> Berria: Homofobia > CATALUNYA: EL SEMANARIO ALBA DENUNCIA QUE EL PLAN ANTIDISCRIMINATORIO DE LA GENERALITAT DISCRIMINA A LAS FAMILIAS

• Con campaña pro-homosexuales, Gobierno catalán discriminaría a familias
• ACI, 2006-10-05 # Madrid

El semanario Alba denunció que la Generalitat de Cataluña ha invertido 90 mil euros en un plan para la no discriminación de los homosexuales y transexuales, que incluye la creación de un órgano consultivo permanente, con el que curiosamente no cuentan las familias.

Según las mismas fuentes "Cataluña dispone por primera vez de un plan para la no discriminación de homosexuales y transexuales", programa al que califican de "pionero" en España.

"Técnicamente, el Plan interdepartamental para la no discriminación de las personas homosexuales y transexuales es un reglamento que recoge las políticas específicas para este colectivo de manera transversal con una dotación presupuestaria de 90 mil euros" informa Alba explicando que el plan "ha sido coordinado por el Programa para el colectivo gay, lésbico y transexual, del Departamento de la Presidencia".

El plan incide en los ámbitos legislativo y jurídico, laboral, de la salud, educativo, cultural, de la comunicación, del bienestar y de la participación y la solidaridad y contempla crear "un marco laboral que mencione claramente la no discriminación de la homosexualidad y de la transexualidad; el asesoramiento del alumnado homosexual y transexual", señala el semanario.

Además, continúa, se creará un "centro de documentación y consulta del hecho homosexual, lésbico y transexual" y se impulsarán campañas que favorezcan la cohesión social.

Al indicar que el plan prevé también la implementación de un "órgano consultivo permanente", Alba concluye apunta que "curiosamente, el gobierno catalán no ha creado órgano consultivo alguno para impulsar políticas con perspectiva de familia, ni ha desarrollado planes integrales de apoyo a la familia".

> Berria: Erasoak > DETENIDO EN SEVILLA EL LADRON QUE UTILIZABA UN "NUMERITO" GAY PARA ATAR A SUS VICTIMAS

• Se ofrecía a hacerles un «numerito» gay para que sus víctimas se dejaran atar y poder robarles
• ABC, 2006-10-05 # José L. García, Sevilla

En la soledad de la madrugada, mientras en la pantalla del televisor se suceden las escenas pornográficas, la ancha cenefa que cierra la pantalla emite constantemente mensajes que solicitan u ofrecen contactos sexuales de todo tipo. El nombre de Sevilla se repite una y otra vez entre quienes ofrecen y quienes requieren, hasta que se cierra el círculo y una llamada telefónica responde al requerimiento hecho. Al otro lado del auricular, la voz de un hombre responde la petición hecha por otro y, poco más tarde, ambos se encuentran en el lugar fijado: un domicilio en el que la televisión dejará de ser protagonista para convertirse en un cachivache más al que ninguno mirará.

La escena, sin duda repetida mil veces al día, no hubiera dejado de ser un episodio privado si la Policía sevillana no hubiera puesto ahora al descubierto las andanzas de un ladrón que, aprovechándose de los mensajes de contactos aparecidos en una televisión local, acabó desvalijando a dos individuos que habían solicitado un encuentro homosexual.

Ocurrió en los últimos días de junio, en dos barrios de clase media alta sevillana. Ambas víctimas distorsionaron el encuentro para hacerlo pasar a ojos de la Policía por sendos robos con allanamiento de morada. Pero eran tantos los cabos sueltos y las sombras de los dos casos, inconexos en el tiempo y en el espacio, pero demasiado coincidentes en el «modus operandi», que los investigadores pronto albergaron la sospecha de que las víctimas ocultaban más de lo que decían. Y a poco que se vieron presionados, ambos acabaron confesando que habían sido víctimas de un desconocido a quien solicitaron favores sexuales tras entrar en contacto con él a través de un teléfono, pues ambos se habían publicitado en los reclamos sexuales de una página porno de TV.

En ambos casos, la fórmula del delincuente era la misma: llamaba al teléfono que aparecía en el reclamo televisivo y concertaba una cita con la víctima. Si ésta finalmente consentía en recibirlo en su domicilio, la primera parte del ardid estaba cumplida.

Quedaba la segunda, que no era sino la consecución de un cargado ambiente de sensualidad en medio del cual el visitante se ofrecía a realizar un «numerito» especial que conllevaba la inmovilización de su víctima. Para ello, como si de elementos de juego sexual se tratara, mostraba unas bridas de plástico con las que rodeaba las manos y pies de sus víctimas, previamente desprovistas de ropa.

A partir de ese momento comenzaban las agresiones, los insultos y los registros del domicilio en busca de dinero, teléfonos móviles y tarjetas de crédito, cuyo número de seguridad exigía con nuevas y violentas coacciones. Así, el delincuente, más tarde identificado como J.A.V.G., de 35 años, logró sustraerle a la primera de sus víctimas 1.825 euros en efectivo, un teléfono móvil y 390 euros más que extrajo de un cajero automático.

Más parco fue el botín en el segundo caso, ya que sólo pudo apropiarse de un móvil y 20 euros, puesto que su víctima le engañó y le dio un número falso de su tarjeta de crédito. La investigación llevó a los funcionarios del Grupo de Robos hasta la localidad leridana de Les, donde el individuo trabajaba durante los meses de verano en el sector de la hostelería.

> Berria: Artea > HANNAH WILKE, EL CUERPO PIONERO DE LA REVOLUCION FEMINISTA DEL ARTE

• Hannah Wilke, el cuerpo pionero de la revolución feminista del arte
• El contexto histórico en el que Hannah Wilke (1940-1993) realizó sus vídeos, fotografías, performances y esculturas es inevitable para entender la esencia de la obra de la artista norteamericana. Reivindicar el género femenino frente al mito del hombre omnipresente en el arte fue una lucha constante en la vida de la norteamericana. Su cuerpo, en general, y su vagina, en particular, fueron iconos que utilizó para aunar arte y lucha.
• Gara, 2006-10-05 # Gasteiz

Hannah Wilke quiso ser partícipe de aquella lucha. Corría la década de los setenta cuando en Norteamérica una primera e impulsiva generación de artistas americanas feministas quisieron luchar por medio de su arte contra la desigualdad, tanto en el ámbito social como artístico, de la mujer frente al hombre.

La mujer dejaría de ser un metro objeto en la historia del arte y para dar vuelta a aquella situación la vagina se convertiría en el elemento clave de la expresión artística reivindicativa. “Exchange Values” (“Cambia de valores”) es la retrospectiva que acoge un total de 60 obras de Hannah Wilke y en la que a través de su recorrido artístico cronológico muestra una mujer comprometida con los tiempos que corrían y con temas sociales como la denuncia de la opresión de la mujer o el fanatismo feminista, la dignidad de la vida humana, el dolor, la enfermedad o la muerte.

