre sexo
  • El Correo, 2006-10-27 # Lorena Gil, Bilbao
El cambio de mentalidad es una de las pruebas que dan fe de la evolución social. Existen, no obstante, cuestiones que, pese a parecer que se han dado pasos de gigante, la realidad demuestra que se han quedado estancadas. El rol de género es una de ellas. Según una encuesta elaborada por diferentes asociaciones de liberación sexual, más del 80% de los 400 menores de 16 años entrevistados en la capital vizcaína consideran que labores como planchar, fregar o limpiar corresponden a la mujer. Además, el 99% defiende que los deportes, en especial el fútbol, son cosa de hombres.

Estos resultados son sólo pinceladas del estudio que se hará público hoy en las jornadas de educación sexual Edusex que acoge el Palacio Euskalduna. Las preguntas del cuestionario han arrojado opiniones sorprendentes, sobre todo, en lo que a las relaciones sexuales y afectivas se refiere.

La educación es la materia prima en este campo. En este sentido, el informe revela que hasta los 6 años, los jóvenes trasladan sus dudas sobre sexo a su familia, mientras que al llegar a los 12 la cosa cambia de forma radical. A partir de esta edad, los 'profesores' dejan de ser los padres o los centros educativos. Este papel corre a cargo de sus amigos. Y es precisamente en este círculo en el que surgen las primeras confusiones sobre el famoso triángulo amor, sexo y amistad.

El 60% de los menores encuestados no concibe que su pareja pueda ser su amigo o al contrario, si bien acepta la conjunción entre pareja-sexo y amistad-cariño.

Homosexualidad
En cuanto a la orientación sexual, los porcentajes se vuelven muy explícitos. A la hora de recibir una confesión de afecto por parte de otra persona, uno de cada siete jóvenes, en especial los que tienen 16 años, declaran sentirse halagados, siempre y cuando el interesado sea del sexo contrario al suyo. Si la proposición viene de mano de alguien homosexual la buena noticia se transforma de repente en «rechazo y confusión», por lo que la mitad asegura preferir que los sentimientos de dicha persona no le sean revelados.

> Berria: Ekitaldiak > EDUSEX: EL 70% DE LOS NIÑOS RECHAZA LA HOMOSEXUALIDAD

  • Un 80% de niños opina que las mujeres deben fregar, limpiar...
  • El 99% asocia el fútbol a los hombres y el 70% rechaza la homosexualidad. Lo afirma un estudio elaborado en Bilbao
  • 20 Minutos, 2006-10-27 # Manuel Romero

La igualdad entre hombres y mujeres se escapa todavía a las creencias de los más pequeños. Un 80% de los niños de seis años de Bilbao asocian el cumplimiento de tareas como planchar, fregar o limpiar a las mujeres, según un estudio elaborado en varios centros educativos del municipio por distintas asociaciones de liberación sexual, en colaboración con el Ayuntamiento de Bilbao.

Y en otros roles más típicos de los hombres, los chavales no dejan lugar a dudas. El 99% de los pequeños encuestados vinculan la práctica del fútbol a los chicos. «Los niños y las niñas atribuyen de forma categórica estas actividades a los hombres o a las mujeres; no hay paridad. Acaban diciendo lo que ven en sus casas», explican los responsables de este estudio.

En otra de sus conclusiones, el informe señala de forma tajante que los niños no asumen con naturalidad la homosexualidad.

Para llegar a esta afirmación, se preguntó a los chicos si sienten rechazo o halago si les confiesa amor otro pequeño de su mismo sexo. Casi tres de cada cuatro, un 70%, lo rechazaban, mientras que sólo un 15% afirmaban sentirse halagados. E, incluso, muchos de ellos (el 41%) preferirían que no les dijeran algo así.

El estudio también entra en cuestiones como el sexo, el amor, el travestismo o la comunicación familiar. En ese sentido, los resultados advierten de que a partir de los 12 años los chavales se sienten más a gusto hablando de estas cuestiones con amigos de su entorno que en el seno familiar, lo que no sucede con los de seis años.

En cuanto a las relaciones sexuales y la amistad, la mayoría, un 60%, cree que el sexo es lo que diferencia una relación de pareja o de amistad.

Medidas por la igualdad
Las I Jornadas sobre Educación Sexual Edusex 06, que se celebrarán entre hoy y mañana en el Palacio Euskalduna y que reunirán a más de un centenar de expertos, tienen un objetivo claro: analizar y profundizar el estudio elaborado en Bilbao para que, después, el Ayuntamiento bilbaíno actualice sus herramientas en materia de educación sexual y afectiva. Las jornadas contarán con la presencia de expertos de todo el Estado en salud sexual, conductas, educación...

