> Iritzia: Luis Aguado > SIN UN ATISBO DE PIEDAD

• Sin un atisbo de piedad
• El País, 2006-07-05 # Luis Aguado Aguilar, Madrid

Algunas afirmaciones del artículo La verdad del matrimonio, firmado por Jesús de las Heras Muela en la edición del 2 de julio de EL PAÍS, deberían mover a la compasión o a la ironía si no fuera porque proceden del director de la revista Ecclesia, que parece representar la posición oficial de la Iglesia católica, una institución que, además de otras funciones, sigue actuando en nuestro país como grupo de presión con enorme influencia política y social que trata de defender privilegios no sólo celestiales.

Resulta irritante que los sectores más conservadores de la Iglesia, actualmente dominantes, traten de imponer su moral y sus códigos de costumbres como los únicos realmente humanos y dignos de ser defendidos. El señor De las Heras arremete sin un atisbo de piedad o comprensión contra todas las formas de amor y afecto que se manifiestan fuera del matrimonio tradicional (canónicamente santificado, faltaría más), llegando al colmo del atrevimiento al afirmar, recurriendo a una cita cuyo origen desconozco, que esas formas de relación humana se basan en "el amor débil".

Lo más triste es que la diatriba del señor De las Heras viene al hilo de la próxima visita del Papa a España, con todos los beneplácitos, representaciones y, claro está, financiación de unos poderes públicos que aún siguen otorgando a la Iglesia católica un injusto trato de favor. Me hubiera gustado que esta visita sirviese para reavivar entre la jerarquía católica y quienes siguen sus mandatos el debate sobre las múltiples injusticias y desigualdades que asolan nuestro planeta, pero no, lo importante sigue siendo defender a machamartillo una concepción arcaica e intolerante de una de las capacidades más sublimes del ser humano, el amor, que, pese a quien pese, seguirá resistiendo categorías, definiciones y condenas.

> Berria: Judaismoa > ISRAEL: EL GRAN RABINO PIDE AL PAPA QUE CONDENE EL DESFILE DEL ORGULLO GAY

• El Gran Rabino de Israel pide al Papa que condene el desfile del Orgullo Gay
• Durante una marcha en favor de la libertad sexual hace dos años, un ortodoxo hirió a tres personas con un arma blanca
• El Diario Vasco, 2006-06-05 # Agencias, Jesuralén

El Gran Rabino de Israel Shlomo Amar ha enviado una carta al papa Benedicto XVI para exhortarle a que condene el Desfile Internacional del Orgullo Gay, programado para el 10 de agosto en Jerusalén.

Según han informado hoy fuentes del Rabinato Central en Jerusalén, Amar pide al Papa que "condene de forma inequívoca y enérgica este terrible fenómeno con la esperanza de que despierte una protesta general por parte de diferentes dignatarios religiosos".

Legisladores del sector ortodoxo de las comunidades judía y musulmana de Israel, y representantes de distintas denominaciones de la Iglesia Cristiana de Oriente y Occidente en Tierra Santa, con sede en Jerusalén, manifestaron ayer su rechazo y exigieron que el Parlamento (Kneset) prohíba la celebración del desfile.

Organizado por la Asociación de Homosexuales, Lesbianas y Transexuales de Israel, será el segundo desfile de carácter internacional. El primero se celebró hace unos años en Roma, con las protestas del Vaticano. El diputado Nisim Zeev, del Partido ultra-ortodoxo Shas, ha calificado el acto como una "inmundicia". "No existe este problema en la sociedad árabe", dijo durante el debate en la Comisión Parlamentaria para Asuntos del Interior el diputado Ibrahim Tzartzur, la misma postura del rabino ultranacionalista Isaac Levy, representante del frente derechista de la Unidad Nacional.

Durante una marcha en favor de la libertad sexual hace dos años, un ortodoxo hirió a tres personas con un arma blanca. Teniendo en cuenta ese precedente, Tzartzur y Levy también han alegado en la Kneset, que no se ha pronunciado aún, el peligro que puede ocasionar el desfile internacional.

La diputada Zehava Galón, del frente pacifista Meretz, y su representante en el Concejo Municipal, Avshalom Vilán, han acusado a los detractores de "incitar a la violencia" con sus afirmaciones.

La organización internacional escogió hace tres años Jerusalén, designándola "ciudad abierta a la tolerancia", para el desfile, cuya celebración, tras ser aplazada en los últimos tres años, está prevista ahora para el próximo mes.

El Ayuntamiento también está en contra

También rechaza la marcha el Ayuntamiento de Jerusalén, regido por el alcalde Uri Lupoliansky, que el año pasado fue condenado a indemnizar de su bolsillo a la Asociación Israelí en un juicio que los homosexuales le incoaron ante la Corte Suprema de Justicia.

Los magistrados también ordenaron al municipio transferir a esa entidad el presupuesto que les corresponde por ley, como a otras comunidades.

Los organizadores consideran que tienen derecho a celebrar el desfile y que prohibirlo sería una medida antidemocrática al considerar que no coincidiría con el discurso del municipio acerca de que Jerusalén es "una ciudad abierta a todos los cultos y pluralista".

La Iglesia Evangelista, asociada con rabinos de EEUU e israelíes, lanzó el año pasado una campaña para reunir un millón de firmas en contra del desfile que, en esa ocasión, se canceló debido a que el grueso de las fuerzas policiales estaba dedicado a la operación militar de "desconexión" del territorio palestino de Gaza.

> Iritzia: Francisco Bejarano > EL HETEROSEXISMO

• El heterosexismo
• Diario de Jerez, 2006-07-05 # Francisco Bejarano

Me lo estaba viendo venir: la presidenta de las sexualidades minoritarias de España, muy insegura de la suya por lo que se ve, cree que hay que luchar contra el heterosexismo, porque al ser los heterosexuales mayoría aplastante corren el riesgo de creerse superiores. Con los neologismos nos hacemos un lío al principio, pero con buena voluntad todo se entiende. Homofobia sería aversión a la homosexualidad. De las fobias mejor es no hablar porque cada uno tenemos las nuestras y las sobrellevanos como podemos. Habría que intervenir cuando se perseguiera o agrediera a los homosexuales, pero no por serlos, sino porque en una sociedad civilizada no se debe perseguir ni violentar a nadie decente. Ahora bien, los homosexuales organizados pueden perseguir y delatar a los homófobos impunemente, para eso son homófobos. El heterosexismo sería defender como superior y mejor tendencia sexual, incluso más cómoda para la convivencia social, la heterosexualidad. Por ejemplo, no se podría instituir el Día del Orgullo Heterosexual porque sería heterosexismo.

El enredo de las palabras va siempre acompañado de oscuridad mental, que no es sino el embrollo de no saber manejar conceptos. Las cuestiones sexuales, que deberían pertenecer a la vida íntima de cada uno y no a la vociferación callejera, nos tiene suspensos sin saber cuando estamos usando el sentido común y cuando nos hemos saltado las bardas de la delincuencia. Las tiranías fueron siempre minoritarias y las dictaduras de los débiles pueden ser más asfixiantes que la de los fuertes, pues los fuertes suelen ser más generosos y no tienen el resentimiento, el rencor y la malicia de los débiles. En una sociedad normalizada y liberal, la homosexualidad no tiene por qué ser un problema para nadie, sino una circunstancia personal que se puede vivir dignamente.

En España se ha cometido la sinrazón de otorgar un conservador "matrimonio" para uniones entre personas del mismo sexo, saltándose el propio concepto antiguo de matrimonio. Las palabras ya no sirven para entendernos y habrá que inventar expresiones nuevas: matrimonio-matrimonio y otras formas de matrimoniar. Conseguido esto, con el rechazo silencioso de la sociedad y como delirio de la razón humana, toca ahora el fanatismo y la intransigencia, consecuencia de la inseguridad y los complejos causados por las contradicciones. Estamos viviendo la historia del pasado reciente igual pero al revés: la democracia moderna es la dictadura de las minorías y de los débiles, la del lenguaje implicado que dice "tolerancia cero" para evitar decir intolerancia y "discriminación positiva" para no traslucir la idea aberrante de la discriminación. La veda del heterosexual sospechoso queda abierta con la creación del "heterosexismo". Lo que se pretende en verdad es que a las fiestas de lo estúpidamente llamado gay acuda gente de todas las sexualidades legales y de orden, para no delatar que lo gay es una minoría insignificante aun dentro de la homosexualidad.