Terapia terminal
El cuerpo de Hannah fue su centro de arte. Artium acoge en esta muestra retrospectiva, que se puede visitar hasta el próximo mes de enero, las diferentes etapas de su obra artística. Su trayectoria se inicia con dibujos y esculturas de penes y vaginas realizados con materiales como el látex, chicle, cerámica o goma de borrar. «Ella ante todo se consideraba escultora, a pesar de haber desarrollado además otras disciplinas artísticas, y utilizaba materiales blandos con los que de un simple gesto de expresionismo abstracto surgiera su obra», explicó Laura Orgaz comisaria de la muestra.

A medida que avanzan los años su obra es espejo fiel de sus ideales y su vida. La concienciación de los derechos de la mujer, el rol social de la misma o romper con los estereotipos de belleza es lo que reivindica en sus fotos desnudas o sus performances. El cáncer que desde 1978 hasta 1984 sufrió la madre de Hannah, sin embargo, convierte en autobiográfica la muestra. Con imágenes de su madre semidesnuda, acechada por la enfermedad, Hannah reflexiona sobre la vulnerabilidad del ser humano y sobre lo efímero de la vida. Además de mostrar a su madre en los años más duros de tratamiento ­una vez le hubieran extirpado el pecho o sin cabello­, Wilke se vale de esculturas vaginales para hacer un juego metafórico sobre la vida y la muerte. La artista asemeja las vaginas como células sanas que dan vida frente a las cancerígenas que acaban con la de su madre.

Hannah Wilke se apartó de su trabajo temporalmente para cuidar a su madre. Pero a pesar de que la dureza de la enfermedad queda latente en la muestra que acoge Artium, las imágenes tomadas rinden un homenaje a aquella mujer, Selma Butter, y sobre todo sorprenden porque Hanna consigue dar otro sentido a la enfermedad. Al margen del dolor o el augurio de la muerte, la imagen de Selma trasmite una gran fuerza y dignidad. Hannah pretende rendir así homenaje a su progenitora y perpetuar de esta manera su recuerdo.

Sin embargo, poco tiempo más tarde de morir su madre a Hannah también le diagnosticarían cáncer. Como fuente de terapia Hannah, con la ayuda de su marido Donald Goddard, también quiso dejar una muestra del transcurso de su enfermedad por medio de su obra. Su cuerpo, herramienta de su trabajo, degeneraría. Donald Goddard, presente durante la rueda de prensa de ayer en el museo, añadió que «Hannah estaba muy comprometida con el arte y la sociedad. Su madre solía decir que Hannah pensaba con los ojos y que éstos nunca envejecen».

El físico por el que tantas críticas había recibido por parte de las feministas perdía ahora su esplendor pero aún así Hannah seguiría trabajando con él. Para ser feminista, según llegó a puntualizar Lucy Lippard, una de las críticas más célebres del momento, Hannah flirteaba y provocaba demasiado. Pero ajena a aquellas críticas continúo durante toda su vida valiéndose de su cuerpo, tanto cuando era joven como cuando estuvo enfermo.

El deterioro de su cuerpo en sus últimos años de vida es la parte más impactante de la retrospectiva. «Llegó a utilizar en su obra el pelo que se le caía por la enfermedad», reseñó Laura Orgaz. “Intra-Venus” enfrenta al espectador a la crudeza de la muerte y cierra la vida y obra de la que fuera una de las pioneras de la generación artística femenina de la América de los 70.

Demasiado guapa y muy buen tipo para ser feminista
A pesar de ser una pionera en el movimiento emergente del feminismo. Hannah Wilke, que utilizaba su cuerpo desnudo como herramienta de reivindicación, fue tachada por sus colegas de exhibicionista narcisista. «Decían que era demasiado guapa y que tenía muy buen tipo para ser feminista ­explicó Laura Orgaz comisaria de la retrospectiva­. Ella misma se consideró victima del feminismo». Ella siguió con sus desnudos aún cuando le diagnosticaron cáncer.

Artistas coetaneas de los 70 impartirán charlas
Artium complementa la exposición “Exchange values”, de Hannah Wilke, con un ciclo de conferencias y otro de cine que ayudan a entender mejor la época en la que la artista norteamericana vivió y desarrolló su obra. La actividades darán comienzo en octubre y se sucederán hasta el mes de noviembre, inclusive, en el museo.

Las artistas Carolee Schneeman y Martha Rosler, feministas que desarrollaron su carrera en la década de los 70, la historiadora del arte Maite Garbayo y la profesora de Historia del Cine Garbiñe Ortega situarán el entorno social y creativo en el que Wilke desarrolló su obra. La conferencia de Garbiñe Ortega, prevista para el 2 de noviembre, servirá además de prólogo al ciclo organizado sobre el cine independiente de los años 70. Las proyecciones mostrarán la crisis social, política y moral de la sociedad norteamerica de la época en la que Hannah Wilke abordaba los mismos temas desde su militancia feminista.

> Berria: Islama > UNA FEDERACION ISLAMICA EXIGE EL FIN DE LAS FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS

• Una federación islámica exige el fin de las fiestas de moros y cristianos
• El imán de Málaga asegura que "deben desaparecer" para asegurar la convivencia
• Grupos musulmanes de Catalunya, Alicante y Granada, en cambio, apoyan la tradición
• El Periódico, 2006-10-05 # Málaga

El presidente de una de las dos grandes federaciones islámicas de España reclamó ayer que se suspendan las fiestas de moros y cristianos "en aras de la buena convivencia". La decisión de cancelar la destrucción de un muñeco que representa a Mahoma en dos localidades valencianas que aún mantenían esta tradición no basta, según el máximo responsable de la Federación Española de Entidades Religiosas Islámicas (FEERI), Félix Herrero. En su opinión, "no tienen cabida en la España democrática" ninguno de los festejos que conmemoran la reconquista. Otros colectivos islámicos de implantación local en Catalunya, Alicante y Granada han apoyado la celebración de estas fiestas, pero sin elementos ofensivos, mientras que la mayor federación islámica, la Ucide, no se ha pronunciado.

Herrero, imán de la mezquita La Unión de Málaga además de presidente de la FEERI, planteó, en declaraciones a la agencia Europa Press, qué reacción tendría la población de determinados pueblos si se celebrara la entrada de las tropas de Franco "y el consiguiente castigo que infligió a la población". En su opinión, "en una España democrática, donde están representadas todas las confesiones religiosas, estas celebraciones de conquistas deben desaparecer".