> Berria: Ekitaldiak > EDUSEX: LOS ADOLESCENTES CONOCEN LOS ANTICONCEPTIVOS PERO DUDAN SOBRE COMO USARLOS

  • Adolescentes conocen anticonceptivos pero dudan sobre cómo usar
  • Terra, 2006-10-27
Los adolescentes de 16 años tienen un extendido conocimiento de los métodos anticonceptivos (el 95% conoce el preservativo, el 77% la píldora y el 95% la píldora del día después), aunque muchos de ellos tienen dudas acerca de cómo usarlos.

Así se desprende de un estudio elaborado entre 400 escolares bilbaínos por la empresa de estudios de mercado y opinión, Gestiker, y difundido esta tarde en Bilbao durante las Jornadas sobre Educación Sexual Edusex 2006.

Los adolescentes son conocedores de los distintos tipos de anticonceptivos, y tienen un conocimiento teórico aceptable. Así el 75,6% afirma que el preservativo hay que colocarlo en cuanto empieza el 'juego sexual'.

Sin embargo, 'ante una situación real se observan problemas operativos del manejo del preservativo, lo que recuerda la necesidad de ampliar la pedagogía a facetas procedimentales', señala el informe.

También llama la atención, aunque sea un porcentaje muy residual, que el 1,39% de los encuestados crea que un mismo preservativo puede usarse dos o tres veces.

El informe también pone de manifiesto la persistencia de ciertos tabúes entre los adolescentes de 16 años. Así, el 28,7% de los jóvenes cree que masturbarse es sólo cosa de chicos, mientras que el 16,6% cree que masturbarse durante el matrimonio es algo inapropiado. El 31,2% de ellos piensa, además, que la causa de la homosexualidad se halla en un desequilibrio emocional.

El 22% de los adolescentes encuestados mantienen relaciones sexuales, no las mantienen el 64% y el 14% no quiere contestar. En este último caso, se observa una cierta preeminencia de las chicas sobre los chicos.

También cabe destacar que la comunicación afectiva y sexual padece la apatía comunicativa en general de los jóvenes, ya que el 15% considera que es innecesario mostrar afectos porque las personas queridas 'ya lo saben', mientras que otro 15% considera que es suficiente con 'verbalizar' el amor sin necesidad de abrazarse, besarse o intercambiar otros gestos afectivos.

A pesar de que se tiende a asumir con naturalidad la homosexualidad, el 35% de los jóvenes de 16 años se sentiría 'extraño' si un amigo le confiara su homosexualidad, y uno de cada veinte afirma que esta confesión terminaría con la relación de amistad.

La falta de normalización en torno a la homosexualidad se refleja en la diferente reacción que los adolescentes mostrarían en caso de confesión de un amor heterosexual u homosexual.

De esta manera, el 70% se sentiría halagado en el caso de una declaración heterosexual, porcentaje que se reduce al 15% en el caso contrario.

Pese a ello, sí se observa un cambio en la percepción de la estructura familiar, que ya no se ve tanto como una unidad formada por el padre, la madre y los hijos, sino como una unidad compuesta por adultos y niños, sin que sea tan importantes que los progenitores sean de distintos sexos.

El estudio también ha analizado la educación afectivo-social de los niños de 12 y de 6 años, aunque en cada uno de los casos se adecuaron las preguntas a las distintas edades.

En el caso de los más pequeños, el estudio revela que los niños no rechazan las relaciones homosexuales, pero señala que gran parte de ellos no entienden lo que ven (piensan que los amantes son amigos) porque carecen de elementos de referencia.

A juicio de los investigadores, esta circunstancia pone de manifiesto que la invisibilidad de las parejas homosexuales aún está muy extendida.

También alertan de que los roles tradicionalmente masculinos y femeninos, continúan asociándose a cada uno de los sexos. Así, salvo pintar o leer, hay actividades que los niños entienden como meramente masculinas (jugar al fútbol o arreglar un enchufe) y otras como netamente femeninas (como jugar con muñecas o planchar).

En el caso de los niños de 12 años, la idea que tienen del sexo está relacionada con el amor y con tener hijos (el 33% cree que las relaciones sexuales implican necesariamente que sean entre personas de distintos sexos), más que con el placer.

> Berria: Ekitaldiak > EDUSEX: EL 80% VINCULA LAS TAREAS DEL HOGAR A LA MUJER

  • El 80% de los jóvenes vincula las tareas del hogar a la mujer
  • El 99% de los menores de 12 y 16 años vincula la práctica del fútbol a los chicos y más del 80% relaciona las tareas del hogar como planchar, fregar y limpiar con las chicas, según arroja un estudio realizado por la empresa Gestiker bajo el encargo de las asociaciones de liberación sexual Bizigay, Ehgam y Queer Ekintza y que se hará público hoy.
  • Gara, 2006-10-27 # Bilbo

Esta reproducción discriminada de roles de género es uno de los resultados del estudio sociológico «Análisis de la realidad cognitiva del alumnado de primaria y secundaria en el ámbito efectivo-sexual» que se expondrá dentro de las Jornadas de Educación Sexual que comienzan hoy en Bilbo.