> Berria: Eliza > COLOMBIA: DETENIDO EL SACERDOTE PORTUGUES QUE ADMITIO SEXO CON MENORES

• Detenido el sacerdote portugués que admitió sexo con menores
• El fiscal tilda a Víctor Blanco Rodríguez de "un peligro para la sociedad"
• El País, arg. digitala, 2006-07-05 # EFE, Bogotá

Un sacerdote portugués de 65 años que dirigía una casa de asistencia a niños y pobres en Cali, en el suroeste de Colombia, fue detenido hoy tras admitir que cometió abusos sexuales contra menores, han informado fuentes judiciales.

Víctor Blanco Rodríguez, quien vive en Colombia desde hace 36 años, fue arrestado bajo los cargos de "acto sexual abusivo y agravado en menores de 14 años" por orden de la Fiscalía. Según la declaración del propio religioso ante un fiscal, esos abusos se cometían desde hace unos quince años en la institución que regentaba "Fundación Mi Casa".

En su confesión, la semana pasada, Blanco Rodríguez pidió perdón a los afectados y sus familiares, así como a la Iglesia católica y a la sociedad. Blanco Rodríguez ha sido ingresado en la cárcel de Villahermosa de Cali, después de que el fiscal considerara que por la gravedad de los hechos confesados representa "un peligro para la sociedad".

Varios jóvenes, que en su niñez estuvieron internos en "Mi Casa", y luego fueron adoptados por extranjeros, afirmaron haber sido objeto de abusos por parte de Blanco, recordó la semana pasada el diario El País de Cali.

> Berria: Eliza > EL OBISPO BLAZQUEZ AFIRMA QUE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA ESTA "APAGADA Y MORIBUNDA"

• Ricardo Blázquez afirma que la sociedad española está "apagada y moribunda"
• El presidente de la Conferencia Episcopal presenta un libro en el marco de los preparativos del V Encuentro Mundial de las Familias
• El País, arg. digitala, 2006-07-05 # EFE, Ciudad del Vaticano

El presidente de la Conferencia Episcopal es consciente de que a la mayoría de los españoles no les “preocupa” la ley que permite el matrimonio entre homosexuales, actitud que muestra que la "sociedad española está apagada, moribunda, poco responsable del futuro". Ricardo Blázquez ha hecho estas declaraciones en el marco de los preparativos del V Encuentro Mundial de las Familias, que se celebra este fin de semana en Valencia con la presencia de Benedicto XVI. Sin embargo, Blázquez ha asegurado que este debate no se reabrirá durante la visita del Pontífice a España.

"La sociedad española se ha mostrado indiferente a las decisiones de Zapatero, que han sido apoyadas por una pequeña parte de la sociedad, mientras que los católicos se han opuesto. Pero el problema es que una buena parte de los españoles no considera que el problema (de los matrimonios gay) sea decisivo para España y esa es la señal de que la sociedad está apagada, moribunda", ha dicho el representante de los obispos Blázquez en una entrevista al semanario católico italiano Famiglia Cristiana. A pesar de estas desavenencias, el representante episcopal ha reconocido que las relaciones con el Gobierno de Rodríguez Zapatero “han mejorado”, a pesar de estar preocupados por algunas “iniciativas legislativas".

Sobre el diálogo anunciado por el Gobierno con la banda terrorista ETA, Blázquez ha sido firme: los prelados "deseamos que ETA desaparezca definitivamente", razón por la que ha destacado el "amplio horizonte" abierto por el Gobierno que espera llegue a una "solución definitiva para la paz".

EL presidente de la Conferencia Episcopal ha presentado hoy en Valencia un libro sobre los escritos pastorales de los obispos españoles y la familia. En casi 700 páginas, el manual recoge una amplia selección de escritos pastorales conjuntos y de cartas pastorales y homilías de obispos sobre la cuestión de la familia cristiana. Para el presidente de la Conferencia Episcopal "una necesidad básica de la hora presente es la transmisión de la fe a los hijos en el seno de las familias".

> Berria: Eliza > FAMILIA ANIZTASUNA ONARTZEKO ESKATU DIOTE ELIZARI TALDE KATOLIKOEK

• Familia aniztasuna onartzeko eskatu diote Elizari talde katolikoek
• Berria, 2006-07-05 # Erredakzioa, Bilbo

Euskal Herriko hainbat talde katolikok elkarretaratze isila egingo dute bihar Bilbon, Elizak familiaren inguruan duen iritzi eta ikuspegiarekin ados ez daudela adierazteko. Familia aniztasuna onartzen dugu da Kristau Sarea Foroak, Fedea eta Justizia taldeak, Eliza Gara eta Arnasatu emakume kristauen taldeak deitutako elkarretaratzerako aukeratutako leloa. Taldeok adierazi dutenez, euren elkarteetan 200dik gora apaiz, erlijioso eta laiko biltzen dira, eta herritarrei elkarretaratzean parte hartzeko deia egin diete. Protesta Bilboko Katedralaren aurrean izango da, 19:30etik aurrera.

• Aniztasuna, aberastasuna

Talde katoliko horien iritziz, familia aniztasuna «zaindu eta garatu beharreko aberastasuna» da. Euren iritziz, aberastasuna ez da mehatxua.

«Nazareteko Jesusen jarraitzaile gara, eta gure jardunaren zutabea ez da bazterketa. Guk sexu bereko bikoteak edota banatutako bikoteak onartzen, babesten eta laguntzen ditugu». Horregatik, talde katolikook Elizari familia aniztasuna errespetatzeko eta onartzeko eskatu diote, eta, era berean, «Benedikto XVI.a aita santuak defendatzen duen familia eredu bakarra» bazterrean uzteko. Hain zuzen, uztailaren 8 eta 9an Valentzian (Herrialde Katalanak) egingo den Familien Nazioarteko Topaketetan izango da Aita Santua. Han defendatuko duen ereduarekin ados ez daudela adierazteko antolatu dute biharko ekimena. «Gure ustez, elkarbizitzako modu ezberdinak ez dio familia ereduari mehatxu egiten. Txirotasunak, immigrazioak, langabeziak, etxebizitza eta lan duina ez izateak, prekarietateak, etxeko indarkeriak, kontsumismoaren eta indibidualismoaren ondorioek, edota maitasun faltak sortutako sufrimenduak egiten diote kalte familiari».

> Berria: Indarkeria > BASAURIKO SINDIKATUEK LANUZTERA DEITU DUTE GAURKO, LAREDANA ANDRIESCUREN HILKETA SALATZEKO

• Basauriko sindikatuek lanuztera deitu dute gaurko, hilketa salatzeko
• Udalak eta Clara Campoamor elkarteak akusazio partikular gisa jardungo dute epaiketan
• Berria, 2006-07-05 # Asier Iturriagaetxebarria, Basauri

Dolu eguna izan zuten atzo Basaurin (Bizkaia). Bezpera arratsaldean, 23 urteko Loredana Andriescu herritarra hilik aurkitu zuten ertzainek bere etxebizitzan. Aizto zauriak zituen gorputzean, horietako bat sabel aldean. Etxean bertan bere bikotekidea zegoen, ustezko erasotzailea, 27 urteko C.N.P. Hark ere aizto zauriak zituen, eta Gurutzetako ospitalera eraman behar izan zuten, atxilotuta.

Loredana Andriescuren hilketa salatzeko, Basauriko sindikatuen foroa osatzen duten ELA, LAB, UGT, CCOO, ESK, STEE-EILAS eta USO sindikatuek lanuztea eta manifestazioa deitu dituzte gaurko. Lehen aldia da emakumeen aurkako indarkeriak eragindako hilketa baten aurrean sindikatuek lanuzteak antolatzen dituztena. Eguerdian hamar minutuko lanuztea egiteko deia luzatu diete Basauriko lantegi eta saltokiei. Arratsaldean, berriz, manifestazioa egingo dute. 19:30ean abiatuko da Arizgoitiko plazatik. Donato Caballero ELAko ordezkariak azaldu zuenez, protesta ekimen horien bitartez langileria eta gizarte osoa emakumeen aurkako indarkeriarekin amaitu behar dela kontzientziatu nahi dituzte.