La FEERI está actualmente en proceso de escisión porque una de las entidades que la integran, la Junta Islámica, formada principalmente por españoles conversos, acusa a la actual directiva, presidida por Herrero, de tener influencia saudí. Según este sector, la actual cúpula directiva se opuso a algunas declaraciones de la anterior contra el terrorismo de Al Qaeda, la violencia machista y las violaciones de los derechos humanos en Arabia Saudí.

El presidente de la Junta Islámica en Catalunya, Abdennur Prado, discrepó también ayer, en declaraciones a este diario, de las opiniones del presidente de la FEERI. "Las fiestas de moros y cristianos no me parecen nada mal. De hecho, son el recuerdo de un pasado compartido. Sí me parece bien que se eliminen los elementos ofensivos".

La toma de Granada
También se manifestó en la misma línea conciliadora Malik Ruiz, presidente de la Comunidad Islámica en España, una entidad con sede en Granada. Ruiz dijo no ver inconveniente alguno en estas fiestas, siempre que se supriman las imágenes ofensivas y que puedan generar discordias. En cuanto a la celebración de la Toma de Granada, que se conmemora cada 2 de enero en esta ciudad, Ruiz declaró a Europa Press que "hace unos años era motivo de crispación" aunque en los últimos años no se ha producido ninguna disensión. No obstante, apeló a que se haga una nueva interpretación de la historia: "No hubo ninguna toma, sino un cambio de dinastía pactado por el desfallecimiento de la sociedad musulmana y el auge de la cristiana".

Sin embargo, según Ruiz, la sociedad debería ser realmente consciente de que es mejor "no tocar algunos aspectos que generan reacciones viscerales en algunos grupos" y tener en cuenta lo que significa Mahoma para los musulmanes. El pasado martes, el presidente de la comunidad islámica de Alicante, Majed Kadem, aseguró que las fiestas de moros y cristianos no representan "ningún ataque, ni a la religión islámica ni al profeta Mahoma", sino que son "una sana diversión".

> Laburrak: Justizia > GAY DEBERA INDEMNIZAR A SU EX ESPOSA POR OCULTARLE SU ORIENTACION SEXUAL

• Deberá indemnizar a su ex esposa por ser gay
• Infobae, 2006-10-05

Una mujer ganó el juicio contra su ex marido, quien se había separado por ser homosexual. La indemnización será de seis mil euros. La Audiencia de Palma de Mallorca falló a favor de una mujer por haber sufrido daño moral, al ver su matrimonio derrumbarse porque su marido le ocultó su orientación sexual, informó el diario 20 Minutos. La pareja contrajo matrimonio en 1997, cuando el novio tenía 31 años. Luego de cinco años de convivencia sin sobresaltos, el hombre le confesó que era gay. La mujer indignada pidió la anulación del casamiento. Ahora su ex esposo deberá indemnizarla por daños y perjuicios

> Berria: Erasoak > EL CURA ACUSADO DE ABUSO SEXUAL NIEGA LOS HECHOS PERO SU VICTIMA SE RATIFICA

• El cura acusado de abuso sexual niega los hechos "ante Dios y los hombres" pero su víctima se ratifica
• El joven asegura ante el tribunal que sufrió tocamientos 2 o 3 veces al mes
• Cadena Ser, 2006-10-04 # Mariola Lourido

La Audiencia Provincial de Madrid juzga desde hoy al sacerdote Rafael Sanz Nieto, de 72 años, que está acusado de abusar sexualmente de un niño de 12. El arzobispado de Madrid, conocedor del presunto delito, guardó silencio y tapó el escándalo. Los hechos, avanzados en su día por la Cadena SER, fueron denunciados ante la justicia por los catequistas de la parroquia hace ya cuatro años.

El sacerdote ha negado las acusaciones, diciendo que "es falso ante Dios y ante los hombres" lo que se le imputa.

Su testimonio contrasta con el de la víctima, ahora con 20 años, que ha insistido en que el cura abusaba de él dios o tres veces al mes. Los abusos consistían normalmente en tocamientos, pero una vez -ha asegurado- intentó violarlo en la sede de la vicaría.

El joven ha declarado que el párroco le contó que estas prácticas las hacía también con otros niños conocidos de ambos.

La Fiscalia de Madrid pide para el sacerdote tres años de carcel, una indemnizacion de 30.000 euros y la declaracion del Arzobispado de Madrid como responsable civil subsidiario.

Acusa a Rafael Sanz Nieto de un delito continuado de abusos sexuales sobre un menor que tenía doce años cuando ocurrieron los hechos. El fiscal asegura en su escrito que sometió al niño a tocamientos y que lo hizo incluso en la propia vicaría.

Los padres de la víctima sostienen que hubo además un intento de violación y solicitan como acusación particular siete años de prisión. También sospechan que el cura pudo haber forzado además a su otro hijo más pequeño, pero no lo pueden acreditar. El Arzobispado de Madrid, dirigido por el cardenal Rouco Varela, conoció en el año 2000 el presunto delito, pero lo ocultó.

> Berria: Hiesa > LA COMISION ANTISIDA RECLAMA UNA CONSULTA SOBRE ENFERMEDADES DE TRANSMISION SEXUAL EN ALAVA

• La Comisión Antisida reclama una consulta sobre enfermedades de transmisión sexual en Álava
• Las de Bilbao y Donostia , a donde la ONG deriva a los pacientes, están"saturadas"
• Sanidad descarta la creación del servicio porque "la demanda es escasa", pese al aumento de infectados en los últimos años
• Diario Noticias de Alava, 2006-10-04 # Jaione Sanz, Vitoria

El uso del preservativo ha descendido en los últimos años en Álava y, por carambola, ha crecido el número de infectados por enfermedades de transmisión sexual. Sin embargo, la provincia carece de una consulta para la atención de estos casos. La Comisión Antisida reclamó ayer la apertura de un servicio gratuito y anónimo, para no derivar a los pacientes a Bilbao y San Sebastián. La respuesta del Departamento vasco de Sanidad no pudo ser más desalentadora. De momento, "descarta" ponerlo en marcha.

Y no precisamente porque considere descabellada la propuesta de la Comisión Antisida, que recordó la reticencia de los infectados a acudir al médico de cabecera por la estigmatización de estos males. Fuentes del Ejecutivo autonómico reconocieron a este periódico que, como señaló la ONG, "hace años" que debaten la posibilidad de crear la consulta. Pero, curiosamente, "ni siquiera se ha diseñado el proyecto" que permita dar los primeros pasos.

Esta versión contrasta con la ofrecida por la Comisión Antisida, que aseguró ayer que los agentes implicados le han señalado en reiteradas ocasiones que "ya está todo atado". El motivo de esta estancada situación resulta, por tanto, una incógnita, aunque portavoces de Sanidad argumentaron que "no hay suficiente demanda". Eso sí, tras dicha sentencia se apresuraron a señalar que "eso tampoco justificaría" el rechazo a la iniciativa.

