- Antonio Cañizares · Vicepresidente de la Conferencia Episcopal
- "Los 'nuevos derechos' son los que señala el totalitarismo"
- El cardenal primado de España reflexiona sobre la situación actual de la familia, reiterando su total oposición a algunas legislaciones adoptadas por el Ejecutivo socialista de Zapatero y adviertiendo que los derechos humanos han caído en una crisis profundísima en la que "no puede haber democracia"
- Diario de Sevilla, 2006-07-26 # Jaime Antúnez, Toledo
–No es la familia el ámbito donde se genera ese secularismo, sino que es el ámbito que más lo está sufriendo. La familia en España es en concreto una familia cristiana, aun cuando no sea practicante. Aún cuando esté muy sacudida por los vientos de la secularización, por todo el poder mediático que difunde una ideología relativista. Hay unos recursos en la familia española todavía muy valiosos y estamos aún a tiempo de que recupere su verdad. Pero es cierto también que la familia española, por las presiones de ese poder mediático, por las legislaciones tan agresivas en su contra, está sufriendo un fuerte relativismo, que estriba en vivir fuera de la verdad que la constituye, con lo cual las personas caen muchas veces en situaciones lamentables.
–Sus declaraciones han descargado fuertes responsabilidades en el Gobierno socialista por lo que sucede con la familia.
–En los últimos años hemos asistido a una escalada contra la familia por parte del Gobierno socialista ayudado por otras fuerzas políticas y otros poderes o grupos como el del imperio gay o el de ciertas ideologías y organizaciones feministas, que intentan imponer la ideología de género. España ocupa uno de los últimos lugares de Europa en política familiar, el de menos ayuda a la familia; es, junto con Grecia, la nación europea con más bajo índice de natalidad, donde la población juvenil más ha decrecido en los últimos 25 años y donde más se ha incrementado el número de abortos en los últimos diez años; ocupa el tercer lugar en el crecimiento de rupturas matrimoniales en la última década. Y, simultáneamente, ha ido más lejos que ningún otro país de la Comunidad Europea en materia legislativa contraria y dañosa para la familia.
–Algunos obispos españoles han hecho ver, en diversas declaraciones, que ahora mismo se da en España un hecho inédito en la historia de la civilización, como es la supresión del matrimonio.
–En España, en efecto, lo más grave que ha acontecido en la legislación es que en el Código Civil desaparece la realidad del matrimonio, siendo sustituida simplemente por la unión de personas; y que las condiciones de "padre" y "madre" son sustituidas por la pura denominación de "cónyuge". En razón de lo cual el matrimonio no existe. En ninguna parte del mundo se habla de matrimonio de personas del mismo sexo; matrimonio propiamente sólo es entre hombre y mujer. En el Código Civil, esto es un hecho enorme, ha desaparecido de hecho la expresión jurídica natural de matrimonio entre hombre y mujer.
–El arzobispo de Granada, Monseñor Javier Martínez, habla de la invención de nuevos derechos. ¿Cuál es su opinión?
–Derechos humanos, en esa nueva concepción, ya no son los que están inscritos en la naturaleza humana, sino algo que se señala por el poder, sea éste el poder totalitario de un hombre, el de las mayorías o el que se genera a través de la manipulación de la opinión pública. De esta manera, es el ser humano quien decide y quien da explicación absoluta de sí mismo, con lo cual no hay derechos humanos. Estamos asistiendo –y España es uno de los exponentes más netos– a una crisis profundísima de los derechos humanos, pero con esa crisis profundísima no puede haber democracia.
–Habla usted de totalitarismo...
–Es una actitud totalitaria. Da lo mismo que sea un totalitarismo parlamentario o sea el totalitarismo de un señor, pero es totalitarismo. Lo que vale es lo que la mayoría o el poder supremo define. Es lo que vimos con el discurso de investidura del presidente, donde habló que promovería que cada uno pudiese decidir sobre su sexo. Pero si cada uno puede decidir sobre todo eso, ¿por qué no va a ser también legítima la violencia? ¿Por qué no va a ser legítimo el robo, si es uno el que decide? En esta concepción no hay nada objetivamente bueno ni malo.
–¿Cuál será la repercusión del Encuentro Mundial de las Familias?
–Cuando las familias recogieron firmas y salieron a la calle en dos ocasiones fue para decir sí a la familia, al matrimonio entre el hombre y la mujer, a la vida, a lo que está en la entraña misma de la verdad de la familia; al derecho y al deber inalienable que los padres tienen a educar a sus hijos conforme a sus propias convicciones, a esa enseñanza religiosa que los padres piden, a una educación verdaderamente humanitaria. El Encuentro Mundial de las Familias ha sido la ratificación por parte del Papa y por parte de familias de otras partes del mundo.
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