La organización de los citados encuentros facilitó ayer un avance de dicho trabajo, realizado por la empresa Gestiker bajo el encargo de las asociaciones de liberación sexual Bizigay, Ehgam y Queer Ekintza. El estudio se basa en encuestas a cuatrocientos alumnos de 6, 12 y 16 años de centros escolares de Bilbo y tiene, según sus impulsores, un 95% de fiabilidad. El resumen facilitado se refiere sólo a alumnos de 12 y 16 años, entre los que se ha detectado una tendencia a mantener la discriminación de roles por género al «atribuir de forma categórica una serie de actividades recreativas y domésticas a los hombres y mujeres, a la vez que apenas consideran la posibilidad de la combinación paritaria».

Respecto a aspectos relacionados con la educación sexual, más de la mitad de los escolares de 12 y 16 años considera que es una responsabilidad de sus padres, aunque el 40% reconoce que no existe una comunicación fluida al respecto por «vergüenza». Los referentes se desplazan entonces a los amigos ­la fuente informante para cerca del 25%­, pero esta situación, según los autores del estudio, «lejos de mejorar la educación sexual, multiplica sus ambigüedades y vacíos».

Otros puntos del trabajo indican que para el 60% de estos menores la distinción entre una relación de pareja o de amistad se sitúa «en la exclusividad sexual», a la vez que los datos apuntan que el campo de actuación de la relación amistad-sexo «permanece semioculto».

Sobre las tendencias sexuales, el 70% de encuestados señaló que se sentiría halagado si un heterosexual les confiesa un amor, mientras que este porcentaje cae hasta un 15% si la confesión es de un homosexual. Muchos escolares de 12 años reducen la homosexualidad a los hombres o la confunden con la bisexualidad, y en el caso de los adolescentes esta confusión se mantiene en un 15%.

> Berria: Trans > ITALIA: LA DIPUTADA TRANSEXUAL VLADIMIR LUXURIA DESATA LA POLEMICA AL USAR EL LAVABO DE SEÑORAS

  • Polémica en el parlamento italiano por lavabo para transexuales
  • Reuters, 2006-10-27
¿Que servicio debe utilizar en el parlamento un político que es transexual?.

La espinosa pregunta llegó el viernes al Congreso de Italia, el primero de Europa que tiene un parlamentario transexual.

"No puede utilizar ese lavabo. Este el servicio para señoras", dijo la diputada de centro-derecha Elisabetta Gardini el viernes según Vladimir Luxuria, lo que provocó un altercado que forzó al presidente de la cámara a intervenir.

Nacido hombre, Luxuria viste con ropa de mujer pero no se ha sometido a una operación de cambio de sexo. Elegido parlamentario por el centro-izquierda en abril, el defensor de los derechos gay y ex drag-queen de 40 años prefiere que le llamen "ella".

"He utilizado los servicios para señoras durante años. Nunca he tenido un ataque con tales tonos violentos", dijo Luxuria.

"Sería muy embarazoso para mí utilizar el servicio de caballeros. Para mí, y para los propios hombres".

Gardini, portavoz del partido de Silvio Berlusconi Forza Italia, dijo que se conmocionó al chocarse con Luxuria en el servicio. "Lo vi allí y realmente me puse enferma", dijo, añadiendo que había escrito una carta de protesta a las autoridades del parlamento.

"Debería tener un servicio sólo para él", dijo. Gardini está respaldada por algunos diputados de centro-derecha que piden la creación de un tercer servicio especial para los transexuales.

Los defensores del diputado de centro-izquierda Luxuria se alzaron, uno de ellos acusando a Gardini de una discriminación equivalente al racismo.

"Siento que debamos discutir esto", dijo.

No es la primera vez que Luxuria ha entrado en conflicto con el centro-derecha. Una vez preguntó a Alessandra Mussolini, nieta del dictador fascista Benito Mussolini, si deseaba encerrar a los homosexuales.

"Mejor un fascista que un maricón", contestó Mussolini.

> Berria: Trans > ITALIA: LA DIPUTADA TRANSEXUAL VLADIMIR LUXURIA DESATA LA POLEMICA AL USAR EL LAVABO DE SEÑORAS

  • Un diputado travesti desata la polémica en Italia al usar el lavabo de señoras
  • La Voz de Galicia, 2006-10-27 # Reuters, Roma

¿Qué servicio debe utilizar en el parlamento un político que es travesti? La espinosa pregunta llegó el viernes al Parlamento de Italia, el primero de Europa que tiene un parlamentario travesti: Vladimir Luxuria. «No puede utilizar ese lavabo. Este es el servicio para señoras», dijo la diputada de centro-derecha Elisabetta Gardini, según explicó Vladimir Luxuria, lo que provocó un altercado que forzó al presidente de la cámara a intervenir en la disputa.