La Comisión Antisida, por contra, insistió en que "la demanda está oculta, pero existe". Y necesita este servicio, porque la consulta de Bilbao "está sobresaturada" y la de Donostia trabaja dos días a la semana. Además, la ONG únicamente solicita un servicio "que funcione las mismas horas" que el de la capital quipuzcoana.

Campaña de prevención
Mientras tanto, la Comisión Antisida continuará con su particular labor de concienciación. Ayer, presentó una campaña preventiva sobre enfermedades de transmisión sexual especialmente dirigidas al colectivo gay, donde más ha aumentado la incidencia de estas infecciones, que elevan el riesgo de transmisión del virus del Sida. La entidad ha editado 2.000 folletos informativos con datos y recomendaciones, que repartirá por bares y los distintos espacios de ambiente de la capital alavesa.

> Berria: Erasoak > EL CURA ACUSADO DE ABUSOS A UN MENOR NIEGA LOS HECHOS

• Un cura acusado de abusos a un menor niega los hechos y dice que era "como un abuelo" para él
• La víctima, que tenía 12 años cuando sucedieron los hechos y ahora 20, asegura que el sacerdote se sobrepasó con él durante tres años y que necesitó ayuda psicológica hasta hace cinco meses
• El País, arg. digitala, 2006-10-04 # Agencias, Madrid

Hoy ha comenzado en la Audiencia de Provincial Madrid el juicio a un sacerdote de 73 años, Rafael S.N., acusado de abusar sexualmente de un menor de edad en reiteradas ocasiones entre 1998 y 2001 aprovechando la relación de amistad que mantenía con la familia del niño, hechos por los que el fiscal pide tres años de prisión. El cura, que fue denunciado por los catequistas de su parroquia hace cuatro años, ha negado las acusaciones, diciendo que "es falso ante Dios y ante los hombres". El joven ha reiterado sus acusaciones y ha dicho que estuvo en tratamiento psicológico hasta hace cinco meses.

Rafael S.N. se ha sentado en el banquillo de los acusados de la sección quinta de la Audiencia madrileña como presunto autor de un delito de continuado de abusos sexuales y, en el caso de que sea condenado, deberá indemnizar a la víctima con 30.000 euros, declarándose la responsabilidad civil subsidiaria de la Iglesia Católica.

En su casa y en la vicaría
Según el informe de conclusiones provisionales del fiscal, se considera probado que entre 1998 y 2001 el acusado se aprovechó de la relación que tenía con la familia del menor para cometer los abusos continuos tanto en la vivienda de éste como en la vicaría de una iglesia de Madrid, la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán, en donde colaboraba con las labores eclesiásticas. Durante su declaración ante el tribunal, el cura ha negado las acusaciones del fiscal y ha asegurado que ayudaba al menor con sus estudios, a lo que se había ofrecido por la buena relación que tenía con la familia, quienes incluso llegaron a considerarle como un "abuelo" para el niño, según han dicho hoy el acusado.

Además, el religioso ha asegurado que había otras familias de monaguillos de la parroquia con las que también tenía una estrecha relación y a quienes les prestaba igualmente su ayuda y ha destacado que nunca había estado solo con ninguno de los niños. Rafael S.N. ha reconocido sin embargo en alguna ocasión tuvieron que dar las clases en la vicaría porque allí podían tener mejor acceso a los apuntes a través del ordenador. Además, el sacerdote ha señalado que "nunca" realizó ningún gesto o dijo ninguna palabra que pudiera ser malinterpretada por el niño.

El menor, que tenía entre 12 y 13 años cuando supuestamente sucedieron los hechos y que en la actualidad tiene 20, se ha reiterado en sus acusaciones: que el cura se sobrepasó con él durante tres años. Al principio creyó que la situación era normal, hasta que recibió las primeras clases de educación sexual en el instituto. Ha relatado que todo empezó cuando el cura le propuso que le realizara tocamientos para "medir el crecimiento del cuerpo" en una de las ocasiones en las que acudió a su casa para ayudarlo con sus deberes del colegio.

Pensaba que era "normal"
El joven ha revelado que el sacerdote le aseguró que ya lo había hecho con otros compañeros de la parroquia que conocía lo que le hizo pensar que era algo "normal". La víctima también ha dejado claro que hasta que se produjeron los abusos apreciaba a Rafael S.N. "como un abuelo" ya que le ayudaba con los deberes al tener problemas con los estudios como consecuencia de su dislexia. Asimismo, ha asegurado que los abusos (tocamientos) se producían "dos o tres veces al mes" en su casa o en la vicaría y que incluso en una ocasión trató de penetrarle en la vicaría.

Los padres empezaron a notar algo raro en su hijo por lo que le interrogaron hasta que les contó poco a poco lo que presuntamente había sucedido. Los padres del menor, que también han declarado en la sesión de hoy, han indicado que nunca se habían imaginado lo que sucedía con su hijo hasta que presenciaron la reacción "violenta" del cura cuando le dijeron que ya no podía ayudar con sus deberes al menor por recomendaciones del colegio. El juicio continuará mañana en la Audiencia Provincial con los testimonios de dos catequistas, que fueron los que destaparon el caso, y de otros tres testigos.

> Berria: Laguntza > TEATRO COMO FORMULA PARA EVITAR EL "BULLYING" HACIA JOVENES HOMOSEXUALES

• Teatro como fórmula para evitar el ‘bullying’ hacia jóvenes homosexuales
• "La soledad es lo peor a lo que se enfrentan los jóvenes gais y lesbianas”, así de rotunda se expresó ayer en Lleida la presidenta de la Associació de Mares i Pares de Gais i Lesbianes de Catalunya, Esther Nolla i Miró
• La Mañana, 2006-10-04 # J.P.F., Lleida

La misma presidenta apuntó que “todas las discriminaciones tienen el apoyo social de la familia, pero en el caso de gais y lesbianas esto no es así”.

Por ello, la concejalía de Drets Civils i Inmigració de la Paeria firmó ayer con esta asociación un convenio mediante el cual se pretende sensibilizar a los adolescentes en torno a los problemas que sufren los gais y lesbianas en este periodo de sus vidas.

Nolla explicó además que la asociación está integrada por 100 familias de toda Catalunya y que éstas son las que se encargan de informar, apoyar y aconsejar a las demás familias que acuden a la asociación. En este sentido, destaca que, según Nolla, algunas familias de la Demarcació de Lleida han acudido a la entidad para recibir asesoría.

El teniente de alcalde de Cultura, Xavier Sàez, comentó que la firma de este convenio es una “obligación democrática”. Sàez, además de expresar su admiración hacia la asociación, apuntó que la labor de concienciación a desempeñar gira alrededor de tres ejes: jóvenes, padres y el entorno.