• Udalaren agiria

Atzo eguerdian batu zuen Rafael Ibarguen Basauriko alkateak bozeramaileen batzordea. Ondoren, alderdi guztien artean adostutako testua irakurri zuen. Andriescuren heriotza «irmo» salatu eta haren familiartekoei doluminak eman zizkien. Udalak ustezko erasotzailearen kontra egingo duela epaiketan jakinarazi zuen. Jardun horretan Udalak zigor arloko epaiketetan aritzen diren abokatuak izango dituela aurreratu zuen. «Udala ezin da besoak gurutzatuta geratu gertaera horien aurrean, eta parte aktiboa izan behar du emakumeen kontrako indarkeriaren kontrako borrokan», esan zuen Ibarguenek. Genero indarkeria kasuak amaitzeko zer egin beharko litzatekeen azaldu zuen: «Horrelako gertaerek agerian uzten dute gizartean patologia larria dagoela. Hori konpontzeko, kultura balioak aldatu behar dira gure gizartean. Ez bakarrik prebentzio politiken bidez; zapalkuntza arloan ere tinko aritu behar da, eta erakunde publikoek erantzun egin behar dute emakumeen kontrako indarkeria kasuak daudenean».

• Ustezko erasotzailea, ospitalean

Ertzaintza kasua aztertzen ari da oraindik, eta horren inguruko azken berriak eskaini zituen Ibarguenek. Esan zuenez, ustezko erasotzaileak Gurutzetako ospitalean jarraitzen du atxilotuta. Arratsaldean, informazio hori zabaldu zuen Eusko Jaurlaritzako Herrizaingo Sailak. Atzo suspertzeko unitatean izan zuten, lasaigarriekin eta arnasa hartzen laguntzeko tresnei lotuta.

Rafael Ibarguen alkatek goizeko agerraldian emandako datuen arabera, biktimak ez zuen inoiz salaketarik jarri bere bikotekidearen kontra. Clara Campoamor elkarteko presidente Blanca Estrella Ruizek esan zuenez, horrek ez du ezer esan gura: «Poliziaren eta gizarte zerbitzuen aurrean salaketarik jarri ez arren, baliteke aurretik ere erasoak jaso izatea, inork ez duelako bere bikotekidea hiltzen lehenego eztabaidan».

Ruizek aurreratu zuenez, beraiek ere akusazio partikular gisa jardungo dute Andriescuren erasotzailearen kontrako epaiketan. Halaber, emakumeen kontrako indarkeriaren kontra ahalegin gehiago egiteko eskatu zien erakunde publikoei, «honek ezin duelako honela jarraitu». Basaurin genero indarkeriagatik hirugarren heriotza izatea azken urteotan «penagarria» dela esan zuen. «Basauriko Udalak zerbitzu onak eskaintzen ditu, beste udal askok egiten ez duten bezala; ez du merezi gertatzen ari zaiona».

Bilgune Feministak ere gogor salatu zuen Basauriko hilketa. Maite Segurola Bilgune Feministako kideak gogoratu zuenez, aurtengo hirugarren heriotza da emakumeen kontrako indarkeriagatik, «baina zoritxarrez ez da azkena izango, neurriak hartzen ez badira». Oporraldian eraso kopurua handitzen dela gogoratu zuen. «Gainera, jai guneetan bortxaketa saio kopurua handitzen ari da». Egoera horren aurrean, neurriak hartzeko eskatu zien agintari publikoei.

Eusko Jaurlaritzak Basaurin gertatutakoa salatu zuen: «Jazoera tragikoa da». Miren Azkarate Jaurlaritzako bozeramaileak «jarrera matxista eta kriminalen aurrean errebelde» izateko eskatu zien herritarrei, «gizon askok horrelako jarrera izaten dutelako emakumeekin».

Eusko Legebiltzarreko Ezker Abertzalea taldeak, bere aldetik, adierazi zuenez, genero indarkeria da gizarteak egun daukan «arazo larrienetakoa». Gogoratu zuenez, beraien esku dagoen Emakumea eta Gazteria Batzordeak lantaldea osatua dauka, arazoari irtenbidea emateko. «Aurtengo balantzea ezin da positiboa izan, hainbat taldaren parte-hartzea oso eskasa izan delako. Horrezaz gainera, Berdintasunerako Legeak ez daukala indarrik salatu zuen, «Irungo alardearen kasuan ikusi den bezala». Berdintasunerako Legea egoerari buelta emateko tresna aproposa izan daitekeela agertu zuen.

Batasunak ere prentsa oharra bidali zuen atzo hilketa salatzeko. Batasunarentzat hilketa horrek agerian uzten du «egungo gizarte sistema kapitalista honek» emakumeen kontrako jazarpena ahalbidetzen duela. «Sistema honek indarrean mantentzen du emakumeak gizonen menpe dauden ustea». Ezker Batuak ere gogor salatu zuen Andriescuren hilketa, eta atzo arratsaldean Basaurin egin zuten elkarretaratzean izan zen. Ezker Batuko Emakume Idazkaritzak horrelako jazoerak erantzutera eta arazoari aurre egitera deitu zituen herritarrak. Era berean, alderdi politikoei eta erakunde publikoei elkarlana eskatu zien, emakumeen kontrako indarkeriarekin amaitu ahal izateko neurri eraginkorrak hartzeko.

LAB sindikatuak, bere aldetik, emakumeen kontrako indarkerian beste urrats bat emateko eskatu zuen. «Gaitzespen adierazpenetatik eta malkoetatik urrunago joateko garaia da, hau da, bizi garen jendartean eman behar diren aldaketa estrukturalak bideratuko dituzten neurriak abiatzeko garaia da.

• Gizon bat atxilotu dute Bilbon, eta beste bat espetxeratu egin dute

Gizon bat atxilotu zuten atzo Bilbon eta beste bat espetxeratu Berriozarren (Nafarroa), ustez euren bikotekideak jotzeagatik. Bilbon atxilotutako gizonezkoa J.A.M.C. da, eta 49 urte ditu. Eusko Jaurlaritzako Herrizaingo Sailaren arabera, Bilboko Ganekogorta Mendia kalean atxilotu zuten, auzoko batek erasoaren berri emateko deitu ostean. Neska-laguna 12 urteko semea aurrean zegoela jo zuen, Ertzaintzak zehaztu zuenez.

Bestetik, Berriozarko 29 urteko gizon bat espetxeratu zuen atzo Foruzaingoak, neska-lagunari tratu txar fisikoak eta psikologikoak ematea leporatuta. Ostegunean emakumeak Sos Nafarroara deitu zuen, etxeko komunean mutil-lagunak itxita utzi zuela esanez. Gizonezkoak kolpe ugari eman zizkion, eta hankan erredurak zituen, zigarretarekin eginda.

• Kronologia
• Aurten jada hiru emakume hil dituzte

Urtarrilaren 4a. Begoña Bohoyo bere bikotekideak emandako jipoiengatik hil zen Donostiako ospitalean. 40 urteko gizonezkoak hiru egunez jipoitu zuen beren Hendaiako (Lapurdi) bizilekuan. Bohoyok ihes egitea lortu zuen, eta Irungo (Gipuzkoa) polizia etxera heldu zen, salaketa jartzeko. Zauriak larriegiak ziren, ordea, eta hil egin zen. Ertzaintzak Irunen atxilotu zuen ustezko erasotzailea.

Maiatzaren 28a. Gizonezko batek eskopeta tiroz hil zuen bere bikotea, eta gero bere buruaz beste egin zuen, eskopeta bera erabilita. Ertzaintzak furgoneta baten barruan aurkitu zituen biak, Barakaldoko Basatxu auzoan, baso bide baten bazterrean.