Nacido hombre, Luxuria viste con ropa de mujer, pero no se ha sometido a una operación de cambio de sexo. Elegido parlamentario por el centro-izquierda en abril, el defensor de los derechos gais y ex drag queen de 40 años prefiere que le consideren mujer. «He utilizado los servicios para señoras durante años. Nunca he tenido un ataque con tales tonos violentos», dijo Luxuria, que añadió: «Sería muy embarazoso para mí utilizar el servicio de caballeros. Para mí, y para los propios hombres».

Elisabetta Gardini, portavoz del partido de Silvio Berlusconi Forza Italia, dijo que se conmocionó al chocarse con Luxuria en el servicio. «Lo vi allí y realmente me puse enferma», dijo. «Debería tener un servicio sólo para él», dijo la diputada conservadora.

2006/10/26

> Berria: Lesbofobia > ASTURIAS, CASO BIMENES: UN HOMBRE DETENIDO TRAS GOLPEAR A DOS MUJERES POR SER LESBIANAS

  • Un hombre, detenido en Bimenes tras golpear a dos mujeres por ser lesbianas
  • El agresor las llamó «bolleras de mierda» y les enseñó los genitales antes de atacarlas
  • Otras dos jóvenes, amigas de las víctimas, precisaron atención médica
  • Un hombre de 31 años fue arrestado el lunes como presunto autor de la agresión a dos lesbianas y a otras dos mujeres en el transcurso de una fiesta en Bimenes. Las cuatro mujeres tuvieron que ser atendidas en el centro de salud de Nava. Posteriormente fueron trasladadas al Hospital Central de Asturias, donde las trataron de múltiples contusiones y lesiones. Una de ellas sufrió la luxación del tabique nasal y otra, un esguince cervical. Según fuentes cercanas a las mujeres, fue el hombre quien se acercó a ellas y comenzó a proferir insultos sobre la orientación sexual de las mujeres y a pegarlas.
  • La Nueva España, 2006-10-26 # Angela López, Oviedo

Dos lesbianas denunciaron el lunes a un hombre después de que éste las insultara y las agrediera -a ellas y a otras dos amigas que fueron en su ayuda- por su orientación sexual en el transcurso de la celebración de una fiesta en el concejo de Bimenes.

Según fuentes cercanas a las víctimas, las cuatro mujeres disfrutaban de una noche de fiesta cuando dos de ellas se alejaron unos metros del resto de amigos. En ese momento, el presunto agresor, que responde a las iniciales J. P. C., de 31 años y vecino de Bimenes, comenzó a insultarlas, gritando «bolleras de mierda». Ante la sorpresa de las dos mujeres, J. P. C. se bajó los pantalones y les enseñó sus genitales.

Las dos mujeres respondieron a estas agresiones verbales «ridiculizando» la actitud del hombre, quien, según las mismas fuentes, «sin que ellas lo vieran venir», comenzó a empujarlas y agredirlas propinándoles tanto patadas como puñetazos.

Al ver la agresión, otras dos amigas de la pareja acudieron al lugar a socorrerlas. Cuando recriminaron la actitud del hombre también ellas fueron agredidas y se originó una pelea a la que pusieron fin varios vecinos que participaban en la fiesta local. Las cuatro mujeres (A. M. G., de 32 años; J. L. T., de 23; M. P. C., de 19, y V. S. L., de 20 años) tuvieron que ser trasladadas al centro de salud de Nava, donde se les practicaron las primeras curas.

Todas presentaban múltiples contusiones y diversas lesiones. Además, dos de ellas precisaron ser trasladadas al Hospital Central de Asturias, donde recibieron atención debido a la luxación del tabique nasal una y un esguince cervical otra.

El hombre, acusado de un supuesto delito de lesiones, fue arrestado el mismo lunes por la tarde y pasó una noche en el calabozo. El suceso conmocionó a la pequeña localidad, aunque fueron pocos los que quisieron pronunciarse sobre el hecho, ya que tanto el agresor como las agredidas son muy conocidos en el municipio. A la espera de que se celebre el juicio, las mujeres, que sólo desean «que esto acabe cuanto antes», ya han prestado declaración ante el juez, al igual que el agresor, que se encuentra en libertad.

Sevilla
Esta agresión se produjo dos días después de que una pareja de homosexuales denunciase al propietario de un bar de Sevilla por mostrar con ellos una «conducta homófoba e irrespetuosa», ya que, según indicaron, los echó del bar en el que ambos desayunaban insultándolos y blandiendo una barra de hierro.