En la firma del convenio también estuvo presente el edil de la concejalía de Drets Civils i Inmigració, Xavier Aluja, quien expresó su satisfacción por el acuerdo.

‘Sigues tu mateix’
Bajo el titulo Sigues tu mateix el próximo 21 de noviembre el Teatre de l’Escorxador estrenará esta obra que aborda directamente los problemas que padecen los jóvenes homosexuales. La representación está dirigida a los centros educativos y a las asociaciones de madres y padres de la ciudad. La obra está dirigida por Óscar Molina y participan actores de varias series de TV3 como El cor de la Ciutat o Vent del Pla.

> Laburrak: Politika > COLOMBIA: LOS CONSERVADORES IMPIDEN EN EL SENADO LA APROBACION DE LA LEY DE DERECHOS PATRIMONIALES DE LOS HOMOSEXUALES

• Dividido el Senado por proyecto gay
• Maniobras de sectores conservadores que se oponen a los derechos patrimoniales de más de 2 millones de colombianos homosexuales, impidieron que el Senado aprobara una ley en este sentido. La evidente falta de autoridad y orden por parte de la mesa directiva transformó en no aprobado un proyecto que había sido votado afirmativamente en tres ocasiones.
• CM& La Noticia, 2006-10-04 # Wilson Quimbay

La maniobra consistió en alegar falta de quórum y pedir verificación de asistencia, situación que fue aprovechada por los opositores del proyecto para retirarse del recinto y desbaratar el quórum. Los integrantes de la comunidad gay que aguardaban en las barras celebraban. Pero su rostro cambió cuando al verificar la votación el quórum comenzó a desintegrarse. “Quienes estaban en contra desintegraron el quórum”, expresó Luis Carlos Avellaneda. Para Marcela Sánchez de Colombia Diversa “Hoy fue evidente el saboteo”. Por quinta ocasión el autor del proyecto, Álvaro Araujo se vio frustrado. Se espera que el round final sea el próximo martes.

> Berria: Oroitzapena > SITGES DEDICA UNA ESCULTURA AL COLECTIVO HOMOSEXUAL

• Sitges (Barcelona) será la primera localidad española con una escultura dedicada al colectivo homosexual
• Diario Sabadell, 2006-10-03

La localidad de Sitges (Barcelona) será la primera ciudad española que tendrá, en la vía pública, una escultura dedicada al colectivo homosexual. Se trata de un triángulo invertido de color rosa --símbolo internacional de los homosexuales-- hecho con piedra del Garraf, comarca donde se encuentra Sitges.La escultura estará situada en el cuarto espigón y será descubierta el próximo jueves por el alcalde de la localidad, Jordi Baijet (PSC) y un joven de 18 años de la localidad. La placa conmemorativa tendrá la inscripción 'Sitges. 1996 - 5 octubre 2006. Contra la homofobia'.

La fecha de 1996 es especialmente significativa para la localidad. En mayo de aquel año el gobierno municipal --dirigido por PP y CiU-- fue denunciado por elaborar fichas policiales de gays que paseaban por la calle. A pesar de que las entidades homosexuales reclamaron una disculpa oficial del Consistorio y la dimisión del concejal de Gobernación, éstas nunca llegaron.

Durante todo el verano, el ambiente entre la comunidad gay y otros sectores del pueblo se fue caldeando, hasta que en septiembre un grupo de neonazis agredieron a un camarero homosexual. Tras el suceso, las entidades homosexuales convocaron una manifestación de protesta.

El 5 de octubre --el próximo jueves hará diez años-- se realizó la manifestación, pero grupos locales insultaron a los manifestantes, les agredieron y les tiraron huevos, por lo que tuvieron que salir escoltados por la Policía. Ahora, una década más tarde, el gobierno municipal ha decidido recordar aquella fecha con esta escultura, la distribución de carteles contra la homofobia y una exposición con fotografías sobre lo ocurrido en 1996.

El portavoz del Frente de Liberación Gay de Cataluña, Eugeni Rodríguez, explicó a Europa Press que este reconocimiento "cierra una herida" y supone la primera escultura de este tipo en Cataluña y España.

> Berria: Futbola > EL JUGADOR DEL MANCHESTER RIO FERDINAND PROTAGONIZA UN NUEVO CASO DE INSULTO HOMOFOBO

• Deportes: “Eres un maricón”
• El defensa internacional inglés y del Manchester United, de la Premier League del fútbol inglés, Rio Ferdinand, dedicó un insulto homófobo a un presentador, este lunes de mañana en una emisión en directo de la BBC.
• El Nuevo Diario, 2006-10-02 # AFP

El conductor Chris Moyles de la cadena británica BBC preguntó en una entrevista al defensa del Manchester United, Rio Ferdinand: "¿Si tuvieras que elegir, preferirías salir con Smudger o Scholesy?", apodos de sus compañeros de equipo Alan Smith y Paul Scholes. "No es lo mío, no es mi cuerda hablar de salir con chicos", respondió el futbolista.

Moyles, por su parte, señaló que él preferiría a Smith, por lo que Ferdinand le lanzó: "¡Eres un maricón!". Como hubo inmediatamente reacciones en el estudio, el jugador se apuró a decir "¡Lo siento, lo siento, lo siento, no soy homófobo!", Moyles retrucó: "Es la definición futbolística del chico divertido".

En el programa, Ferdinand hizo la defensa del físico del largirucho Peter Crouch, del Liverpool, quien recibe burlas con frecuencia. "No está mal como muchacho. No soy afeminado ni gay, pero él no es espantoso. Y hay algunas chicas a las que les gusta", señaló. Es la segunda vez en menos de una semana que un jugador inglés es acusado de homofobia.

La asociación OutRage!, de defensa de los derechos de los homosexuales, solicitó a Paul Scholes que presentara sus excusas después de haber espetado un insulto homófobo al árbitro del partido que el MU jugó ante Benfica por la Liga de Campeones en Lisboa.

> Berria: Eliza > UN DOCUMENTAL DE LA BBC RELACIONA AL PAPA CON LA OCULTACION DE CASOS DE PEDERASTIA EN LOS 60

• Un documental de la BBC relaciona al Papa con la ocultación de casos de pederastia en los 60
• La Iglesia Católica en el Reino Unido ha protestado por la difusión del programa
• El País, arg. digitala, 2006-10-02 # EFE, Madrid · Londres

Un documento de 1962 titulado Crimen Sollicitationis es el epicentro de una agrio desencuentro entre la televisión pública británica y la Iglesia. Según un documental emitido anoche por la BBC, el texto contenía instrucciones a los obispos para hacer frente a las acusaciones de abuso de menores. Para avivar la polémica el encargado de que se cumplieran las directrices del informe era el cardenal Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI. Los responsables católicos en Reino Unido han calificado el programa de “totalmente engañoso”.