Uztailaren 3a. Loredana Andriescu hilda aurkitu zuten ertzainek Basauriko bere etxebizitzan; labankada zauriak zituen gibel aldean. Hantxe zegoen bere bikotekidea eta ustezko erasotzailea: 27 urteko C.N.P. Ustezko erasotzaileak zauriak zituen, eta Gurutzetako ospitalera eraman behar izan zuten.

• Basaurin beste bi kasu
• 2002ko abuztuaren 23a. Eztabaida gogor baten ostean, 38 urteko Gabriel P.C.-k bere bikotekidea kolpatu eta labanaz zauritu zuen, hil arte. Erasotzailea epaitu eta zigortu egin zuten bere garaian.
• 2004ko abenduaren 12a. 30 urte elkarrekin bizi eta gero, 54 urteko Maribi L. hil zuen bere bikotekideak. Epaiketa hasi da, baina eten egin behar izan zuten, ustezko erasotzailearen ezintasunagatik.

• Mobilizazioak
• Hona hemen hurrengo egunetarako Emakumeen Mundu Martxarako plataformak eta Basauriko sindikatu guztiek deitu dituzten elkarretaratzeak.
• Gaur
• Basauri. Manifestazioa Arizgoiti plazatik abiatuta, sindikatuek deituta. Uztailak 5. 19:30ean.
• Iruñea. Udaletxe aurrean. Uztailak 5. 19:30ean.
• Bihar
• Gasteiz. Andra Mari Zuriaren plaza. Uztailak 6, 20:00etan
• Bilbo. Arriaga plaza. Uztailak 6: 19:30ean
• Donostia. Bulebarra. Uztailak 6. 19:30ean
• Durango. Andra Mari plaza. Uztailak 6. 20:00etan
• Zarautz. Udaletxe plaza. Uztailak 6. 19:30ean
• Arrasate. Herriko plaza. Uztailak 6. 19:00ean

• «Hurrengoak gu izan gaitezke»
• Udalak deitutako elkarretaratzean herritar ugarik hartu dute parte; emakumeek neurriak eskatu dituzte.
• A. Iturriagaetxebarria, Basauri

Ikaragarri da hau. Beste behin ere, hemen elkartu behar horrelako gauzetarako». Maria Jesus Perez basauritarrak atzo arratsaldean Arizgoitiko plazan egindako elkarretaratzean esandakoak dira horiek. Ondo laburbiltzen zuten zein zen bere herrikideen aldartea. «Ni beti etortzen naiz emakume bat hiltzen duten bakoitzean, hurrengoak gu izan gaitezkeelako», gaineratu zuen.
Ehun lagunetik gora elkartu ziren Arizgoitiko plazan. Emakumeak asko, baina adin guztietako gizonezkoak ere bazeuden. Agintariek ere ez zuten hutsik egin. Xingola beltz handi bat zeukan pankartari helduta zeuden, besteak beste, Josu Sagasti Eusko Jaurlaritzako Justizia sailburuordea, Izaskun Moiua Emakundeko zuzendaria, Juan Mari Aburto Bizkaiko Diputazioko Gizartekintza diputatua eta Rafael Ibarguen Basauriko alkatea. Ondoko pankartari heltzen herriko emakumeak zeuden, Etzazu egin, etzazu arrazoitu, etzazu onartu. Denok gara erantzule leloa zeukan pankartari helduta.

Basauritarrek ezin dute sinetsi beraien herrian azken urteetan hiru emakume hil izana emakumeen aurkako indarkeriak eraginda. «Ez dut uste arrazoi jakinik dagoenik horretarako. Herritarren aldetik ez dut kexarik entzun Udaleko gizarte zerbitzuen inguruan», esan zuen Sara Medinak. «Kasualitatea? Horrelako gutxi daude bizitza honetan. Asko gertatzen direnean, zerbait gertatzen ari den seinale izango da», gaineratu zuen Rosa Miguelek.

Bestelako arrazoiak bilatzen ere saiatu ziren. Besteak beste, gizonen matxismoa aipatu zuten Basauriko emakumeek. «Hemengo gizonak matxistak dira, baina kanpotik etorritakoak oraindik eta gehiago kasu batzuetan, euren gizartea horrelakoa delako. Ez daukagu erraza arazo hau konpontzen», agertu zuen Pili Uriartek. Dena dela, gazteengan itxaropen apur bat baduela aitortu zuen Perezek: «Gehiegi ere ez, nire semeak nola jokatzen duen ikusten dudalako». Gaurko mutil gazteak irekiagoak direla deritzo, dena den.

> Berria: Eliza > EL CARDENAL HERRANZ CONSIDERA ANECDOTICA LA LEY DE MATRIMONIO GAY

• El cardenal Herranz considera anecdótica la Ley de matrimonio gay
• El presidente del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, cardenal Julián Herranz, consideró este miércoles "marginales y anecdóticas" las leyes de matrimonio homosexual, reproducción asistida y divorcio exprés, al sostener que "la famillia goza de buena salud".
• Panorama Actual, 2006-07-05

"Todas esas leyes son absolutamente marginales y anecdóticas. Yo pienso que la familia no sólo en España sino en muchísimos sitios goza de buena salud. La familia, como entendemos los cristianos, es decir, el matrimonio entre un hombre y una mujer abiertos a la vida", afirmó el cardenal durante un breve encuentro con los periodistas, al término de una mesa redonda sobre ´La familia y los aspectos jurídicos´ en el marco de la segunda jornada del Congreso Teológico Pastoral del Encuentro Mundial de las Familias (EMF).

Asimismo, aclaró que no consideraba matrimonio a las uniones homosexuales como está equiparado actualmente en la normativa de "sólo" cuatro países del mundo, entre ellos España. El cardenal también aseguró que cuando la Iglesia defiende la familia "no defiende ningún interés privado" sino que "defiende el bien público, el bien de la nación y la riqueza del amor humano".

Por otra parte, el cardenal Herranz defendió la vida desde su concepción, al considerar que "a partir de la fecundación existe una persona humana" que "se debe tratar y repetar como a un ser humano". Sin embargo, reconoció la dificultades que existen cuando "hay intereses económicos y políticos tan brutales".

Frente a las diferencias que existen entre la Iglesia y las legislaciones de algunos países europeos, Herranz consideró que "hay que evitar las luchas y no prentender dividir". "Tenemos que amar cada vez más el respeto por las opiniones de los demás, saber dialogar y exponer sobre la mesa la verdad que cada uno tiene", concluyó.

> Berria: Indarkeria > AMPLIA DENUNCIA ANTE LA MUERTE DE LA VECINA DE BASAURI LOREDANA ANDRIESCU

• Amplia denuncia ante la muerte de la vecina de Basauri Loredana Andriescu
• Numerosos organismos han denunciado la muerte de la vecina de Basauri Loredana Andriescu como consecuencia de las puñaladas que presuntamente le asestó su novio. El Consistorio de la localidad ha informado que se presentará como acusación particular en el juicio contra el presunto agresor, que se encuentra ingresado en el Hospital de Cruces. Para denunciar la muerte se han convocado nuevas movilizaciones durante la jornada de hoy y mañana.
• Gara, 2006-07-05 # Donostia

Agentes sociales, sindicales y políticos denunciaron la muerte la joven basauriarra Loredana Andriescu, de 23 años, a causa de las puñaladas que le propinó presuntamente su compañero sentimental la tarde del lunes.

El Ayuntamiento de Basauri denunció la muerte de su vecina y expresó sus condolencias a la familia de la víctima, a cuya disposición puso los servicios sociales municipales. Asimismo acordó personarse como acusación particular contra el presunto autor de la muerte. Para la Corporación de Basauri, este suceso representa un «nuevo y lamentable episodio de violencia contra las mujeres con resultado fatal» y es que, tal y como recordaron, todavía están presentes las muertes de las basauriarras Begoña Gómez y Mariví López.

Por su parte, El Foro Intersindical de Basauri y el Foro de Igualdad de la localidad han convocado un paro de diez minutos para hoy en empresas y comercios, para protestar por la muerte de la vecina.

La presidenta del Parlamento de Gasteiz, Izaskun Bilbao, también se refirió a la muerte de la joven e instó «a toda la sociedad vasca a dar pasos importantes» para acabar con «la discriminación que viven las mujeres». Bilbao reclamó a la sociedad «la necesidad de que todos vayamos adquiriendo sensibilidad sobre la existencia de este problema tan grave».