La pareja de gays aseguró que con su denuncia no pretenden que este hombre «cambie su mentalidad» sobre la homosexualidad, pero «sí que recapacite y que comprenda que tiene la obligación de respetarla». «Con esta denuncia lo único que pretendemos es que situaciones tan desagradables como la que vivimos el sábado no se vuelvan a repetir, aunque por desgracia sabemos que aún falta mucho camino por recorrer hasta que homosexuales y lesbianas consigan una igualdad social plena», aseguraron Fran y David, al tiempo que animaron a denunciar a todos los agredidos por su inclinación sexual.

> Berria: Ekitaldiak > EDUSEX: UN CENTENAR DE EXPERTOS DEBATIRA SOBRE LA EDUCACION SEXUAL DE LOS JOVENES EN BILBAO

  • Un centenar de expertos debatirá sobre la educación sexual de los jóvenes en Bilbao
  • El Euskalduna será mañana y el sábado escenario de análisis de cuestiones como la orientación o las conductas de riesgo
  • El Correo, 2006-10-26 # Lorena Gil, Bilbao
¿Qué saben nuestros menores de sexo? La respuesta para muchos estaría clara: 'latín'. Hay cosas, no obstante, que se escapan de la lección. Para ofrecer una visión más objetiva sobre esta materia el Palacio Euskalduna acogerá mañana y el sábado las primeras jornadas Edusex 2006, cuyo objetivo es analizar el tipo de relaciones afectivas que se producen hoy en día en la capital vizcaína y debatir sobre la metodología educativa que desarrolla desde las diferentes instituciones y grupos sociales.

El acto, organizado por las entidades de liberación sexual Bizigay, Ehgam, Queer Ekintza en colaboración con la Asociación Estatal de Profesionales de la Sexología (AEPS), el Gobierno vasco y el Ayuntamiento de Bilbao, contará con la presencia de una veintena de profesionales de la materia de toda España, que ofrecerán diferentes ponencias en castellano y euskera sobre temas tan actuales como las conductas de riesgo, la cuestión lesbiana y gay, la perspectiva del género en la educación sexual o la actividad de las personas mayores y las discapacitadas. Destacan nombres como el del doctor en sexología y director del Instituto de Ciencias Sexológicas de Madrid, Efigenio Amezua; el gerente de la asociación de Lucha contra el Sida de Bilbao, Álvaro Ortíz de Zarate; el profesor de psicología de la sexualidad de la UPV Xabier Gómez o la responsable de formación de Emakunde, Ana Agirre.

Las conferencias arrancarán ambos días a las nueve y media de la mañana y servirán para intercambiar experiencias a cerca de la realidad de un tema que hace tiempo dejó de ser tabú. El objetivo: «adecuar las herramientas actuales para tratarlo de frente, ya que, quizás, las que utilizamos ahora se hayan quedado algo viejas», expresó ayer el concejal de Educación y Juventud, Jon Aritz Bengoetxea. El interés de la materia reunirá en la villa a un centenar de expertos para asistir al evento.

Informe sociológico
Las jornadas incluirán, asimismo, la presentación de los resultados de un estudio elaborado por diferentes agrupaciones no institucionales que servirá para conocer de primera mano los temas que se tratarán en las charlas. El informe, que empezó a gestarse el año pasado, se dará a conocer mañana a las 16.30 horas y ha contado con la participación de 400 jóvenes de 6, 12 y 16 años de diferentes centros escolares de Bilbao.

Para su realización se han utilizado distintas técnicas adaptadas a cada franja de edad. Desde la lectura de dibujos hasta preguntas de desarrollo o de test, el abanico de puntos a tratar ha sido de lo más amplio. Una de las cuestiones más sugerentes fue: «¿Has mantenido alguna relación sexual?». Al parecer, según revelaron, las respuestas dan fe de que su práctica es, sin duda, «precoz».

> Iritzia: Cosme Horno Montijano > EN EL INSTITUTO

  • En el instituto
  • El País, 2006-10-26 # Cosme Horno Montijano · Profesor de instituto, La Zubia, Granada
En mi clase de 2º de ESO el maestro intenta dar una clase de mil formas distintas, explicando, con ejercicios, leyendo, dictando, charlando, con ordenadores, con periódicos, con la pizarra. Pero nadie le escucha. Estamos 30 alumnos y él. Como cada día, ha expulsado a los cuatro primeros que más molestaban: irán a la biblioteca y sus padres deben firmar la agenda con las actividades indicadas, aunque duda de que lo hagan, ya que, al irse, uno de los expulsados ha exclamado, por ejemplo: "¡Qué miedo, mira cómo me lo hago en los dodotis!". Hoy sólo hacen los deberes tres -ayer fueron cinco-: los más callados, los más tímidos, tal vez los más medrosos. Los otros 23 se dedican a jugar a los barcos, hacer aviones, hablar ruidosamente, cambiar de sitio, molestarse entre ellos, dibujar, recortar, "tipear", reírse felizmente.