Los autores del documental, emitido en el programa de investigación Panorama, pidieron al padre Tom Doyle, ex abogado eclesiástico despedido del Vaticano justamente por haber criticado su gestión de la crisis, que interpretara el documento en cuestión. Doyle señaló que en él se invitaba a los obispos a encubrir los casos de abusos sexuales, reforzando así el control vaticano en lugar de preocuparse de las víctimas.

Pero el documental no se limita a denunciar hechos acaecidos hace más de 40 años. También acusa a la Iglesia de estar actualmente protegiendo a curas que han sido acusados de pederastia. Los representantes de la Iglesia han respondido que el documento en cuestión no se refiere directamente a los abusos de menores, sino de modo más general a los abusos del confesionario.

Las quejas no se han hecho esperar. El primado católico de Inglaterra y Gales, cardenal Comac Murphy-O'Connor, ha enviado una carta al director general de la BBC para protestar por el documental. El arzobispo de Birmingham, Vicent Nichols, ha criticado también al programa por "falsear dos documentos vaticanos" y utilizarlos "de modo engañoso para vincular a la persona del Papa con los horribles abusos de menores". Según Nichols el montaje del documental, que utiliza viejo metraje y entrevistas sin fecha, inducía a error, y ha agregado que la BBC debería estar avergonzada.

De momento la cadena pública británica se ha limitado a decir que el abuso sexual de menores es un tema delicado y de interés público y ha defendido la transmisión del documental.

> Berria: Adopzioa > UNA PAREJA DE GAYS, PRIMEROS EN ADOPTAR UN NIÑO

• Una pareja de gays, primeros en adoptar un hijo en España
• Tenían al menor en régimen de acogida desde el pasado verano en su casa de Barcelona
• El Diario Vasco, 2006-09-30 # Barcelona

Una pareja de varones homosexuales son los primeros en adoptar a un hijo en España. Esto ha sido posible tras la reforma de la Ley de Código de Familia en el Parlamento catalán y del matrimonio homosexual por las Cortes, en 2005, según anunció ayer la consejera de Bienestar de la Generalitat, Carme Figueras.

La pareja, que tenía al menor en régimen de acogida desde el pasado verano en su domicilio de Barcelona, ya son padres tras concluir el proceso formal de adopción que comenzó hace un año.

Carme Figueras, que participó en la inauguración del I Fórum Internacional de Infancia y Familia, destacó que son pocas las peticiones de adopción realizadas por parejas homosexuales. En Cataluña están pendientes de resolución 28 procesos de adopción por homosexuales, de los que 20 han sido solicitados por parejas hombres y ocho por parejas de mujeres.

La consellera de Bienestar y Familia de la Generalitat, Carme Figueras, ha anunciado que una pareja de hombres homosexuales de Barcelona ha culminado el proceso de adopción. Se trata del primer caso de estas características en España, según el presidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco.

Esta situación se ha dado después de que el 31 de marzo de 2005 el Parlament aprobara la Ley de adopción por parte de parejas homosexuales y en julio del pasado año se aprobara la Ley del matrimonio homosexual por parte del Congreso.

La consellera dio a conocer la noticia durante la inauguración del I Fórum Internacional de Infancia y Familia y explicó que se trata de la adopción de un niño de la misma comunidad catalana por parte de una pareja de hombres. El niño estaba en acogida y desde este verano ya es oficialmente hijo de esta pareja gay.

Veintiocho procesos
Desde la aprobación de la ley en julio de 2005, se han iniciado veintiocho procesos de adopción de parejas homosexuales en Cataluña, veinte de ellas son de hombres y ocho de mujeres.

El vicepresidente del Foro Español de la Familia, Benigno Blanco, explicó que hasta la fecha sólo se habían dado caso de adopciones por parte de parejas de lesbianas o por parte de gays solteros que vivían en pareja. Blanco puso de relieve que la aprobación de la ley que aprobaba el matrimonio y la adopción por parte de parejas del mismo sexo «va en contra no sólo de la Constitución, sino de los principios fundamentales de la persona». Se trata de algo «legal», pero no «legítimo" desde el punto de vista de los principios básicos del derecho», criticó, al tiempo que lamentó «mucho» la noticia.

> Berria: Turismoa > ENCUENTRO ENTRE EMPRESARIOS Y OPERADORES DE TURISMO GAY EN FUERTEVENTURA

• El Patronato de Turismo de Fuerteventura organiza un encuentro entre empresarios y operadores de turismo gay
• Nación Gay, 2006-09-29 # EP-IP, Puerto del Rosario

El Patronato de Turismo de Fuerteventura se ha encargado de preparar una serie de encuentros en los que se han dado cita representantes hoteleros de la isla y el director de la agencia de viajes Rainbow, Carlos de Cires.

La consejera de Turismo del Cabildo, Olivia Estévez, estuvo presente en una de estas reuniones y valoró las posibilidades de fomentar este segmento de turismo gay. "Los empresarios han recibido y valorado la propuesta de Rainbow con muy buena disposición, porque las ventajas de este tipo de turismo son muy alagüeñas".

De Cires ha puesto en la mesa de los empresarios las ventajas que ofrece la explotación del turismo Gay, un colectivo que "viaja una media de 4 ó 6 veces al año, ya que pueden permitirse hacer escapadas sin previa planificación al no tener responsabilidades familiares".

Estévez acordó con De Cires, que aparte de asesor y consultor en turismo gay participa en la gestión de la publicación Gay más conocida de España, la revista Zero, la inclusión en la edición semestral del suplemento de invierno de viajes "Destinos" un reportaje acerca de Fuerteventura, que vendría a hacerse en la isla en octubre.

Olivia Estévez ha manifestado que estas iniciativas están encaminadas "simplemente a diversificar nuestra oferta, añadiendo al ya reconocido turismo de sol y playa otros productos en los que podemos ser competitivos, como ya lo estamos haciendo con el turismo de salud, por ejemplo".

El director de Rainbow resaltó en sus reuniones con los empresarios que la exigencia fundamental de este tipo de turista es el trato profesional, por lo que "la formación del personal es prioritaria a la hora de atender al turista gay, que valora una actitud adecuada de los trabajadores del hotel".

> Berria: Hezkuntza > COLEGA PIDE MAS IMPLICACION DEL PROFESORADO CONTRA LA HOMOFOBIA EN CORDOBA

• Campaña educativo en los institutos
• Los pueblos se interesan más por la homosexualidad
• Colega pide más implicación del profesorado contra la homofobia. El análisis revela un mayor más rechazo entre los estudiantes varones
• Córdoba, 2006-09-29

El Colectivo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (Colega) en Córdoba puso de manifiesto ayer que han detectado un mayor interés por la información sobre la homosexualidad en los distintos municipios de la provincia que en la capital cordobesa. La responsable del área de Educación de Colega, Isabel Reyes, explicó que cuando la organización ofreció la posibilidad de impartir charlas y talleres sobre esta cuestión recibió numerosas peticiones desde múltiples institutos de los pueblos, pero que en Córdoba capital Colega tuvo que insistir en reiteradas ocasiones.

