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• «Ser gay no es privado»
• El profesor y escritor Alberto Mira presentó en Gijón 'De Sodoma a Chueca', una análisis de la cultura homosexual en España
• El Comercial, 2006-06-16 # Leticia Alvarez, Gijón

Si ser heterosexual no es privado, ¿por qué ha de serlo la homosexualidad?». Alberto Mira se plantea otras muchas preguntas, pero cree que encontraría muchas respuestas si los gais, lesbianas y bisexuales salieran definitivamente del armario. «Es un error creer que si mantenemos nuestra condición en el ámbito de lo privado haremos lo correcto porque esa actitud nos invisibiliza y porque de ese modo faltarán referentes en la sociedad».

Él ya se ha manifestado, pero ahora trata de concienciar a otros hombres y mujeres sobre esa necesidad a través de libros como 'De Sodoma a Chueca', que presentó ayer en la Sociedad Cultural Gijonesa y que constituye un repaso a la cultura homosexual española.

En ese estudio de 600 páginas, este valenciano que vive a caballo entre Londres y Barcelona e imparte clases de narrativa cinematográfica en la Oxford Brookes University, clasifica los posicionamientos de los homosexuales en tres actitudes. Por un lado, dice, «estaban los homofílicos, aquellos que pensaban que eran como todo el mundo y tenían una visión homofílica de la vida. Después surgieron los malditistas. Gais orgullosos de sentirse diferentes y perversos para distanciarse de las clases burguesas y, finalmente, apareció el escapismo, que tiene en la pluma, el travestismo y otras actitudes un tanto grotescas su máxima manifestación».

De esta última vertiente, comenta Alberto Mira que «acabó por favorecer más a los heterosexuales que a los homosexuales y por alejar a los segundos de las instituciones legitimadoras».

De hecho, el autor sigue echando de menos que la voces gais tengan cabida en círculos hasta ahora cerrados como el fútbol. De ahí que las recientes declaraciones del juez Fernando Grande-Marlaska hablando de su matrimonio homosexual sean calificadas por el autor «como una de esas cosas fantásticas que ocurren en este país cada cuatro o cinco años».

Otra ha sido la ley del matrimonio homosexual «porque aunque no nos vayamos a casar en masa nos iguala en deberes y derechos».

• Flecos pendientes

Pero, según Alberto Mira, quedan otros frentes abiertos. Uno de ellos, explica, la Iglesia. «La Iglesia ha encontrado en la homofobia el único motivo para llamar a la espiritualidad. Es triste que sea el único problema de este mundo digno, a juicio de la curia, de una manifestación en la calle. Por eso pienso que nada ha hecho tanto daño a la espiritualidad como la curia eclesiástica».

Además advierte sobre los riesgos que conllevan algunos aspectos de la emigración, «sobre todo de ciudadanos que proceden de países donde la homofobia es algo normalizado». Y finalmente destaca la educación. «Es quizás el aspecto más difícil porque ¿cómo te vas a meter en un colegio a hablar de homosexualidad cuando algunos padres no sólo no quieren hablar del tema sino que ni siquiera quieren que se les hable de sexualidad?».