Y todo eso mientras el maestro les llama la atención, les regaña, les amenaza con partes de conducta inadecuada -menudo eufemismo-, o intenta intimar con algunos, les invita a que cojan algo para estudiar, les pide que se porten bien, por favor. Nada, se encogen de hombros, contestan cualquier cosa sin sentido y sin educación, lo ignoran directamente. Y así pasan los días en mi clase de 2º de ESO, una mañana tras otra, un mes tras otro, con los repetidores, con los que no entienden nada, con los que no quieren estudiar, con los que no traen ni los libros. Y conmigo.

> Iritzia: Rafael Sanus Abad > Moros y cristianos en Nueva York

  • Moros y cristianos en Nueva York
  • El País, 2006-10-26 # Rafael Sanus Abad · Obispo auxiliar emérito de Valencia
Como alcoyano y, por tanto, como español y como europeo, he sentido vergüenza por el modo de estar presentes las fiestas de Moros y Cristianos de Alcoy en el desfile por la Quinta Avenida con motivo del Día de la Hispanidad. Han presentado unas fiestas mutiladas por la mitad (con la ausencia del bando moro), empobrecidas en su coherente y espléndida belleza y, lo que es mucho más grave, desprovistas de su genuino sentido histórico. Haber consentido esto último me parece un acto de cobardía.

Resulta patético oír al presidente de la Asociación de San Jorge de Alcoy, justificando la ausencia del bando moro con el argumento de que el ritmo de la marcha mora es lento y, por tanto, no es adecuado para encabezar un desfile.

Seamos serios, señor presidente, seamos serios y digamos la verdad. Y la verdad es que, en Estados Unidos, la presencia de los árabes en un desfile, aunque ataviados vistosa y exóticamente, formando parte de la farándula festera, resulta molesta socialmente y políticamente incorrecta.Respetemos esa manera de pensar y sentir, pero, entonces, quedémonos en casa. Y allí paz y aquí gloria. Ya sé que los únicos responsables de este desgavell (despropósito, en castellano) son los que aceptaron y gestionaron la condicionada oferta, pero el buen pueblo alcoyano no se merecía una exhibición tan mostrenca de sus maravillosas fiestas de Moros y Cristianos.

¿Tan atractivo resultaba sumergirse festivamente en la ola de cobardía y de indignidad que invade Europa ante la amenaza del Islam? Porque se trata, además, de una ola suicida. Con el abortado proyecto de Constitución Europea, proyecto ardorosamente enfatizado por el presidente de nuestro Gobierno, Europa había renunciado ya a sus raíces cristianas. Si ahora renunciamos también a los valores de la Ilustración y de la Revolución Francesa, ¿qué nos queda a los europeos?, ¿qué carné de identidad presentamos? ¿Acaso el bienestar económico y burgués de una sociedad opulenta?, ¿o los logros de un capitalismo muy competitivo e insaciable que reparte, con escandaloso elitismo, la riqueza existente en el mundo? ¿O quizás debemos resignarnos a la "dictadura del relativismo moral" que tan lúcidamente señaló el cardenal Ratzinger, días antes de ser elegido Papa? Lo peor no es el fundamentalismo islámico, lo peor es el vacío moral y espiritual de Occidente.

Para paliar tanta cobardía encubierta, Rodríguez Zapatero nos propone una seráfica Alianza de Civilizaciones. Perdone, señor Zapatero, pero esta propuesta suena a cuento de hadas, y no son con las hadas con quienes tenemos que vérnoslas. No es un cuento de hadas la teocracia que se deduce necesariamente de la lectura del Corán y que hoy se impone en la casi totalidad de los países islámicos. No pertenece a ese género literario el brutal e indiscriminado terrorismo, cruel y minuciosamente programado por Bin Laden y sus secuaces. Las hadas no verían con buenos ojos la ablación del clítoris, ni la imposición del velo y del burka, ni la lapidación hasta la muerte de las adúlteras, ni la amputación de las manos a los ladrones. Tampoco es idílica la sentencia de muerte dictada hace años, y vigente todavía, contra el escritor Rushdie, ni la obligación de matar a cualquier infiel que se acerque demasiado a La Meca. Tampoco creo que simpatizaran las hadas con las violentas e histéricas multitudinarias reacciones por la publicación de unas viñetas sobre Mahoma en un periódico danés (¿qué harían, por cierto, los musulmanes con Maragall y Carod Rovira, mofándose en la mismísima via crucis de Jerusalén, de los símbolos sagrados de la pasión de Cristo?).