Reyes explicó que Colega realizó una campaña educativa el pasado curso y que la idea partió después de que esta organización recibiera algunas peticiones al detectar que "en las aulas, en los recreos y en los pasillos había un ambiente hostil a la homosexualidad".

La responsable del colectivo añadió que la acogida ha sido generalmente buena, pero que se han encontrado casos como los de "profesores mayores que han tenido un comportamiento modélico y algunos jóvenes que han sido más intolerantes". Una de las conclusiones que Colega ha sacado de esta campaña es la de solicitar una mayor implicación del profesorado en la erradicación de la homofobia.

Además, apunta que se ha detectado en las aulas "un reflejo de la sociedad" y que pasa por el rechazo o la discriminación, así como una falta de formación e información en sexualidad, una "gran confusión de términos" y un desconocimiento absoluto de la transexualidad.

Reyes criticó la imagen que difunden los medios de comunicación de los homosexuales y dijo haber detectado más respeto y diálogo por parte de las chicas, puesto que ellos "muestran actitudes de rechazo para no ser identificados como homosexuales".

> Berria: Hezkuntza > COLEGA DETECTA PREJUICIOS HOMOSEXUALES Y POCA INFORMACION EN LOS INSTITUTOS DE CORDOBA

• Colega detecta prejuicios homosexuales y poca información en los institutos
• ABC, 2006-09-29 # L. M., Córdoba

¿Qué dirían los alumnos de un instituto si alguien a quien no conocen y que no saben de qué va a hablar escribe en la pizarra palabras como «homosexual», «lesbiana» o «transexual»? Ésta es la pregunta que se hizo el Colectivo de Gays y Lesbianas (Colega) y que se ha podido responder en el último curso. Isabel Reyes, responsable del área de Educación, ha recorrido 28 centros de Córdoba y provincia para realizar charlas y talleres sobre la homosexualidad y conocer cómo la ven los estudiantes.

Entre las principales conclusiones destaca el hecho de que los jóvenes presentan una evidente falta de formación en materia sexual en todos sus aspectos. Sobre lo homosexual, muchos suelen estar llenos de prejuicios, aunque éstos en ciertos casos no sean irreversibles, y que en parte vienen condicionados por la imagen fundada en estereotipos que transmiten los medios de comunicación. Al hablar de la transexualidad, la confusión de términos y el desconocimiento es total, según precisa el estudio.

En total, 2.836 alumnos desde primero de ESO hasta segundo de Bachillerato han participado en las charlas, que se realizan tras la autorización de la dirección de cada centro y con la asistencia de profesores. La iniciativa ha servido para que los docentes tengan instrumentos para combatir los prejuicios y las actitudes homófobas, algo que «hasta ahora no combatían porque no sabían cómo enfrentarse».

En las aulas han encontrado todo tipo de posicionamientos: desde los jóvenes abiertos hasta los que tenían prejuicios y puntos de vista negativos y los mantenían. En el centro estaban aquellos que al principio tenían actitud hostil pero tras escuchar las explicaciones terminaban cambiando su forma de ver la homosexualidad. Las encuestas realizadas han recogido testimonios de jóvenes que cambiaron su forma de pensar después de la charla.

> Berria: Elkarteak > EL COLECTIVO GAY, LESBICO Y TRANSEXUAL DE EIVISSA DESTACA EL IMPACTO MEDIATICO DE SU MARCHA ANUAL

• El colectivo gay y lésbico destaca el impacto mediático de su marcha anual
• Diario de Ibiza, 2006-09-29 # Eivissa, Redacción

El Colectivo Gay, Lésbico y Transexual de Eivissa y Formentera destaca en su memoria de actividades anual la marcha del orgullo gay que tuvo lugar el pasado 28 de junio en la que participaron seis carrozas y distintos grupos de personas en el desfile.La asociación cuenta ya con 168 integrantes, de los cuales ochenta son españoles y ochenta y dos, extranjeros comunitarios, además de otros seis miembros de otros países.La memoria de actividades destaca también el impacto nacional e internacional de Ibiza Gay Pride 2006, al que califican de éxito con más de un minuto de presencia en el Telediario de la primera cadena de Televisión Española y en la TV3. Señala igualmente que las películas rodadas por periodistas se emiten en varias discotecas de la isla.

'Stop al Sida'
El informe subraya también la campaña `Stop al Sida´ desarrollada el pasado mes de mayo con ayuda de los gays de Barcelona, y el material entregado por el Govern balear. En este acto se distribuyeron mil preservativos en distintos locales de Eivissa.

El informe económico de la asociación indica que los gastos han ascendido a 20.019 euros, mientras que los ingresos fueron de 18.988 euros.

> Berria: Trans > EL HOSPITAL SAN AGUSTIN DE AVILES AMPLIA SUS SERVICIOS CON EL TRATAMIENTO A TRANSEXUALES

• El San Agustín amplía sus servicios tras las obras con el tratamiento a transexuales
• La nueva unidad, dotada con tres profesionales y un coste anual de 100.000 euros, derivará los casos que requieran operación para cambio de sexo
• Una unidad de tratamiento a transexuales es el primer servicio que incorporará el Hospital San Agustín una vez completadas las obras de reforma y ampliación, concluidas el pasado febrero. La nueva unidad comenzará a funcionar, según los planes de la Consejería de Salud, el próximo noviembre, estará dotada con tres profesionales (psicólogo, psiquiatra y endocrino) y tendrá un coste anual de 100.000 euros. Desde el hospital se derivarán los casos que requieran una operación de cambio de sexo. En este año, Salud espera dar atención a un total de veinte transexuales.
• La Nueva España, 2006-09-28 # M. Riera

El Hospital San Agustín ampliará su cartera de servicios de forma inminente con la puesta en marcha de una unidad de tratamiento a transexuales o personas con disfunción de género. Esta nueva oferta sanitaria llega después de concluir las obras de reforma y ampliación del complejo sanitario comarcal, el pasado febrero. De hecho, las nuevas posibilidades de espacio que han brindado las obras han constituido uno de los motivos para que la Consejería de Salud haya elegido el San Agustín para poner en marcha esta unidad, que será una de las pocas que funcionen en España.

El nuevo servicio tendrá un coste anual de 100.000 euros y estará dotado con tres profesionales: un psicólogo, un psiquiatra y un endocrino. En líneas generales, la unidad prestará apoyo a los transexuales que requieran terapias hormonales, así como apoyo psicológico. El tratamiento tiene una duración de dos años. Desde esta unidad se derivarán a centros especializados -con toda seguridad, fuera de Asturias- los casos que requieran una intervención quirúrgica para el cambio de sexo, una prestación que el Gobierno regional está dispuesto a costear con fondos públicos.