El grupo parlamentario Ezker Abertzalea apuntó que la violencia contra las mujeres es uno de los problemas más graves que tiene nuestra sociedad y aseguró que su solución merece el esfuerzo común de agentes sociales, políticos, institucionales y de la ciudadanía en general. Además, criticaron que la Ley de Igualdad «no es más que un papel mojado, que no se aplica en los sitios en que la discriminación es más flagrante, como el caso de los Alardes deHondarribia e Irun».

Batasuna también denunció la muerte de la joven, que en su opinión, es consecuencia de la «lacra» social que supone la violencia contra las mujeres. La formación criticó la «irresponsabilidad» de las instituciones, porque, según apuntó no atajan el problema desde su raíz.

Por su parte, la presidenta de la Asociación Clara Campoamor, Blanca Estrella Ruiz, aseguró que la agrupación estudiará personarse como acusación particular contra el compañero y presunto autor de la muerte de la joven. Ruiz incidió en que aunque la mujer fallecida no hubiera denunciado haber recibido malos tratos ni a la policía ni a los servicios sociales, es probable que fuera maltratada con anterioridad, porque «nadie mata a puñaladas a su compañera sentimental tras su primera discusión».

El sindicato LAB trasladó su solidaridad a los familiares de la víctima y exigió que se pongan en marcha medidas encaminadas a «los cambios estructurales que se deben dar en la sociedad en la que vivimos». «Es hora de ir más allá de las declaraciones de condena y de las lágrimas», apuntó el sindicato abertzale.

Mientras tanto, el presunto agresor de Loredana Andriescu continúa ingresado con pronóstico grave en el Hospital de Cruces, como consecuencia de lesiones en el pulmón, a nivel cervical y de tórax, producidas por arma blanca, según informaron fuentes de este centro médico.

El compañero sentimental de Andriescu, que fue detenido el lunes por la Ertzaintza acusado de matar a cuchilladas a la joven, fue hospitalizado tras su arresto en la unidad de estabilización de Cruces y horas después fue trasladado a reanimación, donde, según apuntaron fuentes médicas, permanece en la actualidad, sedado y con ventilación mecánica.

Por el momento, se desconocen las circunstancias en las que resultó herido el presunto autor material de la agresión, que responde a las iniciales P.C.N, y que tiene 27 años.

Según informaron fuentes municipales, la mujer no había denunciado agresiones por parte de su compañero sentimental, con quien convivía en el segundo piso del número 13 de la calle Kareaga Behekoa de Basauri.

> Berria: Zinema > PROYECCION EN BARCELONA DELPRIMER FILME HOMOSEXUAL DE LA HISTORIA

• XI muestra cine gay proyecta primer filme homosexual de historia
• Terra, 2006-07-04

La XI Muestra Internacional de Cine Gay y Lésbico de Barcelona proyectará en exclusiva y por primera vez en Barcelona fragmentos de 'Different from the others' (Alemania, 1917), el primer filme abiertamente gay de la historia.

El régimen nazi destruyó la película por su contenido gay pero, paradójicamente, la parte que pudo recuperarse fue el argumento homosexual.

El 6 de julio se inaugura la muestra con la película 'A home at the end of the world', protagonizada por Colin Farrell y basada en el libro del galardonado con el Premio Pulitzer Michael Cunningham.

El productor del filme, John Hart, asistirá a la proyección.

La novedad de este año es que el visionado de los cerca de cuarenta cortometrajes y diez documentales deja de ser gratuitos y, al igual que las películas, también se podrán ver en pantalla grande en los cines Casablanca Gracia y Casablanca Kaplan.

Además, Boris Izaguirre, autor del libro 'El armario secreto de Hitchcock', participará el día 11 en una mesa redonda organizada por el festival para analizar los guiños que el cineasta hizo en algunas de sus películas al colectivo homosexual.

El lema de esta edición es 'Rompiendo estereotipos' y, según ha comentado el director de la muestra, Jaume Gil, 'significa que hay que evolucionar y enseñar a la sociedad que existen diferentes tipos de familias más allá de la genitalización'.

Aurora Moreno, directora de la Unidad de Promoción y Difusión del Area Audiovisual del Instituto Catalán de las Industrias Culturales (ICIC), ha explicitado que estas muestras 'tienen la misión de ofrecernos obras que, de no ser por ellas, difícilmente veríamos, a causa de la política de las distribuidoras'.

Por su parte, Josep Anton Rodríguez, presidente del Casal Lambda, se ha mostrado 'contento porque la muestra ha mantenido su objetivo original', es decir, 'que el hecho homosexual tuviese un espacio en la sociedad, sin discriminaciones'.

> Berria: Ezkontza > DONOSTIA: BODA DE FRANCIS MAISO Y GORI GARCIA

• Gente de la ciudad: Casamiento con glamour
• Después de 30 años juntos se casaron estos dos conocidos peluqueros rodeados de amigos en una fiesta para no olvidar
• El Diario Vasco, San Sebastián arg., 2006-07-04 # Joti Díaz

Francis Maiso y Gori García viven una historia de amor de más de 30 años y la han querido certificar con una boda por todo lo alto. Francis Maiso trabajaba en el negocio familiar. El negocio de estos hermanos de Renteria era vanguardista y poco visto por aquí. Gori también era peluquero y también trabajaba en la peluquería de la Avenida de Libertad.

Hace unos días decidieron pasar por el juzgado, formalizar su relación y celebrarla por todo lo alto con una gran fiesta en el local situado en el Real Club Náutico, La Kabuxia, rodeados de familiares y 200 amigos venidos de diferentes lugares.

La fiesta fue organizada por Coro Pereira con la colaboración de su hijo y su marido Joserra Arnedo. Maite Sabadell contribuyó también con su experiencia en la fiesta. Sorprendía la decoración con colores, velas y rosas blancas. El conocido peluquero Iñaki Sagarzazu bordó los peinados que lucieron las modelos Ainhoa y Ana, participantes en la fiesta, con imagen de chicas de Almodóvar, que fueron vestidas por la modista Asun Larralde. Realizaron una coreografía para los novios que preparó Coro Pereira. Gori acudió de blanco y Francis lucía una chaqueta decorada con las famosas lenguas de los Rolling Stones.

Entre familiares asistieron a la fiesta Margarita Lizaso, madre de Francis, la familia de Gori compuesta por sus hermanos Jone, Julia, Nico, Maite, Juan, Josetxo, Coro, Mari José, Nuria, Cristina e Iñaki y los sobrinos, Andrea, Alexandra, Tamara y Sofía.

Muchos amigos de la pareja como Jesús Egurmendi, el maquillador José Ramón, Ricardo Bilbao y Arrate Arrillaga, Miguel Lopetegui, del restaurante Aitenetxe de Zarautz, acompañado de Pedro Etxaniz y Juan. También clientes y amigos de la peluquería que tiene Gori en Tolosa: la familia Seara-Begiristain, Luisi Castro, Loli Eguia, Asun Larralde y las hermanas Arandia del Restaurante de Alzo, compañadas de Merche y Carmen Esnaola.

Recién llegados de Madrid, Gorka Atorrasagasti que ejerció de presentador oficial del acto acompañado de la cantante de soul Natalia Calderón, con su maravillosa voz. Con ellos el conocido Fran Larrañaga, fue una institución en la noche donostiarra que triunfó hace bastantes años con su pub en el paseo de Miraconcha, acompañado de Josy. También participaron en el espectáculo dos fornidos bailarines llegados del Senegal, que se llevaron grandes aplausos.

De Logroño acudió el conocido peluquero Javier Ruiz y de Londres, David Brader, importante empresario de una gran empresa informática. Celebraron también Ramón Cordero y Mari Carmen Urionabarrenetxea, Rosa González de viajes Eroski, acompañada de Bakartxo Castresana y Maite Olaizola, María Teresa Cuevas con sus hijas Mari Jose y Carmen, de la farmacia Chucla, Carmen Alvarez y Begoña Irazu.