Usted, señor Zapatero, defendió al Papa frente a los desquiciados ataques de que fue objeto por sus palabras pronunciadas en su antigua Universidad de Ratisbona. Y eso le honra mucho como defensor de la libertad de expresión, pero muchos dirigentes europeos prefirieron retirarse cobardemente a los cuarteles de invierno. Su valiente actitud es el buen camino para pensar en la Alianza de Civilizaciones, que está todavía muy lejos, lejísimos. Porque si de verdad valoramos lo que de estimable hay en la religión islámica, y no es poco, tenemos la obligación de ponerles ante los ojos sus escandalosas contradicciones con el Alá bueno y misericordioso cuya fe le profesan. En fin, señor Rodríguez, no olvidemos que los países islámicos todavía no han aceptado la Declaración Universal de los Derechos Humanos, proclamada por la ONU en 1948. Si en algo tan fundamental y con justificadas pretensiones de universalidad, no estamos de acuerdo, ¿qué alianza vamos a firmar con ellos? ¿Cómo pueden aliarse la racionalidad y el fanatismo, la libertad y el totalitarismo religioso? Debemos recordarles lo que el Papa dice muy sensatamente y con probada experiencia histórica propias: que, cuando la fe vuelve la espalda a la razón, cualquier arbitrariedad es posible.

Y, como guiado de la bienintencionada e ilusoria Alianza de Civilizaciones, viene Juan Luis Cebrián y califica la Reconquista de "insidiosa". No sé bien lo que quiere decir con ello. Mejor dicho: prefiero no saberlo. Pero sí que me suscita una pregunta: ¿Qué sería hoy Europa sin la "insidiosa" Reconquista? Yo se lo diré. Sin la racionalidad y la libertad política y democrática, ¿sabe usted cuántos nombres ilustres habría que borrar de la moderna historia europea? Le sugiero alguno de entre los que imagino más le gustan: Voltaire, Montesquieu, Kant, Hegel, Nietszche (¿se imagina a Nietszche fervorosamente leído por los musulmanes en la actual Arabia Saudí?), Marx, Freud, todos los exegetas que aplican el método histórico-crítico a la lectura e inteligencia de la Biblia, Heidegger, Ortega, Sartre, Zubiri... y un largo etcétera. "Llaneza, muchacho, llaneza, que toda afectación es mala" (Cf. El Quijote).

> Berria: Ekitaldiak > EDUSEX: BILBAO ACOGE UNAS JORNADAS SOBRE EDUCACION SEXUAL ORGANIZADAS POR EHGAM Y OTROS GRUPOS

  • Bilbao acoge unas jornadas sobre educación sexual
  • El País, 2006-10-26 # Marta Nieto, Bilbao
El Palacio Euskalduna de Bilbao acoge mañana y el viernes las primeras jornadas sobre educación afectiva y sexual Edusex 2006, que reunirán a un centenar de profesionales y expertos. La cita, que ayer se presentó en la capital vizcaína, ha sido organizada por las asociaciones de liberación sexual Bizigay, Ehgam y Queer Ekintza junto con la Asociación Estatal de Profesionales de la Sexología (AEPS) y cuentan con el apoyo tanto del Ayuntamiento de Bilbao como del Departamento de Educación. El objetivo de las jornadas es "profundizar en el ámbito de la educación sexual y afectiva con todas aquellas personas que quieran compartir conocimientos y experiencias en este ámbito", indicaron los organizadores.

Al Euskalduna acudirán como ponentes algunos de los mejores profesionales en la materia, que abordarán un mismo asunto desde perspectivas diferentes, pero complementarias (sexología, pedagogía, psicología, sociología,...) y lo expondrán a un público conformado por más de 100 expertos. Las ponencias discurrirán unas en euskera y otras en castellano.

En el marco de este seminario se presentará, mañana por la tarde, un estudio sociológico realizado en distintos centros educativos de enseñanza obligatoria de Bilbao con 400 escolares de 6, 12 y 16 años durante el pasado curso, con el objetivo de conocer de primera mano la percepción de lo que se va a trabajar en las jornadas. A la muestra le otorgaron una fiabilidad del 95%.

El estudio, del que declinaron adelantar conclusiones, ha sido dirigido y realizado por una empresa independiente de análisis de mercado. "Sus resultados permitirán que las instituciones valoren y puedan modificar lo necesario para introducir una educación sexual de forma transversal", señaló uno de los organizadores, que afirmó que la intención es que esta encuesta sea "el primer paso de algo largo en el tiempo".

> Berria: Erasoak > CATALUNYA, CASO MARO DIAZ: LA ASOCIACION ACTE PIDE LA INTERVENCION DE LA EMBAJADA DE EE.UU.

  • Una asociación pide la intervención de la embajada de EE.UU por la agresión de unos urbanos a un transexual
  • Europa Press, 2006-10-26 # Barcelona
La Asociación de Transexualidad Clínica de España (ATCE) ha solicitado que la embajada de EE.UU se persone como acusación en el juicio contra cuatro agentes de la Guardia Urbana de Barcelona que presuntamente agredieron y vejaron a un joven transexual de esta nacionalidad.

Los hechos sucedieron el pasado 10 de octubre cuando Maro D., un joven estadounidense residente en Barcelona, fue detenido al sospechar la Policía que llevaba sustancias estupefacientes. Según explicó Maro en la denuncia, las agresiones de los cuatro urbanos empezaron en el coche y continuaron al llegar a comisaría.