La instalación en el hospital de la nueva unidad no requerirá ningún tipo de obras, al ocupar departamentos ya listos y equipados. La idea de la Consejería es que los tres profesionales comiencen a trabajar el próximo mes de noviembre, una vez se completen todos los trámites previos de formación y organización de cómo funcionará el servicio. De momento, la demanda de este tipo de asistencia no es muy alta, aunque el Principado carece de datos concretos.

Diez casos anuales
Se pretende que en lo que queda de año sean veinte personas con disfunción de género de todo Asturias las que sean atendidas en el San Agustín. Se calcula que anualmente pasarán por la unidad de tratamiento una media de diez casos.

La unidad de tratamiento a transexuales es el primer servicio que se incorpora al San Agustín en los últimos tres años. El último en añadirse fue la unidad de tratamiento oncológico, en noviembre de 2003. La ampliación del complejo sanitario, una obra que ha durado cuatro años, ha abierto la puerta a que se incremente la cartera de servicios del hospital. La Consejería de Salud comenzó meses atrás a estudiar la posibilidad de abrir una unidad de asistencia a transexuales. A lo largo del verano se ha trabajado en el proyecto y se eligió el hospital avilesino como sede del servicio.

El anuncio por parte del Principado de la apertura de este servicio llega días después de que el Ministerio de Sanidad haya presentado el nuevo catálogo de prestaciones sanitarias, en el que se enumeran aquellas que las comunidades autónomas están obligadas a proporcionar. En el mismo, se ha eliminado la restricción a que la sanidad pública pague la reasignación de sexo de los transexuales. En el anterior catálogo, de 1995, se excluían estas operaciones expresamente, salvo en casos de «intersexualidad patológica».

El Gobierno regional asturiano ha mostrado su predisposición a costear las operaciones de cambio de sexo, cuyo coste oscila entre los 18.000 y 30.000 euros. No obstante, esta iniciativa está por decidir, a expensas de que se apruebe la denominada ley de identidad de género, que regulará, entre otros, el cambio de identidad de los transexuales en el Registro Civil. La comunidad autónoma asturiana se ha pronunciado favorable junto con la de Aragón a asumir el coste de tales intervenciones, que ya se pagan con fondos públicos en Extremadura y Andalucía. El asunto no está exento de polémica y comunidades como Castilla y León se oponen a ello.

> Iritzia: Francisco Cabrillo > ¿HERMANAS O PAREJAS DE HECHO?

• ¿Hermanas o parejas de hecho?
• Es cada vez mayor el número de los países que han suprimido el impuesto de sucesiones
• La Gaceta de los Negocios, 2006-09-28 # Francisco Cabrillo · Catedrático de Economía

Es cada vez mayor el número de los países que han suprimido el impuesto de sucesiones o que han reducido este tipo de tributación de forma sustancial. En España son ya varias las comunidades autónomas las que están legislando en este sentido; y es de esperar que su ejemplo sea pronto imitado por otras.

La razón principal por la que estas reformas fiscales se están llevando a cabo es la conciencia de que el impuesto de sucesiones es un tributo ineficiente e injusto y de que no contribuye a redistribuir la riqueza de forma significativa, ya que las personas de patrimonios más elevados tienen medios legales para eludir parcialmente su pago.

Pero resulta, además, que se trata de un impuesto cuya aplicación tiene efectos que resultan contradictorios con algunos de los objetivos para los que fue creado. El más llamativo es, sin duda, la discriminación que suele aplicarse a favor de los parientes más próximos, al pagarse tipos de gravamen más elevados a medida que nos alejamos de la estructura básica de la familia: el matrimonio y los hijos. Como es bien sabido, personas con grados de parentesco más alejados y herederos sin parentesco alguno deben pagar al Estado un porcentaje bastante mayor del valor de los bienes recibidos. Este principio tiene, sin duda, sentido en cuanto significa un apoyo a la institución familiar. Pero resulta contradictorio con el objetivo declarado del impuesto de evitar que, a través de la herencia, se acentúe la desigualdad en la distribución de la riqueza

Una segunda regulación con poco sentido es aquella que favorece a determinados tipos de relaciones mientras perjudica a otras. El primer grupo está formado por las parejas de hecho y las uniones homosexuales, a las que con habitualidad se aplica ya el mismo tratamiento fiscal que a los matrimonios, sea por el reconocimiento del matrimonio homosexual, sea por la equiparación de las parejas de hecho con las formadas por quienes se han casado según la ley. Y resulta además que si yo puedo casarme o cohabitar con el vecino de enfrente, no puedo, en cambio, hacerlo con mi hermano y que tal cohabitación tenga efectos legales. Esta limitación no tiene, sin embargo, sentido ya que, si se dejan de lado los principios básicos del matrimonio heterosexual, no hay razón alguna para que a un hombre se le prohíba casarse con su hermano, dado que no parece que en ninguno de los casos vayan a tener hijos. Pero el tratamiento fiscal de la herencia es diferente en cada caso; y el hermano que convive con el testador resulta a menudo perjudicado frente a una posible pareja de hecho.

El diario El Mundo publicaba hace unos días un curioso reportaje sobre Joyce y Sybil Burden, dos ancianas hermanas británicas de 80 y 88 años que viven juntas desde hace mucho tiempo. Cada una es la auténtica familia de la otra. Y tienen muy claro que la que sobreviva será la heredera de su hermana. Nada más natural. Pero parece que las señoras Burden han consultado a un asesor fiscal, que les hecho algunos números y les ha dicho que la cifra a pagar en concepto de impuesto de sucesiones será bastante alta; pero les ha comentado también que si, en vez de ser hermanas, fueran una pareja de lesbianas, la superviviente pagaría bastante menos dinero a hacienda.

Las buenas señoras debieron quedar perplejas en un primer momento. Pero, más tarde, montaron en cólera; y, con toda la razón del mundo, han llevado al Gobierno británico ante el Tribunal de Estrasburgo, con el argumento de que la discriminación que sufren por ser hermanas y no poder acogerse a los beneficios que la ley establece para las parejas de hecho es inaceptable.

No sabemos qué dirán los jueces en un caso que refleja una situación que puede darse con cierta frecuencia en el futuro ante el creciente número tanto de parejas de hecho como de personas que no tienen hijos. Pero la incoherencia de un derecho de familia y unas normas fiscales que han abandonado los principios que han inspirado la evolución del derecho a lo largo de los siglos ha quedado patente. La supresión del impuesto de sucesiones no evitaría lo absurdo de la situación…pero ayudaría a resolver el problema.