En otro grupo Teresa Mendoza, Amaia Maiza y Ana Echeverria con la oculista Maite Fernández y la homeopata Rosa Centeno, los hermanos Jiménez con Cristina Olaizola y su amiga Izaskun.

Estaban presentes numerosos peluqueros como Marcial Muñoz, Ernesto de Brotons, Idoia La Pelu, Rosarito del barrio del Antiguo, Josi, Esther, Maite Esparza y Reyes Goya. También Javi y Rosa de Zara, Elena Fagoaga del Orfeón Donostiarra, Esther Larrañaga, consejera de Medio Ambiente del Gobierno Vasco.

La fiesta transcurrió en un ambiente distendido, lleno de anécdotas, donde la mezcla de gustos, edades y ambientes distintos fue la tónica predominante. El servicio de catering corrió a cargo de la empresa Serval, que recibió numerosos elogios. La tarta fue espectacular y la fiesta duró hasta altas horas de la madrugada, llena de mucho glamour.

> Berria: Indarkeria > EMAKUME BAT HIL DUTE AIZTOZ BASAURIN, ETA HAREN BIKOTEKIDEA ATXILOTU DU ERTZAINTZAK

• Emakume bat hil dute aiztoz Basaurin, eta haren bikotekidea atxilotu du Ertzaintzak
• Ustezko erasotzaileak zauri larriak zituen eta Gurutzetako ospitalean daukate, atxilotuta
• Berria, 2006-07-04 # Erredakzioa, Donostia

Ertzaintzak 27 urteko P.C.N. gizonezkoa atxilotu zuen atzo Basaurin (Bizkaia), ustez bere bikotekidea hiltzeagatik. Emakumea aizto batekin egindako zaurien ondorioz hil zen.
Atzo arratsaldean, seiak aldera, Ertzaintzak Basauriko Kareaga Behekoa kalean gertatutako eraso baten berri jaso zuen. Bertako etxe batera joan eta barruan hilda zegoen emakume bat aurkitu zuten, lurrean.

Etxean bertan zegoen hildako emakumearen bikotekidea, 27 urteko P.C.N. gizonezkoa. Eusko Jaurlaritzako Herrizaingo Sailak jakinarazi duenez, gizonak aizto batek eragindako zauri larriak zituen gorputzean, eta Gurutzetako ospitalera (Barakaldo, Bizkaia) eraman behar izan zuten. Gizona ospitalean dago, atxilotuta.

Ertzaintzak ustez emakumea hiltzeko erabili zen aiztoa aurkitu zuen bikotearen etxean bertan. Medikuek baieztatu dutenez, emakumea aizto batek eragindako zauri ugarien ondorioz hil zen.
Emakumearen gorpua Bilboko auzitegiko patologia zerbitzura eraman zuten. Ertzaintzak jakinarazi du hilketa argitzeko ikerketa zabalik dagoela.

> Erreportajea: Anglikanismoa > ESTADOS UNIDOS: "DIOS, ABSTINENCIA Y PUNK ROCK"

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> Iritzia: Rosa Montero > MATRIMONIO

• Matrimonio
• El País, 2006-07-04 # Rosa Montero

Nada más lejos de mi intención que criticar el deseo de los gays de casarse con el argumento seudoizquierdista de que el matrimonio es una institución retrógrada y de que reivindicar una boda es de derechas. Esta tesis, proveniente de la progresía más casposa, es una necedad con ribetes dictatoriales y algo fascistas, porque supone desdeñar los derechos de aquellos que no piensan exactamente igual que tú, como si la única manera admisible de ser gay (o persona) fuera ser un progre contrario al matrimonio. Pues no. La vida plena y democrática, y la ampliación de las libertades sociales, pasa porque cada cual pueda ser lo que quiera, en tanto en cuanto no violente la libertad de los demás. Y así, conseguir que dos hombres o dos mujeres puedan casarse es sin duda un progreso. Además, habrá que repetir que ser homosexual no te convierte en una persona diferente. Por eso entre los gays, como entre los heteros, hay gentes de todas las ideologías.

Dicho esto, debo reconocer que, para mí, el matrimonio es, en efecto, algo más bien retrógrado. Por eso nunca entendí el guirigay de la derechona contra las bodas homo, porque suponen una reivindicación y un ennoblecimiento del valor del matrimonio en momentos de decadencia de la institución. Yo provengo de una generación reacia a las bodas y me enorgullece no haberme casado. Es verdad que antes el matrimonio era peor, más tradicional y asfixiante, pero incluso ahora sigue arrastrando una carga de convencionalidad que en ocasiones pesa demasiado. Leo que el primer matrimonio homosexual ya ha pedido el divorcio. Se casaron en octubre y en junio dieron su unión por acabada. Pero lo más triste es que estaban viviendo juntos desde 1993. He aquí una pareja que presumiblemente se llevaba bien y sobre la que el matrimonio cayó como un rayo. Este efecto devastador del vínculo es bastante común. La conyugalidad, reconozcámoslo, puede crear vicios; hay personas que, tras la boda, se creen demasiado seguras del otro y le descuidan. La rutina engorda, la individualidad se resiente, familiares y amigos empiezan a hablarte en un plural perpetuo. El amor es demasiado frágil y la convivencia demasiado difícil como para sumarle la complicada ortopedia de un matrimonio.

> Berria: Argitalpenak > "LIBRO DE AMIGO Y AMADO", DE RAMON LLULL

• Albada espiritual
• La Nueva España, 2006-07-03 # Luis Muñiz

Hay obras que sobreviven al paso del tiempo porque pierden el contexto en el que fueron creadas y que les dio su primer sentido. O, lo que es lo mismo, porque tienen una misteriosa capacidad de adaptación a los cambios que se operan en los campos del pensamiento y la literatura. Así ocurre con Libro de amigo y amado de Ramon Llull, un opúsculo didáctico escrito a finales del siglo XIII, y concebido para que los muy devotos amaran aún más a Dios, que ahora, desgajado del fervor religioso bajomedieval que lo vio nacer, queda abierto a las lecturas más diversas, pues su enorme potencial simbólico y su escueta y subyugante escritura llaman con fuerza al lector a reconstruir su discurso con arreglo a nuestro descreído presente.

Una de estas lecturas posibles (quizá la más posible de todas) consiste en ver en la obra del prolífico pensador mallorquín (en origen sólo un capítulo de la novela Llibre d'Evast e Blaquerna) un libro de poesía y, además, de poesía amorosa, que hoy día ni siquiera excluye una interpretación en clave homosexual. El hecho de que la editorial DVD (con la colaboración de la más veterana Barcino) publique el texto en su colección de poesía no deja lugar a dudas; y si alguna queda, la disipa con su prólogo y su espléndida versión el poeta, crítico y traductor barcelonés Eduardo Moga, que logra traer el catalán algo enrevesado de Llull a un castellano cristalino, con todo y las constantes repeticiones que constituyen una de las marcas poéticas del texto original.

Pero hay más marcas poéticas en este libro, en el que Llull (que nació rico y llevó una vida disoluta hasta su conversión en 1263) aprovecha para retratarse a sí mismo arrostrando los peligros que conlleva la tarea de salvar almas, o de hacer más puras las que ya lo son: «-Loco amigo, ¿por qué destruyes tu persona, y malgastas tu dinero, y desdeñas los placeres de este mundo, y eres menospreciado por la gente? // Respondió: -Para honrar las honras de mi amado, a quien deshonran y desaman más hombres que los que lo honran y aman».

Hay que agradecer a Moga no sólo su ajustada traslación de los versículos (siempre limpia y literal, y de ritmo más fluido, aunque menos hipnótico, que el de Llull), sino su insistencia en emplear el mismo vocablo castellano para traducir un término que el autor repite hasta diez veces en la misma frase: «Gloria eres, amado, de mi gloria; y con tu gloria y en tu gloria das gloria a mi gloria, que gana la gloria de tu gloria. Por esta gloria tuya me son gloria...».