Ante lo sucedido, ACTE pide que la embajada ejerza una "defensa consular" de este ciudadano americano ya que, según explicó el portavoz de la asociación a Europa Press, Andrés de la Portilla, en ese país este tipo de "episodios" están "muy penados" por la ley.

Portilla añadió que en Estados Unidos no se produce "la persecución del colectivo transexual" como sucede en España y mencionó la Ley de Crímenes de Odio que aprobó el presidente Clinton como ejemplo de defensa de los derechos de estos ciudadanos.

Asimismo la asociación denunció que en España "no se protege a estas víctimas" y que persiste un "machismo extremo" que lleva a la "cacería del transexual". Según Portilla, hay "ignorancia" y "falta de formación" en muchos colectivos que podrían evitar este trato "denigrante" que reciben los transexuales.

Por otro lado, aprovechando la proximidad de las elecciones al Parlamento catalán, ACTE expresó su deseo de que las fuerzas políticas adopten la petición de crear una "oficina de atención policial". Esta propuesta ya fue presentada a través del Partido Verde en Madrid, donde el Congreso la rechazó.

> Berria: Homofobia > REINO UNIDO: PROHIBEN A LA ASOCIACION DE POLICIA GAY DE POLICIA MEZCLAR BIBLIA Y HOMOFOBIA

  • Prohíben a grupo de policía gay que mezcle Biblia y homofobia
  • labibliaweb.com, 2006-10-26 # Inglaterra
Un anuncio que muestra una Biblia y un charco de sangre, realizado por la Asociación Gay de Policía del Reino Unido, ha sido prohibido para su difusión por ser ofensivo para los cristianos y, en un momento en el que se ha producido un aumento de los ataques violentos a homosexuales en este país, es evidente que trata de enlazar como causa y efecto ambas imágenes.

Esta relación de la violencia homófoba (sangre) como resultado de una determinada doctrina cristiana (la Biblia) hizo que varios grupos cristianos se quejaron además por la frase "En el nombre del Padre", que las acompañaba en la parte superior.

La Asociación quería denunciar un incremento del 74% en los incidentes de tipo homofóbico y motivación exclusiva o primordialmente religiosa durante el último año y animaba a las víctimas de ese tipo de ataques a ponerse en contacto con la policía.

Esta agrupación de gays británica ya había lanzado otras campañas reivindicativas anteriormente, a una de las cuales corresponde esta imagen, para sensibilizar a la población contra la estigmatización del colectivo homosexual dentro de este cuerpo de seguridad del Estado.

Lo que posiblemente no hayan modulado es que su propia denuncia –justa en lo que se refiere a condenar y denunciar la violencia- se pasase de la raya y al generalizar pudiese entrar en la “cristianofobia”.

2006/10/25

> Berria: Futbola > ITALIA: LA HOMOSEXUALIDAD ES TABU EN EL FUTBOL, PERO UN POLITICO AFIRMA CONOCER A UNA VEINTENA DE FUTBOLISTAS QUE LO SON

  • Un político descubre el secreto más "tabú"
  • Homosexuales en el Calcio
  • La homosexualidad es tabú en el fútbol, pero un político italiano afirma conocer a varios futbolistas que lo son
  • Sport.es, 2006-10-25 # Ezzio Rossi
Es, dicen, el último tabú del fútbol italiano. Nadie habla de ello y todo el mundo mira hacia otro lado cuando se le hace referencia. Pero en el Calcio, como en cualquier profesión, se asegura que existen, también, homosexuales. Aunque, contrariamente a lo que sucede en otras profesiones, aquí nadie lo haya confesado, ni tenga, parece, intención de hacerlo.

Franco Grillini, senador de 51 años del Partido Democrático de la Izquierda, devolvió ayer el tema al primer término de la actualidad. “La homosexualidad existe en nuestra sociedad en un porcentaje de entre el cinco y el diez por ciento de la población” afirmó el político, homosexual confeso y que ha sembrado la polémica al afirmar que en la Serie A italiana tiene constancia de que existen al menos una veintena de futbolistas homosexuales, si bien “ninguno lo ha confesado y yo, claro, no puedo dar sus nombres”.

Las palabras de Grillini, que aseguró que “conozco a un árbitro importante que también lo es”, fueron ayer noticia aunque apenas nadie quiso referirse a ellas, rebatiéndolas o confirmándolas.

El político afirmó que Beckham sigue siendo el principal icono para los gays y centrándose en la Liga italiana destacó al milanista Kaká como el futbolista “más atractivo” para la comunidad homosexual italiana. En ambos casos, sin embargo, aclaró que no son homosexuales aunque, advirtió, “sé que más de una veintena de jugadores de la Serie A sí lo son”.