Más marcas poéticas, decíamos; el prologuista apunta varias: economía expresiva, estructuras paralelísticas, presencia del horaciano locus amoenus, influencia de la poesía trovadoresca y la mística sufí... De todas ellas nos quedamos con dos: el ascetismo verbal que se manifiesta en la constante repetición de términos (Moga ve aquí una suerte de oración derviche) y el influjo trovadoresco; este último, sobre todo, por los muchos versículos que se nutren de la doctrina del amor cortés (la relación de vasallaje llevada al terreno erótico), y en los que los tormentos que el amor al amado acarrea al amigo son equiparados a los dolores que el trovador padecía por su sometimiento a la amada.

Sin embargo, más allá del placer que la obra pueda reportar al amante de la albada y la «cançó» (y de la idea de búsqueda inherente a la tradición caballeresca, otra influencia del Libro), puede que el principal atractivo de esta edición sea el de situarnos ante un texto que, como la Vida nueva de Dante, se escribió antes de que el poeta quedara escindido por lo que Eliot llamó la disociación de la sensibilidad, y leerlo ahora, cuando sabemos que ya no es posible pensar y sentir al mismo tiempo. De esta tensión, nos parece, proviene el disfrute algo malsano que obtenemos escudriñando los versículos de Llull; de la tensión de sentir un libro cuyo carácter doctrinal nos es ya radicalmente ajeno.

> Berria: Laikotasuna > GRUPOS LAICOS DE VALENCIA CRITICAN EL "DERROCHE" ANTE LA VISITA DEL PAPA

• Grupos laicos de Valencia critican el "derroche" ante la visita del Papa
• La alcaldesa Rita Barberá pide en un bando "engalanar los balcones"
• El País, 2006-07-03 # Juan G. Bedoya, Ferran Bono, Valencia

"Valencia tiene que lucir espléndida. Engalanemos con banderas nuestros balcones", pidió ayer en un bando la alcaldesa Rita Barberá, del PP. Los peregrinos van llegando con cuentagotas para arropar al Papa dentro de seis días, pero no todo serán parabienes. La plataforma Laicitat en acció recogió ayer firmas contra "el derroche de recursos públicos". "El Estado no puede estar al servicio de ninguna religión", proclamó.

Saliendo de la indignación. Por la libertad y la laicidad. Este fue el lema de la concentración que reunió en el centro de Valencia a las personas contrarias "al derroche de recursos públicos" que, a su juicio, se está produciendo con motivo de la visita del Papa. "El Estado es laico y no puede estar al servicio de ninguna religión, ni mucho menos puede malgastar los recursos públicos en una operación mediática y política del PP", señaló Antoni Infante, miembro de la plataforma organizadora Laicitat en acció, en alusión a la Generalitat, el Ayuntamiento y la Diputación de Valencia.

Unas 500 firmas respaldan esas quejas, que se han traducido en sendos escritos a la Sindicatura de Cuentas y al Síndic de Greuges (el defensor del pueblo valenciano) para que fiscalicen los gastos y la actuación de la Administración autonómica y local. La Generalitat se ha negado a cuantificar el coste de los preparativos de la visita y remite a fechas posteriores.

La recogida de firmas, convocada por Esquerra Unida y Ecologistas en Acción, entre otros colectivos, se une a otras protestas ciudadanas contra lo que se considera un "abuso de poder" que ha obligado, por ejemplo, a cerrar un transitado puente dos meses antes para preparar la llegada de Benedicto XVI. Estas protestas se visualizan también en la exhibición en los balcones de pancartas con la leyenda Jo no t'espere (Yo no te espero), en referencia al Papa, si bien son menos numerosas que las banderas amarillo y blanco del Vaticano, que adornan buena parte de las fachadas. Estos mismos colores lucen las flores plantadas por el Ayuntamiento en toda la ciudad.

• "Nunca en la historia"

La alcaldesa Rita Barberá, del PP, publicó ayer un bando llamando a apoyar la visita del Papa. "Valencia tiene que lucir espléndida. Engalanemos con banderas nuestros balcones", pide a los vecinos.

También los obispos intensificaron sus llamadas en numerosas cartas pastorales, pidiendo a sus fieles que muestren "al mundo por qué creen en la familia". Los prelados aseguran que en España "hay fuerzas empeñadas en desfigurar la realidad misma del matrimonio". Lo expresaron en su mensaje sobre este V Encuentro Mundial, aprobado en la Asamblea Plenaria del pasado mes de marzo, y ayer lo reiteró el arzobispo anfitrión del encuentro, Agustín García-Gasco, que acusó al laicismo de querer "hacer suyo el concepto de familia y de introducir una confusión insuperable con respecto a los valores que sustentan la vida de la inmensa mayoría de las familias".

García-Gasco responsabilizó al Estado "de apoyar esta desestructuración con el pretexto de acoger la diversidad familiar y sus derechos", en referencia a la legalización del matrimonio entre homosexuales. "Nunca en la historia se ha dado algo como lo que ha ocurrido entre nosotros", dijo.

> Iritzia: Carmen Mínguez > EDUCACION PARA LA CIUDADANIA

• Educación para la Ciudadanía
• El País, 2006-07-03 # Carmen Mínguez Márquez, Tres Cantos, Madrid

Estoy escuchando con preocupación los comentarios que la nueva asignatura Educación para la Ciudadanía suscitan en diversos ámbitos. Mi primera preocupación es que rara vez se menciona la asignatura con su nombre completo: Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos. Se suele olvidar la segunda parte, que para muchos de nosotros es fundamental. Una de las críticas que más se escuchan es precisamente en cuanto a los objetivos de la asignatura. Para algunos se trata de un adoctrinamiento. Pero me pregunto por qué es sospechoso formar en la ciudadanía, máxime cuando se han incluido los derechos humanos en el título y esperemos que en el contenido. En el ámbito europeo, el Consejo de Europa, a través de la Recomendación 2002, 12 del Comité de Ministros de 16 de octubre de 2002, se pidió a los Gobiernos que "hagan de la educación para la ciudadanía democrática un objetivo prioritario de la política educativa y de sus reformas". En esa fecha gobernaba el PP. Es más, el ámbito ni siquiera es europeo, sino universal. El Gobierno español se sumó a la lista de patrocinadores del proyecto de resolución aprobado por la Asamblea General de Naciones Unidas el 10 de diciembre de 2004, donde se proclamó el Programa Mundial para la educación en derechos humanos.

Otra crítica, especialmente por parte de la Iglesia católica, es en el sentido de que la educación en valores les corresponde exclusivamente a los padres, y esta asignatura supone suplantar ese derecho. Yo creo que el menor tiene derecho a ser educado por toda la sociedad, cada uno en su ámbito, y además que los valores a transmitir están muy bien definidos por los acuerdos internacionales. Nos ha costado muchos años, y por desgracia mucho sufrimiento y muchas víctimas, que lleguemos a un acuerdo sobre cuáles son los derechos humanos, cómo debe ser la convivencia, cuáles deben ser los valores universales independientemente de la cultura, ideología política o religión de cada país. Me parece que negarse a que nuestros hijos e hijas aprendan en el colegio la práctica de los valores que les van a hacer más humanos está muy alejado no ya de los principios cristianos, sino del más simple sentido común.

> Berria: Eliza > GRUPOS CATOLICOS VASCOS PIDEN RESPETO A LA "PLURALIDAD DE LAS FORMAS FAMILIARES"

• Grupos católicos vascos piden respeto a la «pluralidad de las formas familiares»
• Organizaciones católicas vascas exigieron ayer a la Iglesia respeto a «la pluralidad de formas y situaciones familiares», incluidas las de personas del mismo sexo, con motivo de la visita del Papa Benedicto XVI a Valencia, dentro del Encuentro Mundial de Familias, que persigue el respaldo a un «modelo único» de familia.
• Gara, 2006-07-03 # Bilbo

En un comunicado conjunto, los colectivos Kristau Sarea, las comunidades Fe y Justicia y Eliza Gara, integrados por más de 200 laicos, religiosos y curas, aseguraron ayer que «la diversidad familiar es una riqueza a cuidar y desarrollar», ya que lo que caracteriza «a quienes siguen a Jesús de Nazaret no es la exclusión, sino el reconocimiento, la acogida, y el acompañamiento de las personas separadas y divorciadas, y de las diversas uniones, parejas y matrimonios formados por personas de distinto y del mismo sexo».

Ambos grupos aclararon que «las amenazas patentes para las familias» no proceden de las diversas opciones de convivencia, sino «del sufrimiento provocado por la pobreza, la inmigración, el paro, la falta de trabajo digno y de vivienda, la precariedad laboral, la violencia en el hogar, las consecuencias del consumismo y del individualismo, y la ausencia o la pérdida del amor».

Por estos motivos defendieron que la tarea de quienes forman parte de la Iglesia es «ayudar al crecimiento personal y en pareja, así como a la curación de las heridas, contribuyendo al fortalecimiento de los lazos familiares y a la dignidad de las personas».

Este compromiso requiere, a su juicio, «una aceptación de los distintos estilos de familia, sin prejuzgarlos, co partiendo sus éxitos y sus fracasos, sus alegrías y sufrimientos, sus satisfacciones y dificultades» así como una actitud de atención «al proceso de cambios que se viene produciendo en estos tiempos en la realidad familiar». Apuntaron que también incluye la recogida de «las experiencias de las propias parejas, matrimonios y de quienes viven los diferentes modos de familia».

También rechazaron «el boato y la ostentación innecesarios, así como la cantidad exorbitada de dinero invertido» en la visita Papal, que, en su opinión, deberíac aracterizarse por «la sencillez de medios y la cercanía en la presencia».

> Berria: Erlijioak > ISRAEL: JUDIOS Y MUSULMANES ORTODOXOS UNIDOS CONTRA LA PARADA GAY

• Judíos y musulmanes ortodoxos unidos contra un desfile de homosexuales
• Terra, 2006-07-03

Legisladores israelíes del sector ortodoxo de las comunidades judía y musulmana del país se han unido para impedir la celebración de la Parada Internacional del Orgullo Gay, organizada por la Asociación de Homosexuales de Israel para agosto próximo.

El rabino y diputado Isaac Levy, del Partido Nacional Religioso (Mafdal) en el frente de la Unidad Nacional, y un jeque del Movimiento Islámico de Israel, el diputado Ibrahim Tzartzur, del Partido Ra'am-Ta'al, se unieron, a pesar de sus divergencias políticas, para promover la prohibición de la Parada.

El desfile está anunciado para el próximo 10 de agosto en Jerusalén, Ciudad Santa para judíos, cristianos -que se adhieren a la campaña para que sea prohibida- y musulmanes, que ven en ese acto una 'provocación'.

La organización internacional que agrupa a los homosexuales, que escogió hace tres años Jerusalén para el desfile, también tropezó con obstáculos del Vaticano contra la primera de esas paradas internacionales, que finalmente se celebró en Roma.

Levy y Tzartzur presentarán mañana una propuesta al Parlamento (Kneset) para que el desfile sea prohibido por ley con el argumento de que ofenderá la sensibilidad de las comunidades de las tres grandes religiones monoteístas representadas en Jerusalén.

Los homosexuales afirman que esa sería una medida antidemocrática que no coincide con el discurso del municipio acerca de que Jerusalén es 'una ciudad abierta a todos los cultos y pluralista'.

En uno de los desfiles anuales que la comunidad homosexual lleva a cabo en ciudades israelíes, y que se celebró en Jerusalén, un ortodoxo atacó e hirió con un arma blanca a tres de sus miembros.

Tzartzur y Levy, teniendo en cuenta ese precedente, también alegarán el peligro que puede ocasionar el desfile internacional, al que se calcula asistirán miles de homosexuales de todo el mundo.

La Iglesia Evangelista asociada el año anterior con rabinos de Estados Unidos e israelíes lanzó una campaña destinada a conseguir un millón de firmas de rechazo contra el desfile unos meses antes de su celebración, que finalmente se canceló debido a que el grueso de las fuerzas policiales estuvo dedicado a la compleja operación militar de 'desconexión' del territorio palestino de Gaza.

La cancelación de la parada se produjo unas semanas antes de que comenzara esa gigantesca operación.

La industria turística, que respaldaba la marcha, esperaba la visita de 40.000 homosexuales y turistas del extranjero.

La Asociación de Homosexuales, Lesbianas y Transexuales lleva tres años batallando para celebrar el desfile, que esperan concretar para el mes próximo, y el año pasado ganaron un juicio incoado contra el alcalde jerosolimitano, Uri Lupoliansky, quien debió indemnizarles con el equivalente a 8.000 dólares de su bolsillo y transferirles una partida del presupuesto municipal que les corresponde por ley.

> Berria: Eskubideak > RECONOCEN A UNA MUJER DIAS DE PERMISO POR HOSPITALIZACION A SU PAREJA SIN SER MATRIMONIO NI PAREJA DCE HECHO

• El TSJ de La Rioja reconoce a una mujer días de permiso por hospitalización a su pareja aunque no son matrimonio ni pareja de hecho
• Rojo y Negro, 2006-07-03

La Sala de lo Social del Tribunal Superior de Justicia de La Rioja ha reconocido a una mujer el derecho a pedir días de permiso por la hospitalización de su pareja, con la que vive, aunque no son matrimonio ni, en el momento del ingreso, estaban inscritos como pareja de hecho. La chica, que fue despedida por faltar esos días, deberá ser readmitida o indemnizada.

La mujer trabajaba como camarera para un empresario desde el 12 de enero de 2004 y, desde casi un año antes, junio de 2003, tiene constituida con su pareja lo que el juez denomina una "convivencia no matrimonial". Este término es clave en la sentencia ya que, en opinión del magistrado, estar inscrito como pareja de hecho "no es el único modo de acreditar un tipo de convivencia distinto a la conyugal".

Los hechos probados que ahora se han juzgado comenzaron el 22 de septiembre de 2005, cuando la pareja de la chica ingresó en el Hospital San Pedro de Logroño, procedente del de Calahorra, localidad donde residen los dos, por presentar neumotórax.

Al día siguiente, la mujer llamó a su jefe para pedirle faltar del trabajo cinco días. El empresario no se lo concedió y, a pesar de esto, ella no fue a trabajar del 22 al 27 de septiembre (incluidos). A causa de esto, el 6 de octubre la trabajadora recibió una carta de despido por "incumplimiento contractual grave y culpable tipificado como causa de despido en el artículo 54 del Estatuto de los Trabajadores".

Dos días antes del despido, la pareja se inscribió como pareja de hecho en el Ayuntamiento de Calahorra. Sin embargo, en una primera denuncia en el Juzgado de lo Social número Uno de La Rioja, en reclamación por el despido, se reflejó este hecho pero no la convivencia anterior.

Así, la mujer no vio estimada su denuncia y presentó un recurso de suplicación. Ahora, en el fallo del Tribunal Superior de Justicia de La Rioja se añade, a la constitución como pareja de hecho, que ya, desde antes, ambos tenían establecida una convivencia no matrimonial.

El juez apunta que lo que se hizo constar, al inscribirse como pareja de hecho, es la existencia de una convivencia anterior; "extremo este que, junto con la acreditación mediante certificado de empadronamiento de su domicilio común en esta localidad, conforma una prueba suficiente de la situación".

"Si a ello añadimos el hecho indiscutido de la situación real de ingreso hospitalario de la pareja de la demandante, la gravedad, también indiscutida de dicha situación, y la actitud de la trabajadora consistente en comunicar el hecho al empresario, no puede sino afirmarse que la trabajadora reunía, en el momento de su solicitud, los requisitos convencionales para disfrutar de la licencia peticionada", indica la sentencia.

No obstante, la mujer sólo tenía derecho a disfrutar de tres días siguiendo su convenio y no acudió a trabajar seis. Algo que, según el Acuerdo Laboral de ámbito estatal del Sector de Hostelería es una falta muy grave. Ante esto, el juez constata que uno de los días era domingo, y no está acreditado que ella trabajara en domingo, por lo que, en realidad, faltó dos días, lo que puede considerarse una falta grave "nunca sancionable con despido".

Así pues, el Tribunal revoca la resolución dictada en primera instancia, declara la improcedencia del despido y condena a la empresa a optar entre readmitir a la trabajadora en su puesto o indemnizarle con 2.750,42 euros y pagarle los salarios de tramitación desde la fecha del despido hasta la de notificación de la resolución.